1. 묵옥은 우산등의 원문과 번역문을 기록했다. 상해의 정월대보름에는 우산등이 가장 아름답다. 등불은 우산으로 만들었는데, 어떤 것은 동그랗고, 어떤 것은 육각형이며, 모두 정교한 색종이로 장식되어 있다. 색종이를 매미 날개처럼 얇게 갈아서 그 위에 인물과 꽃과 새가 그려져 있다. 이 그림들의 획은 고치실처럼 가늘다. 등불을 만드는 데는 1 년이 걸리는데, 100 원이라도 우산등의 전시는 늦어져 음력 2 월 1200 화절 전후로 우산등이 성대하게 전시되기 시작한다. 때로는 200-300 개의 등롱에 도달합니다. 때때로 무제의 색실크로 등롱에 꽃을 그린다. 때로는 새, 물고기, 매미, 나비의 도안 장식이 있어 날듯이 생생하다. 또는 색종이로 정자의 모양으로 묶으면 약 서너 피트 높이입니다. 이름은 타이거, 때로는 용봉 장식, 운모를 껍데기로, 상하 통명, 몇 척의 빛이 있다. 어떤 것은 2 층이 있고, 어떤 것은 3 층이 있다. 층마다 정교한 자수 옷을 입은 아이들이 잡극을 하고 영생궁을 자주 할 수 있다.
옥환배월에는 한 가닥의 담배가 동물 모양의 향로에 떠 있는데, 구름과 연기의 혼란은 월궁을 보여준다. 창아는 궁전 왼쪽에 서서, 좌우 여종이 각각 단 부채를 들고 있다. 어깨에 두 개의 별자리, 견우와 직녀가 있어 하늘에 있는 것처럼 보인다. 모든 등불이 지나갈 때, 모두 몇 리 (멀리) 까지 이어져 밤을 낮처럼 밝게 한다. 징과 북소리가 밤새도록 계속되었다. 하지만 거래 이후 이런 사건은 더 이상 없었다. 동향문인 장추포는' 세월의 노래' 에서 달밤, 피리 소리가 나들며, 작은 건물에서 늘 구슬을 드리운다. 무령이 지고 원고지에 대해 이야기하고, 장골목에서 우산등을 잘 세었다. 아마도 우산 램프 제작에서 말을 할 수 있는 종이는 실크보다 더 소중하다고 할 수 있다. 말을 할 수 있는 종이는 상해에서 현지에서 생산한 것이다.
옥창씨의 가족은 이런 기록들은 사소한 일이지만 느낌표를 삽입하면 많은 느낌이 든다고 말했다.
2. 작문은 재료의 뜻에 따라 각도, 제목 자제, 스타일 사용자 정의를 선택한다. 이것은 종종 노래와 불빛이 있고, 여자들과 소녀들이 놀고 있는 즐거운 장면이다. 정월 대보름날 며칠 전, 성황묘동원 (즉 내원) 에서 뒷문 밖의 지역까지 각종 노점상들이 운집하여, 가장 눈에 띄는 것은 각종 등롱이다. 이것이 성황묘의 등롱 시장이다.
정월대보름등불은' 태평목란' 기록에 따르면 한대 제사 태을신에서 기원했다. 경운 2 년 (기원 7 1 1), 당예종 이단은 정월 15 일에 수천 개의 등롱을 태우고 통행금지를 완화하여 백성들이 등불을 볼 수 있게 했다. 그의 아들 당현종이 이롱기에 살 때 매년 등불을 켜요. 송대에 이르면 정월 대보름날은 정월 13 ~ 18 밤까지 연장된다. 명나라의 정월대보름은 초팔밤부터 17 밤까지 연장되었다. 물론 가운데에도 변화가 있다. 명대 이후에는 13 ~ 18 밤이 많다. 예전에는 상하이 13 일부터 18 일까지 불을 켰습니다.
정월 13 일, 저녁에 국내외 사람들이 모두 등롱을 달았다. 램프의 스타일은 정말 가지각색이다. 김원보등, 박쥐 등, 연화등, 금두꺼비등, 집보분, 순풍선 등이 있다. 이런 등롱은 유리나 밝은 구석으로 만들 수 있다. 유명한 등롱가게에는 작은 동문의 4 패루 왕장흥이 포함되어 있다. 비단이나 종이로 만든 캐릭터 이야기가 적힌 등롱도 있고 잉어등, 껍데기등도 정교하다.
