현재 위치 - 주공해몽공식사이트 - 점술 - 한유의' 세설' 에서' 읽을 줄 모른다' 라는 단어를 어떻게 해석하는가, 어떤 용법에 속하는가?

한유의' 세설' 에서' 읽을 줄 모른다' 라는 단어를 어떻게 해석하는가, 어떤 용법에 속하는가?

학자: 연구하는 사람. [2] 도: 유교, 공맹의 철학, 정치 등의 원리를 가리킨다. 한유가 이 책에서 선택한 원래의 길을 참고할 수 있다. [3] 수락: "부여" 를 통해. 가르치다. [4] 업: 일반적으로 고대 고전, 역사, 철학자 연구, 고문 쓰기를 가리킨다. 아래에서 선정한 한유의' 학해' 에 묘사된 작가 연구의 내용을 참고하세요. [5] 사람은 태어날 때부터 아는 것이 아니다. 사람은 태어날 때부터 진실을 아는 것이 아니다. 의미는 지식과 진리를 가리킨다. 공자의 논어 본문: "아들이 말했다,' 태어나지 않고 알고, 그것을 원한다.' 공자의 논어 지 (Ji): "아들은 말했다:' 태어나고 아는 사람, 또한; 배워서 아는 자는 둘째다. (서양속담, 공부속담) 공자는 어떤 사람은 태어날 때부터 지식이 있다는 것을 인정하지만, 그는 자신이 없다고 생각한다. 한월은 더 분명히 밝혀졌는데, 타고난 사람은 아무도 없다. [6] 역시 미혹이다: 어려운 문제가 된 사람 [7] 은' 논어 입인' 이라고 들었다.' 공자는' 듣고 저녁으로 죽는다' 고 말했다. "냄새, 듣기, 확장 이해. 타오: 여기서 동사로 쓰이는 것은 선생님으로부터 배우고 배우는 것을 의미합니다. [8] 그에게서 배우라: 그를 따라 스승으로 경배하라. 선생님이 되는 것은 바로 선생님이 되는 것이다. [9] 푸용은 그가 내 인생에서 태어났다는 것을 알고 있다. 그가 나보다 일찍 태어났는지 늦게 태어났는지 누가 신경을 쓰느냐? 아니, 몰라, 알아. [10] 도가 있는 곳, 선생님이 있는 곳: 지식과 진리가 있는 곳, 선생님이 있는 곳. [1 1] 스승: 선생님으로부터 배우는 패션. [12] 일반인이 아닙니다. [13] 사람: 보통 사람. [14] 선생님을 부끄럽게 한다: 스승을 부끄럽게 한다. [15] 그러므로 현자 익현, 어리석은 자 익우: 그러므로 현자는 더 지혜롭고 어리석은 자는 더 어리석다. 이익, 더, 더. [16] 혼란: (정말로) 혼란! [17] 피터의 선생님: 아이들을 가르치는 선생님들. [18] 문장 읽기 (d u 조롱): 문장 읽기 조롱이라고도 합니다. 고대에는 이를 글의 뜻을 다한 문장이라고 불렀고, 뜻은 끝이 없는 읽기 (쉼표), 마침표는 원, 쉼표는 점이었다. 고서에는 문장 부호가 없으니 선생님은 웃긴 문장으로 아이에게 책을 읽도록 가르쳐야 한다. 독서가 재미있다. [19] 당신은 선생님 (F 40u): 어떤 것은 선생님께 여쭤보고, 어떤 것은 선생님께 묻지 않습니다. "없음" 과 "없음" 은 같습니다. 이 문장을 번역할 때에는 오역에 주의해야 한다. 자세한 내용은 아래 번역을 참고하세요. [20] 초등학교와 대유산: 소방면 (무엇을 읽을지 모른다) 은 배워야 하고, 대방면은 포기했다. [2 1] 주술사: 고대에는 기도, 점술 등 미신적 방법이나 약으로 질병을 치료하는 사람을 주술사라고도 했습니다. 