현재 위치 - 주공해몽공식사이트 - 점술 - 키르키즈족 중관촌의 세 민족 영웅의 이야기!

키르키즈족 중관촌의 세 민족 영웅의 이야기!

6 월 23 일, 하루 종일 트레킹한 후, 우리는 키질수키르키즈자치주의 소재지인 아투시에서 키질수키르키즈자치주 산하의 아호치현에 도착했다. 우리는 키르기스스탄 옆에 있는 이 키르키즈족 카운티의 키르키즈족 생활에 접근하고 싶다.

키르기스스탄은 중국 밖에 있고 과거는 중국의 영토였다. 키르기스스탄의 300 만명은 중국의14 만 콜크즈족과 동원되어 한 민족이다.

키르키즈족은 매우 오래된 민족이다. 일찍이 기원전 3 세기에 그들은 예니세 강 유역에 살면서 흉노에 속한다. 조위가 도착했을 때, 역사적으로 그들은 이미' 3 만 승병' 의 강대한 부족이 되었다고 말했다. :> 에 따르면 당초 콜크즈족은' 승병 30 만 명' 이라고 한다. 만약 세 명의 병사가 한 명의 병사를 계산한다면, 그때는 백만 명에 육박할 것이다.

당나라와 원나라 () 는 중국 역사상 두 개의 번영의 통일 시기이자 키르키즈족 역사상 가장 번영한 두 시기이다. 중앙왕조의 영토는 이미 모북 초원과 남시베리아 전체로 확장되었고, 키르키즈족이 거주하는 예니세 강 상류도 중앙왕조의 정부와 국가가 되었다. 법원은 또한 대량의 군대와 한족 장인을 파견하여 땅을 개간하고 방직과 군사장비 제조국을 설립하여 콜크즈족 농업과 수공업의 대발전을 촉진시켰다.

원나라가 멸망한 후, 명정부의 세력이 서북만리장성에 도달하지 못하자 콜크즈족의 상황이 악화되기 시작했다. 그들은 어쩔 수 없이 생활의 예니세 강 유역을 떠나 파미르 고원과 천산 산맥의 깊은 산으로 이주했다. 이런 식으로, 그들은 민족의 독립과 생존을 지켰지만, 외부와의 단절은 경제와 문화를 침체하거나 퇴보하는 상태에 처하게 했다. 특히 청말, 국력이 쇠퇴하자 러시아는 기회를 틈타 중앙아시아에 있는 중국의 영토의 상당 부분을 빼앗았고, 완전한 콜크즈족이 분열되었다.

커질수키르키즈자치주는 중국 유일의 키르키즈족 자치구이다. 그 주에는10/2 만 콜크즈족이 거주하고 있는데, 인구가 가장 밀집된 현은 아호치, 아크타우, 우차, 우쉬이다. 4 개 현 중 아허치의 콜크즈족만이 가장 전통적인 유목 생활 방식을 유지하고 있으며, 다른 3 개 현들은 이미 농사를 짓고 있거나 농사를 짓고 있다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언)

이에 따라 아허치는 중국 키르키즈족 문화의 가장 정통한 곳으로 여겨져' 키르키즈족의 뒷마당' 으로 불린다.

둘째, 쿠수프마 개미: 오늘 호머에 살고 있습니다

주지사의 안배로 우리는 중국 소수민족의 3 대 영웅 서사시 중 하나인 아치치현에서 세계적 수준의 문화 유명인을 만날 수 있었다. 마나스 > & gt85 세의 거수프 마마이 스님은' 살아있는 호머' 로 알려져 대대로 전해진다.

세계 각 민족의 다채로운 문화에서 서사시는 시적인 언어로 민족 역사를 기록하는 독특한 민간 문학 형식이며 민족 문화의 가장 중요한 부분이다. 서사시는 대부분 구두로 민간에서 전해지기 때문에 세상에 널리 퍼질 수 있는 사람은 거의 없다. 중국 소수민족이 대대로 전해 내려오는 서사시는' 티베트족 & gt 콜크즈족 & gt' 라는 세 부밖에 없다.

