이 글은 저자가 이 작품에서 중국인의 운명을 주목하고 풍자와 유머로 생활에 직면하고, 그의 주변의 복잡한 사태를 쉽게 분석했다.
침묵의 대다수' 의 저자인 왕소보는 허구의 예술미와 현실 세계에 대한 비판을 통해 전파된 자유주의 사상으로 세계 문화 사상의 보고에서 자리를 잡았다. 오늘날에도 이러한 말과 사상은 여전히 우리 사회에 필요한 것이다.
우리는 왕소보의 장성쇠에서 이런 결론을 도출할 수 밖에 없다. 중국에서는 자유주의 사상의 전파가 아직 갈 길이 멀다는 것이다. 왕소보의 작품은 줄곧 인기가 많았고, 왕소보의 소설은 세계문학의 숲에서 자신의 아름다움을 창조했다. 이런 아름다움은 한 줄기 빛처럼 시간의 장벽을 뚫고, 또 한 세대가 막 읽기와 쓰기를 시작한 젊은이들의 마음을 북돋워 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언)
2. "황금시대"
소설 1982 는 10 년 만에 여러 차례 수정을 한 후에야 완성되었다. 199 1, 이 책은 13 연합보 중편소설상을 수상하며' 연합보' 부간지에 연재되어 대만성에서 출판된다.
중국 본토에서 이 책은 오랫동안 원고의 형태로 전해지고 있으며, 화성 출판사에서 출판한 65438 ~ 0997 번입니다. 황금시대' 는' 서른 살에 서 있다',' 시간은 물처럼 날아간다',' 혁명기의 사랑',' 나의 음양경계' 네 편의 소설과 함께 수입소설집에 들어간다.
3. 내 영적 고향
1997 년 6 월 왕소보가 사망한 지 두 달 후, 그의 산문집' 나의 정신고향' 이 출판되었다. 이것은 초판의 표지이다. 2002 년 발간된' 나의 정신고향' 기념판과 비교해 볼 때 이 판에는 왕 본인의 글만 수록돼 있고 문장 기념은 없다.
당시 이 책은 1997 년 5 월 대륙에서 선발된' 황금시대',' 은시대',' 청동시대' 와 함께 선반에 올랐고' 침묵의 대다수' 는 10 월에 출판되었다. 그때 모두들 왕소보가 있다는 것을 알고 있었다. 아쉽게도 그때 그는 이미 세상을 떠났고, 서점에는 왕소보 혼자만 남았는데, 마치 시끄럽고 조용한 장례식과도 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
4. 청동기 시대
청동시대' 는' 느린 드라마',' 홍본',' 독특한 찾기' 로 구성되어 있다. 미로 패턴과 시공간을 가로지르는 매력이 있습니다. 소설은 유머러스하지만 이성을 잃지 않고 은유적인 이야기와 장면을 통해 전통적인 도덕 신화 및 정치 신화 를 뒤엎었다.
1990 년대 중국 소설의 개편과 패러디 속에서 왕소보의' 느린 드라마',' 홍본',' 유일무이한 자아 찾기' 가 중요한 위치를 차지했다.
5. 은시대
은시대는 은시대, 미래세계, 20 15, 20 10 네 부분으로 구성되어 있습니다. 미래 세계, 은시대, 20 15, 20 10 은 모두 미래 시대에 발생하며, 주인공은 모두 작가 화가 (지성예술가) 이다.
그들의 행동은 글을 쓰거나 그림을 그리는 것과 같은 추상적이고 정적인 행위이지만, 주인공이 상상하고 창조한 세계와 현실 세계의 영원한 충돌이라는 근본적인 연극을 만들어 낸다.
참고 자료:
바이두 백과-왕소보