각종 등롱이 기이하게 다투다. 상해의 거리에는 죽백으로 묶인 등잔막이 하나 있다. 황포강에는 돛대에 등불이 켜져 있고, 강에는 홍조가 가득하고 환하다. 성전 앞 등잔대는 대나무 장대로 탑 모양으로 묶었고, 그 위에는 등불이 걸려 "탑라오" 라고 불렸다. 농촌 토지묘 앞에는 키가 큰 삼나무 한두 그루가 곳곳에 세워져 아래에서 위로 대나무 동그라미를 둘러싸고, 대나무 고리 사이에는 밧줄로 연결되어 도르래로 통제된다. 등불을 켜는 동안 돛대처럼 높은 삼나무, 대나무 동그라미 등 수백 개가 등대처럼 보이는데, 이를 돛대나 탑등이라고 한다. 마스트 램프는 농촌 정월대보름의 중심이다. 농민들은 집 앞에서 대나무 장대로 등롱을 걸어' 망전' 이라고 부른다.
농민도 정월대보름에 꽃을 깨뜨리는 풍습이 있다. 요리하기 전에 찹쌀이나 진주쌀을 끓는 물에 넣는다. 떨어지는 곡식이 꽃을 피워 가루로 부서지면, 이는 행운의 징조다. 이것은 "폭발" 이라고 불립니다. 이렇게 점치는 것은 잠시 지나기 때문에' 부화' 라고도 불린다. 새해에 부모님 집에 세배하러 가는 신혼부부는 13 일에 자기 집으로 돌아가야 한다. 정월대보름날이 이미 도착했기 때문에 옛 풍습 중 가장 꺼리는 것은 이른바' 장가녀는 부모의 등불을 보지 않는다' 는 것이다.
낡은 풍속에서는 정월대보름에 화장실이 자식 고모를 맞이하는 일도 있다. 전설에 따르면, 아들 고체 성 호, 이름 메이, 단어 리 청. 현저한 차이' 에 따르면 그녀는 이정에서 수양의 첩으로, 이정의 아내 조석을 질투하며 화장실에서 죽였다. 천제는 그를 불쌍히 여겨 화장실 신이라는 이름을 지어 주었다. 농촌 여성들은 향, 차, 술제자고모를 사용하며, 흔히' 이모 초대' 라고 불린다. 또 박자를 두드리면서 부르는 노래도 있다. "링 아줌마, 성아줌마, 아줌마." 길흉을 묻는 것은 자고모가 수수께끼를 잘 푸는 것과 관련이 있다.
등불 수수께끼에 관해서는, 이것은 정월대보름의 유익한 활동이다. 청함풍과 동치년 동안 상해 홍음헌정전 뒤에는 후문사가 있었는데, 정월대보름에 등불 수수께끼를 푸는 곳이다. 관광객에게 추측해 보시오. 등불 밑에 붙어 있는 종이 퍼즐을 알아맞히는 사람은 꽹과리를 두드려 축하하고 문구 등을 배달한다. 이기지 않고 꽹과리를 치고 북을 치고 너에게 알려라, 모두들 하하 웃게 한다. 이사, 예원 사미헌 다실, 득월루 범검점, 진궁사 등도 있습니다.
정월 대보름, 야식, 정월 대보름이 절정에 이르렀다. 만등, 불나무, 은화, 폭죽이 일제히 울려 악단이 들끓었다. 가장 시끌벅적한 퍼레이드는 등롱과 군등이 있는 거리 퍼레이드이다. 등롱은 일종의 우산등이다. 청대 모향림의' 검은 유적' 은 "해변의 등롱이 가장 중요하다" 고 말했다. 등불은 우산 모양, 원형이나 육각형, 짜고 오색 비단을 장식하고, 매미 날개처럼 얇고, 꽃과 새, 실크처럼 얇다. 이든의 시스템은 18 세에 만들어졌지만, 비록 100 위안을 썼지만. " (볼륨 15 "우산 램프") 세련된 랜턴, 세련된 옷을 입은 여성이 들고, 뒤에는 실크 대나무 밴드가 있습니다. 꽃등이 화려하고 요란하여 매우 눈에 띈다. 군사 등롱은 용등으로 실크와 대나무로 만들어졌다. 용족 13 결 9 단결, 용댄서들이 거리를 따라 뒹굴며 장관이다. 용의 앞에는' 오곡이 풍성하다' 라는 네 글자가 적혀 있는 등불이 하나 있다. 동시에 아름답게 짜여진 종이 덩어리가 있는데, 크고 안에 등불이 들어 있다. 굴러갈 때 등불이 꺼지지 않고 종이가 타지 않는 것을' 롤등' 이라고 한다. 용등이 롤러등을 만났을 때, 줄을 서서 구슬을 낚아채는 것은 정말 시끌벅적하며, 관중이 습기와 같은 것도 피할 수 없는 일이다. "상해 연미가": "얼굴은 오곡이 가득하고, 용판은 오곡을 찌며, 한 눈에 소리가 끓고, 불나무는 등불을 다투고 있다" 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언). "
