2. 2 월 살구화신은 핵심 인물로 대추 살구의 불로 요리하는 것을 가르친다. 안사의 혼란이 가라앉은 후 현종은 귀비를 묻으려고 했지만, 말귀신 비탈 아래 살구꽃이 숲을 이루는 것을 보고 후세 사람들은 살구꽃의 신으로 추앙하였다.
3 월, 마호가니 양은 북송 왕조 중 하나라고 말했다. 그는 변방을 20 년 동안 지키며 거란 군대를 거듭 패배시켰다. 복숭아나무가 흉해를 몰아낼 수 있는 것처럼 양교두를 꽉 잡았기 때문인지 복숭아꽃 신으로 봉직되었다. 당대의 시인 최격은 "사람이 어디로 가는지 몰라도 복숭아꽃은 여전히 봄바람에 웃는다" 는 명문을 쓴 적이 있다.
4. 4 월 모란화신-당대 시인 이백으로 전해져 많은 모란시를 썼다.
5 월과 5 월, 석류화신은 장춘이 서역에서 석류를 되찾았다고 말했다. 종규에 대해 말하자면, 석류꽃은 단오절에 기원하고, 집집마다 종규를 많이 붙여서 사악함을 달래기 때문에, 석류꽃은 종규와 연결되어 있다.
6, 6 월 연꽃신-전승석은 쑤저우에 채련의 발자취를 남겼다고 한다.
7, 7 월 옥비꽃신-이부인이 한무제의 총애를 받았다고 전해진다. 왜냐하면 그녀는 평소 관자놀이 옆에 옥비녀꽃 한 송이를 두었기 때문이다.
8 월, 계화신은 5 대 떠우군이라고 말했다. 그는 아이를 아주 잘 가르쳤는데, 그의 다섯 아들은 모두 권세 있는 대신이다. 그들 부자를 놓아주는 것은' 노령 한 송이, 계수나무 한 송이' 로 불린다. 다른 하나는 서진 경주사석충의 사랑하는 아내 여죽입니다. 그녀는 피리를 잘 불며 예쁘다. 손수는 일찍이 조징이 사마론의 동료들에게 여꿩을 아내로 삼고 싶어 했고, 석충이 조왕에게 죽임을 당하여 여꿩이 무릎을 꿇었다. 사람들은 흩어진 계화를 녹주를 비유하여 그녀를 계화 여신이라고 부른다.
9 월 국화신-도연명이라고 합니다. 동진의 전원 시인은 국화를 친구로 삼아 국화에 관한 시를 많이 썼다. 이 고귀한 은둔자를 꽃은둔자의 대표로 삼는 것이 가장 적합하다.
10, 10 월란화신-전국시대 초국대 시인 굴원으로 전해진다. 그는 일찍이' 이소' 에서 혜란을 비유한 적이 있다. 그는 자기 나라를 깊이 사랑했지만, 북한 정사가 부패하고 정치적 이상이 실현되지 않는 것을 보고 눈물을 흘렸다.
1 1, 11 월 수선화신-로신을 가리킨다고 합니다. 수선화는 물가에서 태어났고, 자태가 우아하며, 링보 같은 선녀들이 있었기 때문에, 사람들은 로신을 수선화 신으로 여겼다.
12, 12 월 섣달 매화신선-송대의 소동포와 황정견이라고 합니다. 왜냐하면 그들은 황매를 섣달 매로 바꾸자고 제안했기 때문이다.