권토중래-성어 전고.
송수전-더 적은 노력으로 더 많은 일을 할 수 있다
둘째, 부축을 깨고 침몰하다. 무슨 전투?
부침주를 깨는 것은 거대한 사슴의 전쟁을 가리키며, 진 말대봉기 중의 전쟁이자 우리나라 역사상 유명한 전투 중 하나이다.
진 2 세는 3 년 12 월 항우가 수만 명의 초군을 이끌고 각 길의 군벌 반군을 연합하여 거대한 사슴을 구했다. 적과 내가 과도하고 군벌 반군이 전진하지 못하는 상황에서 항우는 전군에 부침을 명령하여 집과 텐트를 불태우고, 사흘의 식량만 가지고 가서 필사의 결심을 나타냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 군벌, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 마지막으로, 천둥이 귀를 가리지 못하는 기세로 거대한 사슴을 직격하여, 지하도를 지키는 것을 물리치고, 왕부의 식량도를 차단하고, 왕군을 소탕하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 제 1 차 세계대전 후, 게다가 유방서로 대군이 무관 () 남전 () 을 돌파하고 진나라 주력 () 은 허황된 것이다.
항우는 청자의 챔피언을 죽였는데, 이는 초나라에 큰 진동이었고 유명한 제후가 되었다. 그는 먼저 양군 () 을 파견했고, 일반 () 이 2 만 명을 거느리고 장하 () 를 건너 거대한 사슴을 구조하였다. 전쟁에서 단지 약간의 승리를 거두었을 뿐, 진유가 와서 증원을 요청하였다. 항우는 전군을 이끌고 장하를 건너 모든 배를 침몰시키고, 냄비 그릇과 바가지 대야를 모두 부수고, 모든 막사를 불태우고, 단지 사흘의 마른 곡식을 가지고 병사들의 결전을 보여 주고, 의리에 뒤돌아보지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 군대가 전선에 이르러 왕력을 포위하고 진군을 만나 여러 차례 작전을 벌여 진군이 건설한 지하도를 막고 진군을 물리치고 소교를 죽이고 왕력을 사로잡았다. 그는 항복을 거부하고 스스로 불태워 죽었다. 이때 초군은 제후보다 강해서 거대한 사슴을 구하러 온 제후와 군대가 십여 개의 캠프를 지었는데, 아무도 감히 출병하지 않았다. 초군이 진군을 공격했을 때, 그들은 모두 캠프에서 보고 있었다. 초군 장병들은 모두 무적이었고, 장병들은 큰 소리로 외쳤고, 제후 장병들은 소문을 듣고 겁을 먹었다. 진군을 물리친 후 항우는 제후와 장군을 소집했다. 군문에 들어서자 모두 무릎을 꿇고 앞으로 걸어갔는데, 아무도 감히 고개를 들지 않았다. 그 이후로 항우는 진정으로 제후의 장군이 되었고, 모든 제후들은 모두 그에게 종속되었다.
오해의 이야기, 성어 이야기
1, 미경 2, 암울한 상처 3, 위엄 4, 담력 5, 학식이 해박한 6, 맹호 7, 위무 8, 혼잣말 9, 흥미진진한 대답 10, 득의양양한 비유: 꽃처럼
네 가지 성어 이야기 코난몽의 주요 인물은 누구입니까?
황량미몽
설명: 큰 꿈이나 공허한 즐거움을 묘사한다.
병음: n 埽 n k 판 y m ì ng
출처: 황송천정검' 정주 왕충로 4 극 답차':' 향은 링검룡에서, 맛은 백석원에서 나온다. 대중을 위해 정주몽을 깨우지만 코난이 실현되기를 기다린다. "
동의어: 바보의 꿈.
반의어: 꿈이 이루어진다
(봄비바)-술에 취해 큰 회안 나라, 관지현, 부귀영화를 20 년 동안 누리다. 그가 깨어났을 때, 이것이 꿈이라는 것을 알게 되었고, 모든 것이 허황된 것이었다. 따라서 후세 사람들은' 코난의 꿈' 을 사용하여 세계의 번영이 공허한 꿈일 뿐이라는 것을 암시한다. 이제 사람들은 종종 그것을 공허한 행복에 비유한다.
뭐, 뭐, 무슨 다섯 가지 성어.