15 주야 상해성묘구곡교에서 불꽃놀이를 하는데, 그중에는 큰 화관 구룡 꽃 금솥 건달 월포 등 명소가 있다. 불이 불붙은 후 불길이 하늘로 치솟아 오색육색으로 눈부시게 빛났다. 과거에 정월대보름의 불나무 은꽃은 가난한 사람의 어려움을 가릴 수 없었다. 이것은 고대에 누군가가 정월대보름의 시등에서 말한 바와 같다. "부자는 등불을 가지고 있지만, 태창은 한 방울의 양귀비이다. 가난한 집은 등불이고 부자는 상대적으로 울다. 낭만적 인 현을 아십니까? 나는 아직도 멋진 노래가 없는 노래를 부르는 것을 싫어한다. " ("민화")
3.' 주관 방화' 를 설명하는 문어문 원문
전든은 현령으로, 그는 자신의 이름을 비밀로 했다. 누구든지 그를 건드리면 화를 낼 것이고, 많은 관원과 병사들이 모두 명단에서 비난을 받는다. 따라서 이 상태를 "불" 이라고 합니다. 원나라에 이르러 사람들은 본주에 들어가 관광할 수 있게 되었다. 당국은 이어 시 전체 도서 목록을 발표하여 "주부가 법에 따라 3 일 동안 불을 지폈다" 고 말했다.
번역
북송 () 시대에는 한 주의 지사 전든 () 이 있었고, 독단적이고 횡포하여 안하무인이었다. 그의 이름에' 등정' 이라는 글자가 있기 때문에, 주의 사람들은' 등정' 과 동음하는 어떤 글자도 이야기할 수 없다. 그래서' 덴' 자와의 해음이라면 다른 글자로 대체해야 한다. 그의 금기를 위반하는 사람은 투옥에서 처벌에 이르기까지' 지방 장관을 모욕하는 것' 으로 고발될 것이다. 많은 관원과 병사들이' 덩' 과 같은 소리를 하는 말 때문에 채찍질을 당했다. 일 년에 한 번 정월대보름이 다가온다. 과거의 관례에 따라 불꽃놀이와 등롱을 3 일 동안 터뜨려 축하를 표시했다. 주정부는 민중이 그때 와서 전등을 볼 수 있도록 미리 통지를 붙여야 한다. 하지만 이번에는 통지를 올린 관리들이 당황했다. 어떻게 써요? "빛" 이라는 글자로 현을 위반하다. "빛" 이라는 단어를 사용하지 않으면 의미도 분명하지 않다. 통지를 쓴 소관은 한참 동안 생각하고,' 빛' 이라는 글자를' 불' 으로 바꿀 수밖에 없었다. 이렇게 통지한 것은 "국가가 평소대로 3 일 동안 불을 지폈다" 는 것이다. 공고가 나붙자 민중은 놀라고 떠들어댔다. 특히 외지에서 온 손님들, 그리고 장 () 스님들은 정부가 3 일 동안 도시를 불태울 줄 알았다. 모두가 짐을 싸서 앞다투어 이 번거로운 곳을 떠났다. 현지 국민들은 천등 평소의 폭압과 횡포에 대해 이미 불만을 품고 있다. 이번에 정부가 붙인 이 통지를 보고 그들은 더욱 분노했다. 그는 말했다: "국가 관원만이 불을 지필 수는 있지만, 국민들이 불을 켜는 것을 허락하지 않는다. 이게 무슨 세상이야! "
관원들이 방화하고 제멋대로 행동하도록 허용하고, 백성들이 불을 켜서는 안 된다는 비유. 반동 통치자는 제멋대로 행동할 수 있지만, 일반 민중의 정당한 언행은 여러 가지 제한을 받는다는 것을 비유한다.
