<역경>, 일명 <역경> 또는 <역경>, 중국 전통 사상 문화 중 자연철학과 윤리 실천의 원천이며, 중국에서 가장 오래된 원시 점술이다. 고대에는 제왕의 학문이었고, 정치가, 군사가, 상인의 필수 기술은 줄곧 군경의 우두머리로 여겨졌다.
역사적인 이유로 연구 단층이 형성되어 본질의 상실을 초래했다. 하도, 낙서, 선천성괘, 모레 괘, 육십사괘만 남았다. 그런데 이 책은 언제 썼나요? 작가는 누구입니까? 어떤 사람들은 푸 (fu) 라고 말하고, 어떤 사람들은 그렇다고 말하고, 의견이 분분하다.
2. 산해경의 수수께끼
"산해경" 은 중국 호연해의 고서적 기록에서 줄곧 난해한 이수였다. 산해경' 은 고대에는 지리책으로 여겨졌지만, 학자들이 아무리 찾아도 책 속의 산이 어디에 있는지 말할 수 있는 사람은 아무도 없었다. 물은 어디로 흘러가나요? 이른바 신화 해독에 대해서는 아직도 의견이 분분하다. 왜 고대인들은 이런 책을 남겼을까? 《산해경》의 저자와 완성 시기도 불확실하다.
산해경 *** 18 권. 그중' 산경' 5 권,' 해경' 8 권,' 야경' 5 권. 내용은 모든 것을 포괄하며 주로 고대 지리, 동물, 식물, 광물, 신화, 요술, 종교 등을 묘사한다. , 고대사, 의학, 민속, 민족 등. 구체적인 작문 날짜와 작가는 더 이상 확인할 수 없다. 지금' 산해경' 은 우리 눈에서 동화책으로 더 많이 변했다.
3. 배도의 수수께끼를 밀다
"뒤로 밀기" 는 중국 예언사에서 가장 유명한 기서 중의 하나이다. 전하는 바에 의하면 당대의 정관년 동안, 대사인 리와 천당이 당대와 이후 각 조대의 중대한 사건에 대한 예언을 예언했다고 한다. 책 속의 60 개의 이미지 * * * 는 각각 60 개의 갑자와 점괘의 이름을 따서 명명되었다. 그 예측이 정확하여 역대 통치자를 놀라게 하여 줄곧 금서로 등재되었다. 배도를 밀면 정말 미래를 예측할 수 있을까?
민간이 널리 전해지고 있는' 밀등도' 는 일반적으로 두 가지 버전이 있다. 하나는 청대 속가 김성탄주의' 밀등도' 로, 약칭하여 금판이다. 다른 하나는 이시우 씨가 독일 간행물에서 발견한 것이다. 원작에 가장 가까운 버전으로 지금도 타이페이 고궁박물원에 보존되어 있다고 합니다.
4. 하투와 로서의 수수께끼
하도와 낙서는 중국 고대에 전해 내려오는 두 가지 신비한 도안으로 중국 문화의 원천이며, 이경 가십과 음양오행이다. 현존하는 관련 사료로 볼 때, 하도와 로서의 출처는 오래되고 혼란스럽고 명확하고 믿을 만한 답이 없다.
전설에 따르면 고대 복희에서 용마는 낙양 동북 맹진현의 황하에서 나타나 복희를 위해' 하도' 를 가져갔다고 한다. 이를 바탕으로 복희가 가십이 되어 주역의 원천이 되었다. 또 다른 전설에 따르면, 대우가 재위할 때 낙양시 로닝현 로강에서 거북이 한 마리가 튀어나와 등에' 로서' 를 메고 대우에게 주었다는 전설이 있다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 대우는 이에 따라 치수 치료에 성공하여 천하를 큐슈로 정했다. "변화의 책" 은 "강은 그림을 그리고, 로는 책을 쓰고, 성인은 그것을 만든다" 고 말했다.
피닉스 프로토 타입의 신비
중국 신화 전설에서 봉황은 남방의 단설산에서 자라고, 색채가 알록달록하고, 노래도 잘하고 춤도 잘 추며, 세계 평화를 예고할 수 있다. 고대 이집트와 고대 그리스에서는 태양 숭배와 관련이 있다고 하는데, 이집트인들은 봉황과 영생을 연결시켰다고 한다. 고대 로마인들은 그것이 죽은 후의 부활과 생명을 대표한다고 생각했다. 봉황은 중국 전통문화에서 상서로운 상징으로 흔히 용이라고 불린다. 전하는 바에 따르면 봉황과 봉황은 한 쌍의 반려자이고, 봉황은 어머니이고, 봉황은 수컷이며, 백새의 왕이다. 그러나 실생활에는 봉황과 같은 새가 없다. 고대인들이 발명한 것이다. 허구이지만 순전히 허구일 수는 없다.
그렇다면 봉황은 어떤 새를 근거로 왔을까요? 봉황은 꿩을 주체로 독수리 등 다양한 조류의 전형적인 이미지로 만들어졌다고 생각하는 사람들도 있다.
봉황의 원형에 대해서는 이미 멸종된 거대한 새, 파라다이스 새, 타조 등 많은 설이 있다.