1, 해와 달이 쏜살같이 흐른다
태양과 달이 셔틀처럼 왔다갔다한다는 뜻이다. 시간이 빨리 가는 것을 묘사하다.
출처: 송, 조' 뒷골목록' 볼륨 2: "오 짜기, 일, 왕래."
2. 화가 치밀어 오르다
눈이 횃불처럼 반짝반짝 빛난다는 뜻이다. 성난 눈으로 바라보다. 그것은 또한 밝은 눈, 신 또는 휘황찬란한 통찰력을 묘사한다.
출처: "남사 담도제전": "도제는 볼 수 있고, 분노는 억제할 수 없고, 불에 기름을 붓고, 분노로 가득 차 있다. 올 사이에 음료수 한 잔이 있다. "
3, 웅변
교묘한 혀가 스프링과 같고, 입이 줄줄 매달려 있고, 언변이 좋고, 궤변을 폄하하는 것을 뜻한다. (조지 버나드 쇼, 언어명언)
출처: 시경 소야 교언
4. 좋은 건의를 접수하다
정확한 의견을 경청하고 선의의 건의를 받아들이는 것이 흐르는 물처럼 빠르고 자연스럽다는 것을 형용한다.
출처: 주오 추밍 "주오 주안 쳉 공 8 년"
5, 흙처럼 돈을 휘두르다 (후진타오와 j n 이순신 t 鶘)
돈을 흙처럼 휘두르는 것을 의미하며, 돈을 대범하거나 헤프게 쓰는 사람을 묘사한다.
출처: 송,, 선생님의' 야화' 와.
6, 쥐처럼 소심하다 (d m: n Xi m: o rú sh 아바타)
쥐처럼 소심하고 자신감이 없는 사람을 묘사한다. 일이 자기 머리 위에 떨어질까 봐, 번거로움이나 나쁜 일은 자기가 책임져야 할까 봐 늘 두려워한다.
출처: Shu weiru wangyin 신의 선물
7. 거꾸로 외우다
책 한 권이나 문장 한 편을 거꾸로 업고 흐르는 물처럼 매끄럽게 외웠다는 뜻이다. 뒤에서 묘사한 것은 매우 능숙하고, 매우 견고하다는 것을 기억한다. 한 사람의 기억력이 특히 좋고 공부가 특히 열심히 하는 것을 묘사하다.
출처: 소련 6 월 27 일 일기.
8. 입 다물어
이것은 중국 성어입니다. 입을 다물라는 뜻입니다. 마치 병이 막힌 것 같습니다. 조심하고 비밀을 지키는 것을 의미한다.
출처: 고전집, 전파학과 선정, 처벌.
9, 생동감 (x x )
회화, 조각 속의 예술 이미지를 생동감 있고 생동감 있게 묘사하다.
출처: "장자 만물론".
10, 구름 같은 친구 승리 (sh è shèng yǒu rú yún n)
많은 좋은 친구들이 한 곳에 모이는 것을 가리킨다.
출처: 돈, "추별정서".
공자 성어 이야기 6
세 가지 독특한 해석: 웨이: 조리 된 소가죽; 웨이 편집: 조리 된 소가죽 끈으로 대나무 제인을 엮는다. 셋째: 대략적인 숫자는 여러 번 나타냅니다. 절대: 깨진. 공자는 읽기 쉽도록 소가죽의 힘줄을 여러 번 뒤집었다. 대나무를 엮은 가죽 끈이 여러 번 부러졌다. 책을 열심히 읽는 것을 비유하다.
아웃: "역사 기록 공자 세가들": "읽기", "위 편제 3 절대." " 그가 말하길, "만약 네가 몇 년 동안 나를 떠난다면, 나는 이온에 있을 거야."
사용법: 주제 술어; 술어로 삼다 찬양을 포함하다
예: 원초재' 곽천덕',' 왕부지': "~ 단계의 쉬운, 셋째는 정말 은둔자다."
