1, 종교
국경 지역의 다이 (Dai) 는 일반적으로 남쪽으로 상좌에 이르는 불교를 믿고 있으며, 소승 불교에 속하며, 동시에 원시 귀신 숭배의 잔재를 보존하고 있다. 대륙족 숭배는' 용신' 과' 용나무' 뿐만 아니라 종교전문가' 맹보' 와' 사모' 대인점치료. 경곡 등 지역에도 상층 신불자가 있다.
2. 옷
여자: 여자는 전통적으로 반팔과 치마를 입는다.
남: 태족 남자는 칼라가 없는 더블 버클이나 큰 버클 소매 블라우스, 긴팔 바지, 추운 날씨에 담요를 덮고, 흰색이나 녹색 천을 입는다. 남성 문신의 풍습은 매우 보편적이어서 용기를 나타낼 뿐만 아니라, 악령을 몰아내고 몸을 장식할 수도 있다.
3. 규정 음식
다이 사람들의 주식은 쌀이다. 덕홍지역은 쌀밥을 먹고, 서부판 등지에서는 찹쌀을 즐겨 먹으며, 보통 바로 먹는다. 다이족의 유명한 향죽통밥은 죽통이라고도 하는데 찹쌀을 향죽통에 넣고 물에 15 분 담가 불에 구워 만든 것이다. 먹을 때 죽통을 두드려 부드럽게 하면 죽통 내벽의 죽막이 밥에 달라붙는다. 칼로 반으로 자르면 향기로운 대나무 통밥이 나오며 향기가 짙고 쌀이 부드럽고 섬세하다.
독특한 파인애플 자미는 달콤하고 맛있으며, 피를 보양하고 폐를 촉촉하게 하는 효능이 있다. 민공들은 종종 야외에서 밥을 먹는다. 바나나와 엽성으로 만든 찹쌀볼과 소금, 고추, 신육, 구운 닭, 찹쌀, 이끼송을 먹을 수 있다. 육류에는 돼지, 소, 닭, 오리가 포함된다. 그들은 양고기를 먹거나 적게 먹지 않는다. 그들은 구운 닭, 구운 닭, 생선, 새우, 게, 소라, 이끼 등 수산물을 즐겨 먹는다. 우리가 자주 먹는 채소는 배추, 무, 죽순, 콩이다.
4. 예술
다이 (Dai) 에는 전통적인 다이 드라마가 있습니다. 서반나에는 과거에 가무극사의 형식이 있었는데, 이것이 바로 태극의 초기 형태였다. 그것의 줄거리는 비교적 간단하여, 주로 칼을 든 사냥꾼과 용, 봉황, 거북, 학의 변장 싸움을 나타낸다. 다이 드라마의 발전과 개선은 주로 Dehong 지역에 있습니다. 그래서 다이 드라마는' 윈난서 다이 드라마' 라고도 불린다. 19 세기 초 덕홍영강 시냇물, 건절벽 일대에서 생산된다.
5, 명절
다이 축제는 대부분 종교 활동과 관련이 있다. 주요 명절은 문절, 개문홍절, 발수절 등이다.
확장 데이터
다이 (Dai) 는 공작과 코끼리를 마스코트로 간주하고 민간 이야기는 다채롭다. 다이 (Dai) 는 물에 따라 살기를 좋아하고, 깨끗하고, 자주 목욕하고, 여자들은 머리를 감는 것을 좋아하기 때문에' 수민족' 이라는 명성을 가지고 있다. 과거에는 태족이 보편적으로 불교를 믿었고, 원시 종교는 남방으로 전해졌다.
1, 폐장일, 개장일
폐막일에는' Howasa' 라고 불리며 9 월 15 일 (양력 7 월 중순) 에 고정된다. 개문절, 다이 언어는' Onvasa' 라고 불리며 65438+2 월 65438+5 월 (양력 65438+ 10 월 중순) 에 고정된다.
이 두 명절에 각 마을의 남녀노소 모두 불사에 가서 성대한 배불행사를 열고 부처님께 음식, 꽃, 동전을 모시고 부처님 앞에서 경전과 물방울을 읽으며 부처님의 가호를 빌었다.
폐관일부터 개관일까지의 3 개월 동안' 문을 닫는 시간' 이자 1 년 중 종교 활동이 가장 잦은 시기다. 부처를 숭배하고, 부처가 7 일 동안 말하는 것을 듣다. 저녁에는 불꽃놀이, 폭죽, 승진 (공광등) 과' 장장' 이 있을 것이다. 폐쇄기, 젊은 남녀는 연애를 할 수 있지만, 결혼할 수 없고, 외출할 수 없다. 문을 연 후에 결혼할 수 있습니다.
2. 발수절
수족 예년의 발수절 () 는 수족 인민의 전통 명절이다. 다이 언어는 "산간비마이" 또는 "냉합상간어" 라고 불리는데, 이는 6 월 새해를 의미한다. 시간은 6 월 하순이나 7 월 상순 (양력 4 월 중순) 에 있다. 청명절 이후 10 일에 열리며' 최고의 날' 을 상징한다.
명절은 보통 3 일이다. 이틀 전에는 새해를 맞이했다. 명절 아침 일찍, 다이족 마을의 남녀노소 모두 옷을 입고 불사로 가서 절을 하며 절에 4, 5 개의 탑을 지었다. 모든 사람이 탑 주위에 앉아서 부처님의 경을 듣는다. 그 후 여자들은 각각 물 한 자루를 골라 불상을 위해' 먼지를 씻는다' 고 했다.
불사의 의식이 끝난 후 젊은 남녀는 물러나 서로 물을 뿌려 축복했다. 그런 다음 그들은 무리를 지어 사방을 행진하며 행인에게 물을 뿌려 축복을 표시했다. 매년 서반나의 발수절 기간에 족족 사람들은 란창강에서 성대한 용주 대회를 개최한다. 경기가 끝나면 용주가 철거되어 불사의 죽루에 넣어 잘 보관할 것이다. 이듬해 발수절 도착 전에 철거된 용주가 다시 조립되고 조립된 용주가' 가뭄흑' 이라고 불릴 수 있을까?
3. 꽃거리 축제
화요다이의 가장 성대한 명절은 음력 정월 13 일의' 꽃거리 축제' 이다. 이날 수천 명의 젊은 남녀들이 주변 마을에서 꽃거리로 모였다. 명절의 꽃거리는 시끌벅적하고, 고복을 입은 어린 소녀 (소녀) 가 줄을 서서 천천히 꽃거리를 지나, 기발하고 화려하며, 정취가 한없이 넓다. 남자는 적당한 사람을 찾고 눈을 크게 뜨고 있다.
단번에 합치자, 두 사람은 봉황죽의 리치덤불에서 만났다. 소녀는 허리춤에서 밥을 풀고 녹색 바나나 잎을 펼쳤다. 고소한 찹쌀이 꽃즙에 반황금과 반선홍색으로 물들고, 파초 잎에 돼지 허리, 장어볶음, 소금에 절인 오리알 등 산해진미로 가득 차 있는 것을 볼 수 있다. 두 사람은 함께 밥을 먹으며 정담을 나누었다. 밥을 먹고 청혼의 큰일은 정해졌다.
참고 자료 바이두 백과 착용