이 세 편의 영웅 서사시 중> 가 가장 체계적이다. 그것은 고대 역사와 키르키즈족 사람들의 생활의 모든 측면을 포괄한다. 키르키즈족 사람들은 수천 년간의 구두 교류 과정에서 주변 사물에 대한 자신의 인식, 사회생활에 대한 이해, 그리고 자신의 정신문화 내면을 이 서사시에 융합하여 키르키즈족 정치, 경제, 역사, 문화, 언어, 철학, 종교, 미학, 군사, 의약, 풍속으로 만들었다 이 서사시는 편폭이 크고 규모가 크며, 국화소피 한 사람만 23 만여 줄을 불렀다. 23 만 줄, 고대 그리스 서사시> 14 회! 중국 출판 *** 18 권 콜크즈족 서사시 대작 8 부 << 마나스 >> 는 구수프 노인이 부른 내용 기록에 따라 정리됐다.

& lt& lt 마나스 >> 는 키르키즈족에서 널리 알려져 있으며, 여성과 어린이는 잘 알려져 있습니다. 콜크즈족이 있는 곳에는 << 마나스 >> 전파가 있다. 키르키즈족은 << 마나스 >> 에서 송에서 태어났고,> 에서 태어나 노래로 죽었다. & lt& lt 마나스 >> 키르키즈족의 영혼입니다. 수천 년 동안의 노래에서 & gt 는 매우 인기가 있지만, 세계에서 두 번째 사람이 진정으로 폴리소복 대사처럼 노래를 부를 수 있는 사람은 없다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 노래명언)

그래서 마나스 학계에서는 퀴소프를 거장으로, 그를' 오늘 살아 있는 호머' 라고 불렀다.

셋째,> 는 영원히 전창될 영웅 이야기이다.

구수프 마개미의 집은 현 정부 뒤의 일반 거주지에 있다. 두 손녀가 그와 함께 살면서 그의 기거를 돌보았다. 우리가 약속대로 방문했을 때, 노인은 방금 밖에서 산책을 하고 돌아왔다. 하얀 수염, 보라색 얼굴, 넓은 눈, 정신이 흐트러져 85 세의 노인이라는 것을 알 수 없다.

거실 카펫 위에 앉아 있는 노인 옆에 밀크티를 마시며 과일포를 씹으며 여름 목장에 있는 콜크즈족 몽골 가방을 씹고 있는 것 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 밀크티, 밀크티, 밀크티, 밀크티, 밀크티, 밀크티) 노인이 우리의 방문에 대해 매우 기뻐하는 것을 알 수 있다. 그는 키르키즈족의 과거와 그의 영웅 마나스에 대해 이야기하는 것을 좋아한다. 노인이 손녀의 손에서 들고 있는 두툼한 책 한 묶음 18 << 마나스 >> 나는 책 한 권을 들고 훑어보았는데, 눈에 멋진 색깔이 드러났다.

노인의 조카와 손녀, 그리고 현위 홍보부 차관 양립과 야센강 유누스의 번역 아래 노인의 이야기는 우리를 역사로 데려왔다.

우리의 초청으로, 국화는 그녀의 어린 손녀 Ahrai Muhashi, 16 세를 초청하여 우리를 위해 노래를 불렀다. 마나스 >> 첫 영화의 시작 부분:

"이것은 우리 조상들이 남긴 이야기이다. 완성하지 않고 어떻게 합니까? 지구의 여러 차례 변천을 거쳐 계곡이 말라서 황무지가 되고, 황무지가 호수가 되고, 호수가 뽕나무가 되고. 모든 것이 바뀌고 있지만 사자 마나스의 이야기는 지금까지 전해지고 있다. "

고대의 근면하고 선량한 콜크즈족은 칼레마크족에 의해 노예화되었으며, 깊은 불 속에 살고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 마나스가 태어나기 전에 칼레마크의 점쟁이는 키르키즈에서 칼레마크의 통치를 전복시킬 영웅이 있을 것이라고 예언했다. 칼레마크칸 왕 아라우카이는 콜크즈족의 모든 임산부들을 제왕절개하여 영웅이 태어나기 전에 죽이려고 명령했다. 키르키즈족의 슬기로운 비호 아래 마나스는 큰 어려움을 피해 성장하여 결국 칸의 왕으로 대관되었다. 그는 주변의 카자흐족과 우즈베키스탄족과 14 부족연맹을 결성했고, 아내 카니케의 도움으로 칼레마크 왕조를 전복시켰다. 마나스가 사망한 후, 그의 후손들은 키르키즈족 인민을 이끌고 외멸을 막고 고향을 지키는 중책을 짊어지고 있다. 시 전체가 여덟 부분으로 나뉘어 마나스 가문의 8 대 영웅을 순서대로 썼다.