출처 송 육유' 구학전 노트' 권 5: "전든은 군으로, 그는 성을 숨기고, 건드리는 자는 화를 내고, 그 장병은 많이 비난을 받는다. 그래서 국가에 있어서 등불은 불이다. 상원은 불을 끄고 사람들이 주 안으로 들어가 참관하게 했다. 그런 다음 관리들은 도시의 도서 목록을 발표하고 "본주는 평소대로 3 일 동안 불을 질렀다" 고 말했다. ""
4. 적청은 당 부사를 위해 문어문을 번역하고, 적청은 당 부사를 위해 문어문을 번역한다. 적청은 당 부사로, 광남서로 선정사에 가서 군민을 위로한다.
당시 농고지는 쿤룬관에 숨어 있었다. 적청이 군대를 이끌고 펜실베니아로 가는 것은 바로 정월대보름이다. 그는 첫날 밤 군 장성에게 연회를 베풀라고 명령했고, 다음날 밤 장교들에게 잔치를 청하고, 셋째 날 밤 사관학교에 상을 주라고 명령했다.
첫날 밤 술을 마시고 음악을 하며 밤을 새웠다. 둘째 날 밤 둘째 드럼, 적청이 갑자기 병을 인정했을 때, 즉시 일어나 안으로 들어갔다.
오랜 시간 동안, 손원귀는 잠시 술자리를 주재하라는 말을 듣고, 스스로 약을 좀 먹고 나와서 술을 권하라는 요청을 받았다. 날이 밝자 분배 학교는 감히 제멋대로 떠나지 못했다. 갑자기 페가수스가 와서 적청이 한밤중에 쿤룬 관문을 빼앗았다고 말했다.
5. 작문은 재료의 뜻에 따라 각도, 제목 자제, 스타일 사용자 정의를 선택한다. 이것은 종종 노래와 조명, 여성과 소녀들이 노는 즐거운 장면이다. 정월 대보름날 며칠 전, 성황묘동원 (즉 내원) 에서 뒷문 밖의 지역까지 각종 노점상들이 운집하여, 가장 눈에 띄는 것은 각종 등롱이다. 이것이 성황묘의 등롱 시장이다.
정월대보름등불은' 태평목란' 기록에 따르면 한대 제사 태을신에서 기원했다. 경운 2 년 (기원 7 1 1), 당예종 이단은 정월 15 일에 수천 개의 등롱을 태우고 통행금지를 완화하여 백성들이 등불을 볼 수 있게 했다. 그의 아들 당현종이 이롱기에 살 때 매년 등불을 켜요. 송대에 이르면 정월 대보름날은 정월 13 ~ 18 밤까지 연장된다. 명나라의 정월대보름은 초팔밤부터 17 밤까지 연장되었다. 물론 가운데에도 변화가 있다. 명대 이후에는 13 ~ 18 밤이 많다. 예전에는 상하이 13 일부터 18 일까지 불을 켰습니다.
정월 13 일, 저녁에 국내외 사람들이 모두 등롱을 달았다. 램프의 스타일은 정말 가지각색이다. 김원보등, 박쥐 등, 연화등, 금두꺼비등, 집보분, 순풍선 등이 있다. 이런 등롱은 유리나 밝은 구석으로 만들 수 있다. 유명한 등롱가게에는 작은 동문의 4 패루 왕장흥이 포함되어 있다. 비단이나 종이로 만든 캐릭터 이야기가 적힌 등롱도 있고 잉어등, 껍데기등도 정교하다.
각종 등롱이 기이하게 다투다. 상해의 거리에는 죽백으로 묶인 등잔막이 하나 있다. 황포강에는 돛대에 등불이 켜져 있고, 강에는 홍조가 가득하고 환하다. 성전 앞 등잔대는 대나무 장대로 탑 모양으로 묶었고, 그 위에는 등불이 걸려 "탑라오" 라고 불렸다. 농촌 토지묘 앞에는 키가 큰 삼나무 한두 그루가 곳곳에 세워져 아래에서 위로 대나무 동그라미를 둘러싸고, 대나무 고리 사이에는 밧줄로 연결되어 도르래로 통제된다. 등불을 켜는 동안 돛대처럼 높은 삼나무, 대나무 동그라미 등 수백 개가 등대처럼 보이는데, 이를 돛대나 탑등이라고 한다. 마스트 램프는 농촌 정월대보름의 중심이다. 농민들은 집 앞에서 대나무 장대로 등롱을 걸어' 망전' 이라고 부른다.