이주수 대극에는' 무의사' 라는 기록이 있다. 논어 계씨: "상수가 없는 사람은 주술사가 될 수 없다." 비천한 직업으로서. [22] 백공: 장인을 가리킨다. [23] 유사: 유사, 유사. [24] 비천한 것은 수치스러운 것이고, 지위가 낮은 것은 수치스러운 것이다. [25] 아첨하다. [26] 답변: 이력서. [27] 군자: 고대에는' 군자' 가 두 가지 의미를 지녔는데, 하나는 지위가 높은 사람이고, 다른 하나는 품성이 높은 사람이었다. 여기에 사용된 것은 전자의 뜻으로, 사대부와 맞먹는다. 경멸: 같은 열을 경멸하고 경멸을 표시하다. 치아, 원래 나이를 가리켰지만, 또한 배열로 이어졌다. 어린 말은 매년 이가 하나 자라기 때문에 말의 나이는 이를 헤아려 사람의 나이를 가리킨다. 옛사람들은 왕왕 나이에 따라 서로 안배한다. 이 말은 봉건 계급의 전통적인 편견을 반영한다. [28] 경멸: 동주를 경멸하는 것, 즉 업신여기는 것. 또는 "경멸" 입니다. [29] 이상: 이상? 우선, 말투는 수사적 어조를 강화하는 역할을 한다. [30] 성선 대사:' 논어 장자': "자공이 말했다.' 스승은 왜 배우지 않으셨는데, 어떻게 항상 그를 배워야 합니까?' \ "마스터, 교사, 공자 를 의미한다. 자공은 그가 아무것도 배우지 못했다고 말했는데, 왜 일정한 선생님이 있어야 하는가! [3 1] 항아리: 춘추시대 천성 (현 산둥) 의 국군, 공자가 호호 (전설의 고대 황제) 의 관명을 빌었다. [32] 적홍: 동주 때 왕을 공경하는 의사. 공자는 일찍이 그에게 고대 음악에 관한 문제를 물어본 적이 있다. 석상: 춘추시절, 노국의 악관은 항목이라고 불렀고, 공자는 그에게 피아노를 배운 적이 있어요. 선생님, 음악가. [33] 노기 (D N 단): 노자, 춘추시대 초인, 사상가, 도가 학파의 창시자입니다. 공자는 일찍이 그에게 예의에 관한 문제를 물어본 적이 있다. [34] 3 인행: 본문' 논어': "자가 말했다:' 3 인행, 반드시 한 사단이 있어야 한다. 좋은 따르기를 선택하고 나쁜 것을 바꾸다. "[35] 필요 없음: 반드시 그런 것은 아닙니다. [36] 기술 분야에는 전문화 분업이 있다: (각각) 지식과 기술 방면에 모두 자신의 전문화 연구가 있다. 공격: 학습 연구. [37] 리: 정원 19 년 (803) 진사. [38] 준: "육예경전". 육예: 육경, 즉 시, 책, 의식, 음악, 이순신, 춘추육경을 가리킨다. 고전: 한 왕조와 이전 산문. 전기: 고전을 주석하다. [39] 시간에 구애받지 않는다: 시간과 관습에 구애받지 않는다. 때, 때 세속, 당시 사대부가 스승의 나쁜 풍조를 부끄러워하는 것을 가리킨다. 자, 벨 [40] 은 나 앞에서 태어났다: 구원자 [4 1] 푸용: 어디. 남편이 알면 [42]: 튜브, 질문 [43]. 다 이렇게 나온 건가요? 그: 투기 감정 표현, 대략 ... [44] 이순신: 말투 보조사, 감탄 표현 [45] 상시 (성인무상사): 정사 [46] 자: 이 사람들 [47] 알 (알):; 지아: 짱 [5 1] 이순신: [52] 푸영에게 그 해가 우리나라에서 태어났다는 것을 알려 주세요: 나보다 빠르거나 늦었습니까? [53] 없음: 괜찮아요