며칠 밤이 걸려서야 부르는 파란만장한 영웅 서사시는 어떻게 편곡하고 대대로 전해 내려왔는가?

오른쪽> 의 이런 관심은 16 세기에 시작되었다. 300 여 년 동안 이 대대로 전해 내려오는 서사시는 각국 학자들이 수집, 정리, 번역 및 연구하고 있다. 20 세기 초까지' 마나스 연구' 는 러시아 우즈베키스탄 키르기스스탄 영국 일본 독일 프랑스 터키 카자흐스탄 몽골 등에서 온 많은 연구자들이 전문 연구팀을 구성했다.

중국은> 가 최근 40 년 동안 서사시를 대규모로 수집, 정리, 연구, 번역하여 세계적으로 주목받고 있다. 세계> 학계는 중국이 거섭 마마이가 부른 노래 << 마나스 >> 를 세계에서 가장 구조가 완전하고 내용이 완벽하며 언어가 가장 풍부한 완벽한 노래책으로 소장하고 있다고 인정했다.

퀴소프는 젊었을 때 노래> 를 부를 줄 알았고, 그의 사촌 동생 아샤르 배리바이가 그 중 하나였다. 하지만 결국 그는> 만 읽을 수 있고, 아랍어로 키르키즈어를 기록할 수 있기 때문에, 그는 어려서부터 이슬람 사원에서 잡일을 했고, 아랍어는 그의 이맘이 몰래 배웠기 때문에 녹음할 수 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 당시 전 현에서 글을 쓸 수 있었던 사람은 10 명을 넘지 않았다고 한다. 일곱 살 때, 그는 배리 베예로부터 노래> 를 배워서 18 의 학창 생활을 하면서 매일 자기가 부르는 것을 기록하고 있다. 위대한 민족 영웅 서사시가 이렇게 그에게 완전히 보존되었다.

키르키즈족은 영웅을 숭배하는 민족으로, 그들은 줄곧 자신이 마나스의 후예라는 것을 자랑스럽게 여긴다. 사실, 서사시에서 들려오는 이야기는 역사상 확실히 존재했지만, 수천 년 동안 노래를 전창하는 과정에서 끊임없이 미화되고 신화되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 서사시, 서사시, 서사시, 서사시, 역사명언) 아호치와 접해 있는 키르기스스탄에는 거의 300 만 코르크즈족이 있는데, 그들의 마나스에 대한 숭배는 중국 동포보다 훨씬 낫다. 1996 년, 구수프는 키르기스스탄을 방문해 국가 원수 같은 예우를 받고 국가 최고 기사 훈장을 수여받았다. 거수프 스님은 그가 부른 책> 가 키르기스스탄에 의해 번역돼 전국적으로 마나스에 대한 숭배가 열광할 정도에 이르렀다는 사실에 놀라움을 금치 못했다.

넷째, 마나스키, 쿰즈와 함께 노래>

키르키즈족은 전문적으로 노래> 를 전문 민간 연예인으로 부르는데, 그는' 므낫세' 라고 불리며,' 므낫세' 는> 서사시의 전승자, 창조자, 전파자가 키르키즈족 국민들 사이에서 숭고한 위망을 누리고 있다.

& lt& lt 마나스 >> 는 구두 교류에서' 마나스키' 가 즉흥 창작을 하여 많은 변주를 형성하고, 노래의 곡조, 스타일, 심지어 내용도 크게 다르다. 개인의 능력과 수준에 따라 "므낫세" 는 "존므낫세" (대므낫세), "코치크므낫세" (소므낫세), "울란치크므낫세" (견습생 므낫세) 의 세 등급으로 나뉜다. 아직 국화소피처럼 단숨에 전체 서사시를 부를 수 있는 사람은 없지만 1000 여 줄, 심지어 두세 편의 서사시를 부를 수 있는 사람은 많다. 그들은 언제 어디서나 대중을 위해 노래를 부르는데, 서사시에서 가장 광범위한 전파자이다. 그들은 서사시의 전승, 보존, 보급에 중요한 역할을 한다. 국소복가에는 37 명의 회원이 있는데, 3 세대 13 은 대부분 수백, 심지어 수만 줄의 << 마나스 >> 를 부를 수 있고, 일부는 이미' 코치크마' 의 정도에 이르렀다. & lt& lt 마나스 >> 의 모든 발전 과정은' 마나스키' 의 가공, 연마, 즉흥 연주와 불가분의 관계에 있다. 수많은 천재' 마나스키' 의 끊임없는 창작, 가공, 전파로 인해 이 서사시는 어려서부터 크고, 간결에서 번잡까지, 얕은 것에서 깊숙이, 결국 오늘처럼 웅장한 규모로 이런 예술적 높이에 이르렀다.