캐논 이유:
춘추시대의 책은 주로 대나무로 만든 것이다. 대나무는 대나무 꼬치로 쪼개져 있는데, 죽간이라고 하고, 불로 말려서 위에 적는다. (윌리엄 셰익스피어, 대나무, 대나무, 대나무, 대나무, 대나무, 대나무, 대나무) 대나무 제인은 일정한 길이와 폭을 가지고 있는데, 대나무 한 장은 한 줄의 글자만 쓸 수 있고, 적으면 수십, 많으면 팔구 () 이다. 책 한 권에는 대나무 간이 많이 필요한데, 이 대나무 제인은 반드시 튼튼한 밧줄 같은 것으로 엮어야 읽을 수 있다. "이순신" 과 같은 책은 물론 많은 대나무 간략으로 지어낸 것이기 때문에 상당한 분량이 있다.
공구는 <역경> 읽기에 많은 정력을 쏟았고, 기본적으로 그 내용을 이해했다. 나는 빨리 두 번 읽고 그것의 기본 요점을 파악했다. 그리고 나서 그는 다시 세 번 읽었고, 그 정신의 본질에 대해 투철한 이해를 했다. 이후 이 책을 깊이 연구하기 위해 제자에게 설명하기 위해 여러 번 읽었다. 이렇게 보고 연재죽제인의 소가죽 끈이 여러 번 닳아 새것으로 바꿔 여러 번 재사용해야 했다.
이것들을 읽어도 공자는 겸손하게 말했다. "내가 몇 년을 더 살게 하면, 나는 <역경> 글과 질을 완전히 장악할 것이다."
출처 《사기 공자 세가지》
= = = = =
"변두리가 우뚝 솟아 있다" 는 것은 공자가 <역경> 부지런히 읽는 전고이다. "사기 공자 세가가" 재재: "공자는 만락이고, 쉽게 순하고, 항목, 삭괘, 문언이다. 읽기와 위가 편찬한 세 편의 작품은 각각 특색이 있다. 고 말했다:' 몇 년 동안 나를 남겨두고, 그렇다면, 나는 부드럽고 쉽게 될 것이다. 클릭합니다 전통적으로 공자는 만년에 <역경> 읽기를 좋아했고, <역경>,' 코끼리 수',' 내집',' 문언',' 서서',' 구아',' 잡괘' 등이 있다. , 함께 "열 날개" 라고 불리며, 일명 "이달전" 이라고도 한다. 위, 익은 소가죽. 고대에는 대나무 조각으로 책을 쓴 다음 포주로 책을 만들었다. 셋째, 여러 번 가리킨다. 한 번도, 한 번도. 공자가 역경을 부지런히 읽으면서 포주가 여러 차례 깨졌다. 그는 또 "몇 년 더 시간을 주면 이순신에 대한 나의 인식이 더욱 풍부해질 것" 이라고 말했다. 공자논어' 는 "아들이 말했다.' 내가 몇 살이고, 50 살이고, 이경을 배우기 때문에 큰일도 없다" 고 말했다. ",플러스 위선. 50 세에 주역을 배우기 시작하면 큰 실수를 하지 않아도 된다.
송대 구양이' 예통 아야코' 를 수필하여 많은 의문을 불러일으켰다. 그는' 10 익' 과' 성인의 작품은 하나도 없다',' 한 사람의 말도 아니다' 라고 생각했다. 이후 <역경>,' 이전' 의 기록 연대와 저자 문제가 학계에서 흔들리지 않는 문제가 됐다. 많은 사람들이 공자와 <역경> 간의 관계를 부정하고 공자와 <역경> 간의 관계를 부정한다.
일반 학자들은 <역경> () 가 은말주 초 () 에 기록되었고 <역경> () 는 전국 () 에 기록되었다고 생각한다. 10 익' 은 공자 혼자 쓴 것은 아니지만, <역경>, <역경>, 공자와의 밀접한 관계는 부인하기 어렵다.
좌전' 과' 국어' 에 따르면 춘추시절 <역경> 점술을 인용한 사람은 20 여 명이다. 이경을 배우는 사람은 주, 산둥, 위, 정, 진, 치, 진 각국에 분포되어 있어 당시 이경이 비교적 유행했고 학습자가 비교적 많았는데, 지금은 여전히 패션일지도 모른다. 이런 사회 분위기 속에서 공자는 열국을 주유하는 대학으로서 어떻게 공부도, 이야기도 쉽게 하지 않을 수 있겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 사기 유림열전' 도 <역경> 공자전기의 체계를 기재했다. 공자전은 루상곡을 쉽게 전하고, 상곡은 제천하에 전해진다. 전합천은 군인으로, 사천에게 전해진 양합에서, 양합은 또 제묵성으로, 광천에서, 루에서, 신에서 횡호로, 주부연으로 전해졌다. 한서' 는 사적이 빠진 중간 4 대, 즉 동로교의 임중, 강동마건팔의 활, 여주의 못생긴 집, 오동의 손옥자성 (봄비 임광우라고도 함) 을 보충했다.