농민도 정월대보름에 꽃을 깨뜨리는 풍습이 있다. 요리하기 전에 찹쌀이나 진주쌀을 끓는 물에 넣는다. 떨어지는 곡식이 꽃을 피워 가루로 부서지면, 이는 행운의 징조다. 이것은 "폭발" 이라고 불립니다. 이렇게 점치는 것은 잠시 지나기 때문에' 부화' 라고도 불린다. 새해에 부모님 집에 세배하러 가는 신혼부부는 13 일에 자기 집으로 돌아가야 한다. 정월대보름날이 이미 도착했기 때문에 옛 풍습 중 가장 꺼리는 것은 이른바' 장가녀는 부모의 등불을 보지 않는다' 는 것이다.
낡은 풍속에서는 정월대보름에 화장실이 자식 고모를 맞이하는 일도 있다. 전설에 따르면, 아들 고체 성 호, 이름 메이, 단어 리 청. 현저한 차이' 에 따르면 그녀는 이정에서 수양의 첩으로, 이정의 아내 조석을 질투하며 화장실에서 죽였다. 천제는 그를 불쌍히 여겨 화장실 신이라는 이름을 지어 주었다. 농촌 여성들은 향, 차, 술제자고모를 사용하며, 흔히' 이모 초대' 라고 불린다. 또 박자를 두드리면서 부르는 노래도 있다. "링 아줌마, 성아줌마, 아줌마." 길흉을 묻는 것은 자고모가 수수께끼를 잘 푸는 것과 관련이 있다.
등불 수수께끼에 관해서는, 이것은 정월대보름의 유익한 활동이다. 청함풍과 동치년 동안 상해 홍음헌정전 뒤에는 후문사가 있었는데, 정월대보름에 등불 수수께끼를 푸는 곳이다. 관광객에게 추측해 보시오. 등불 밑에 붙어 있는 종이 퍼즐을 알아맞히는 사람은 꽹과리를 두드려 축하하고 문구 등을 배달한다. 이기지 않고 꽹과리를 치고 북을 치고 너에게 알려라, 모두들 하하 웃게 한다. 이사, 예원 사미헌 다실, 득월루 범검점, 진궁사 등도 있습니다.
정월 대보름, 야식, 정월 대보름이 절정에 이르렀다. 만등, 불나무, 은화, 폭죽이 일제히 울려 악단이 들끓었다. 가장 시끌벅적한 퍼레이드는 등롱과 군등이 있는 거리 퍼레이드이다. 등롱은 일종의 우산등이다. 청대 모향림의' 검은 유적' 은 "해변의 등롱이 가장 중요하다" 고 말했다. 등불은 우산 모양, 원형이나 육각형, 짜고 오색 비단을 장식하고, 매미 날개처럼 얇고, 꽃과 새, 실크처럼 얇다. 이든의 시스템은 18 세에 만들어졌지만, 비록 100 위안을 썼지만. " (볼륨 15 "우산 램프") 세련된 랜턴, 세련된 옷을 입은 여성이 들고, 뒤에는 실크 대나무 밴드가 있습니다. 꽃등이 화려하고 요란하여 매우 눈에 띈다. 군사 등롱은 용등으로 실크와 대나무로 만들어졌다. 용족 13 결 9 단결, 용댄서들이 거리를 따라 뒹굴며 장관이다. 용의 앞에는' 오곡이 풍성하다' 라는 네 글자가 적혀 있는 등불이 하나 있다. 동시에 아름답게 짜여진 종이 덩어리가 있는데, 크고 안에 등불이 들어 있다. 굴러갈 때 등불이 꺼지지 않고 종이가 타지 않는 것을' 롤등' 이라고 한다. 용등이 롤러등을 만났을 때, 줄을 서서 구슬을 낚아채는 것은 정말 시끌벅적하며, 관중이 습기와 같은 것도 피할 수 없는 일이다. "상해 연미가": "얼굴은 오곡이 가득하고, 용판은 오곡을 찌며, 한 눈에 소리가 끓고, 불나무는 불을 다투고 있다" 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언). "
15 주야 상해성묘구곡교에서 불꽃놀이를 하는데, 그중에는 큰 화관 구룡 꽃 금솥 건달 월포 등 명소가 있다. 불이 불붙은 후 불길이 하늘로 치솟아 오색육색으로 눈부시게 빛났다. 과거에 정월대보름의 불나무 은꽃은 가난한 사람의 어려움을 가릴 수 없었다. 이것은 고대에 누군가가 정월대보름의 시등에서 말한 바와 같다. "부자는 등불을 가지고 있지만, 태창은 한 방울의 양귀비이다. 가난한 집은 등불이고 부자는 상대적으로 울다. 낭만적 인 현을 아십니까? 나는 아직도 멋진 노래가 없는 노래를 부르는 것을 싫어한다. " ("민화")