6. 염라왕 원형의 수수께끼
장강 중류, 두봉, 삼협 근처의 작은 마을은 염라왕 조폭의 소재지라고 한다. 그곳에서 당송 () 부터 허록 () 은 옥황전 (),' 왕염전 ()',' 음양계 ()' 등과 같은 일련의 공사를 지었다. 이것은 사람들이 말하는 색의 변화의' 귀신의 도시' 이다. 사람들은 보통 그 주요 지도자를 염라왕이라고 부른다. 이 염라왕은 "첫 절에 살면서 연민으로 죽고, 누차 눈을 내리고, 이 절의 음조를 낮추었다고 한다" 고 한다.
수당 () 에서 청대 () 에 이르기까지 염라왕 학설이 널리 퍼졌다. 하나는 수이 장군 한포호다. 둘째, 코우 Zhun, 북송 왕조의 유명한 인물. 셋째, 북송의 저명한 인물 범중연. 넷째, 바오 청, 북송 룽투각 직선 학사. 다섯째, 남송재상 강.
염라왕의 위치는 5 개의 윤회가 있고 매우 촘촘하다고 한다. 염라왕의 원형은 아직 통일되지 않았다.
7. 아방궁의 불타는 수수께끼
아방궁은' 천하제일궁' 으로 불린다. 2000 여 년 동안' 아방궁푸' 의' 초인이 불타서 평지로 타 버렸다' 는 것이 아방궁의 최종 운명을 뒷받침한 것이다. 그러나 고고학자들의 최근 조사에서 불타는 흔적은 발견되지 않았다. 그 당시 항우가 아방궁을 불태웠다고 전해져 왔는데, 아마도 사람들의 억측일 것이다. 아방궁은 불에 타 본 적이 없거나, 아방궁은 건설된 적이 없다.
전문가의 말이 믿을만한지, 아방궁이 존재하는지, 우리는 이 천년의 수수께끼를 풀기 위해 더 많은 역사적 근거를 기대해야 한다.
8. 항우는 강동의 수수께끼를 풀려고 하지 않는다.
\ "나는 여전히 시앙 유 를 그리워, 강동 을 건너 거부했다. 클릭합니다 항우는 초한전에서 패배하여, 결국 우강에서 자도했다. 항우는 왜 우강을 건너지 않습니까? 2000 여 년 동안 사람들은 여러 가지 설이 있었다.
우희가 죽었기 때문에 초패왕이 강동보다 못하다는 견해가 있다. 항우가 우강을 건너지 않는 것은 고상한 자질에서 나온 것이며, 인민전쟁의 고난을 조속한 시일 내에 없애는 고려에서 나온 것이라고 생각하는 사람들도 있다.
항우는 왜 우강을 건너지 않습니까? 2000 여 년 동안 학자든 역사학자든 큰 관심을 보였지만, 지금까지는 결론을 내리기가 어렵다.
9. 메이비의 수수께끼
이륭기가 가장 좋아하는 당현종비에 대해 말하자면, 사람들은 당연히 양옥환을 떠올린다. 이 황비는 당현종을 위해' 하지만 봄밤이 짧고 해가 너무 일찍 뜨자 황제는 조조를 포기했다' 고 한다. 그들 사이의 애절한 사랑 이야기는 후세의 많은 시, 문, 단어, 노래, 소설, 연극, 민간 전설, 심지어 동화에도 묘사되어 있다.
그들은 양옥환 전에 또 한 명의 매비 강채평초가 있었는데, 그는 일찍이 황제의 호의를 받은 적이 있다는 것을 몰랐다. 양 Yuhuan 궁전 이후, 두 사람은 심지어 서로 경례 하지 않는 궁전 에, 애완 동물 을 위해 싸웠다. 양옥환이 후궁을 총애한 후, 매비는 동궁에서 혼자 살다가 영문도 모른 채 죽고, 그녀의 비참한 처지를 동정하는 사람들에게 또 하나의 영원한 수수께끼를 남겼다.
10.' 골든 챔버 얼라이언스' 의 수수께끼
조광윤이 죽은 후, 송태조의 왕위는 그의 형제 조광의에게 계승되었다. 정사 기록에 따르면 광의는 합법적인 상속인으로 태후인' 금궁요요' 의 명령에 따라 행동한다. 그러나 나중에 어떤 사람들은' 김궁연맹' 에 의문을 제기하여 이 사건을 헷갈리게 했다.
송사' 에서' 김궁의 동맹' 을 여러 차례 언급했다. 두태전' 은 "검룡 3 년 (기원 96 1 년), 황태후가 병이 나서 태조가 줄곧 곁에서 시중을 들었다" 고 기록한다. 태후는 자신이 오래 살지 못한다는 것을 알고 재상 조프를 궁으로 불렀다. 태후가 태조에게 물었습니다. 어떻게 천하를 이길지 아세요? 마오는 말했다: 나는 나의 조상과 태후 때문에 천하를 얻었다.
사람들은 역사상 이른바' 김궁연맹' 이라고 믿었지만 맹약의 원문을 찾을 수 없었다.