해석: 1. 제물을 신들 앞에 놓거나 고인의 시신, 영혼, 무덤에 경의를 표하다. 2. 기초를 다지다. 을 (를) 작성합니다.
이 글자는 상 () 대 갑골문 () 에서 처음 발견되는데, 그 고자형은 마치 술병을 제단 위에 올려놓는 것과 같아서 술로 제사를 지내는 것을 나타낸다. 제사의 본의는 고인에게 제사를 지내는 것으로, 배치, 배치, 건립으로 이어졌다.
음주의 기원은 선진시대 선민 사상이 원시 종교문화에서 이성문화로의 전환과 관련이 있을 수 있다.
하상주 시대에는 원시 종교 문화에 더 많은 관심을 기울였으며, 기와어, 이어 위주의 주문, 가요, 점술은 모두 방증으로 사용될 수 있었다. 분봉제가 와해되면서' 주례' 는 이미 이 혼란스러운 시대에 적합하지 않다.
서주 이전에는 문화 지식을 습득한 사람은 모두 귀족이었지만, 신사가 등장하면서 군웅이 조성한 혼란에 직면하여 신을 두려워하고 신화 선전을 하는 것은 그리 중요하지 않은 것 같다. 사람들의 사상은 점점 더 이성적이고 실용적으로 변했다.
신령에 대한 반박과 의문, 인생과 역사에 대한 반성, 성현과 사람의 가치에 더 많은 관심을 기울이고 제사식도 점점 중요해지고 있다. 음주-술로 땅을 자양하는 것은 조상을 위로하거나 신을 위로하는 것을 상징한다.