아허치현에는 문화부에 의해' 중국 민간 문화예술의 고향' 이라는 이름을 붙인 향진 (전강에는 5 개 향진만이 이 영예를 얻었음) 이 있는데, 이 영예를 얻은 자본은 바로' 쿰즈' 탄창이다. 쿠무자는 키르키즈족 특유의 삼현 탄환 악기이다. 키르키즈족은 즉흥적으로 발휘하는 것을 좋아해서 쿠목자를 연주함으로써 자신의 감정을 표현한다. 이 사람들은' 아칸' 이라고 불리며,' 마나스키' 는 늘 서사시를 연주하면서 노래를 부른다. 색파바이향 3 100 인구 중 쿠목지 아칸을 연주할 수 있는 사람은 거의 100 명에 가깝다. 우리는 예약하지 않고 향진 인터뷰에 도착했고, 향장 투르토합티는 정부 관리들을 임시로 붙잡아 공연을 해 주었다. 한 촌장이 < & LTManas >< 를 불렀을 때, 누구나 몇 곡을 연주할 수 있는데, 그 중 한 촌장은 아직 멈추지 않았다는 뜻이다. 비록 우리는 한 글자도 알아들을 수 없지만, 구경꾼들이 취한 표정으로 매년 음력 7 월 9 일, 이 마을의 아칸탄창절에 수백 개의 아칸이 함께 << 마나스 >> 를 부르는 것이 얼마나 장관인지 상상할 수 있다.

팔콘, 점점 더 찾기 어려워지는 영웅의 상징.

유목 민족은 많은 유사점을 가지고 있다. 앞서 언급한 바와 같이 타지키스탄은 독수리를 숭배하는 민족으로,' 파미르 독수리' 라고 불리며, 키르키즈족의 독수리에 대한 숭배와 사랑은 타지키스탄 못지않다. 아허치현에는' 수목타시' 라는 마을이 있는데, 세계 독수리 사냥 전문가가' 세계 독수리 사냥의 고향' 이라고 부른다. 나는 한 책에서 영국의 독수리 사냥꾼인 앤드류가 솜타시 향에 대해 이렇게 묘사한 것을 보았다. "이 고장에는 400 여 명의 목축민이 있고, 집에서 기르는 독수리는 모두 사냥 훈련을 거쳐 명실상부한 독수리 사냥의 고향이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 영국명언) 매년 겨울에 수백 마리의 매가 이 마을에 모여 며칠 연속 팔콘 사냥 대회를 연다. 스페인에 가서 투우를 보는 것보다 재미있고 아슬아슬한 장면. "

그러나, 우리는 수백 마리의 독수리가 모이는 장관을 볼 기회가 없다. 독수리와 매를 길들이는 것은 점점 더 엄격한 규제를 받고 있기 때문이다. 매가 야생 희귀동물에 대한 위협은 엽총 못지않다. 아허치 현위 홍보부 차관인 야센강이 우리를 팔콘의 고향으로 데려갔을 때, 온 마을에는 팔콘 허가증이 있는 목축민 세 명과 팔콘이 있었다는 소식이 전해졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리) 향장은 친히 우리를 데리고 그 중 하나를 찾아 우리에게 독수리를 훈련시키는 방법을 보여 달라고 했다. (윌리엄 셰익스피어, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리) 목축민들이 독수리를 타는 웅장한 자세에 경탄할 때, 콜크즈족 영웅 기호가 곧 사라질 것이라는 사실에 곤혹스러움을 느꼈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리)

같은 학교, 6 학년, 제가 도와드리겠습니다. 6(4) 을 잊지 마세요. 나는 곧 졸업할 것이다.