마왕두 한묘에서 출토된' 주역' 에는 각각 2, 3 자, 연결, 손가락 하나, 요요, 뮤합, 조리라는 6 개의 부록이 있다. 리아 밍춘 (Liao Mingchun) 의 텍스트 연구에 따르면, 이 작품들은 전국 시대 중후반의 작품이어야하며 여춘추와 한비자보다 늦지 않을 것입니다. 이삼자의 질문' 에는 공자와 자공 등 제자들의' 주역' 에 대한 대화가 기재되어 있다. 위의 정보에서 볼 수 있듯이 공자는 만년에' 주역' 을 즐겨 읽었지만' 주역' 을 열심히 연구해 웨이가 세 편의 특색 있는 저작을 집필했다. 나도 학생들에게 주역을 가르쳤다. 전통적으로 공자는 열 날개를 썼다. 후세 사람들은 10 익을 연구하여 전통적 관점과 일치하지 않는다는 것을 발견했다. 예를 들어,' 10 익' 에는' 공자설' 이 자주 있는데, 공자가 직접 쓴 책이기 때문에' 공자설' 을 쓸 수 없다. 최초의 공자는 여러 세대의 전수를 거쳐 전국 중기에 이르러 전승자가 죽보에 쓴 것은 확실히 책이라고 추측할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) <역경> 전파자들은 공자 이후 <역경> 전파자의 관점을 받아들여' 공자전' 이라는 체계적인 <역경> 한 편을 편성한 것은 이해할 만하다. 역대 <역경> 후손들의 연구 성과도 자연스럽게 포함돼 있다. 일부 제법과 관점은 공자가 쓴 것이 아니기 때문에 공자가' 이전' 과 무관하다고 생각하는 것은 적절하지 않다. 반대로, 만약 당신이 공자가 전해 내려온 것이라고 생각한다면, 모든 말은 반드시 공자가 쓴 것이며, 반드시 적절하지 않을 수도 있습니다.
■ 완벽함: 극한까지, 결함 없음.
공자가 제나라에 있을 때 그가 생각하는 가장 아름다운 음악 [[쇼]] 을 감상할 기회가 있었다. 그는 그것을 "완벽함, 완벽함!" 이라고 불렀다 그리고 나는 깊은 감동을 받아 여러 날 동안 계속 생각했는데 고기를 먹어도 맛이 없었다. 3 월은 고기맛을 모르는데, 원래 공자의 음악에 대한 미련을 묘사하는 데 쓰였다. 후세 사람들이 가난을 묘사하는 데 사용하는 것은 정말 이상하다.
■ 당당하게 이야기하다: 당황하지 않고 이야기를 나누다
주나라의 등급제도에서 공자의 지위는 의사와 맞먹는다. 공자는 주나라 예절을 따르려고 하는 사람이다. 그는 사람을 보면 허튼소리를 한다. 고향에서 그는 말을 할 줄 모르는 것처럼 부드럽고 말을 잘 듣는 것 같다. 법정에 출두할 때, 나는 말을 잘하지만, 좀 신중하다. 조정에서 군주가 없을 때, 동급 관원과 이야기를 나누며 당당하게 이야기하면 매우 의기양양하다. 상급자와 이야기하려면 화목해야 한다. 국군이 와서 공손하고 불안하며 조심스럽다.
■ 밤낮으로 아쉬워하지 않는다: 시간이 끊임없이 흘러가는 것을 나타낸다.
공자는 매우 강한 시간 관념을 가지고 있다. 그는 강가에서 한탄했다. "죽은 자는 스프와 같고, 밤낮으로 아쉬워하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언)." 그것은 시간이 사라 졌다는 것을 의미합니다! 밤낮으로 흐르는 강처럼!
시간은 흐르는 물과 같으니 꼭 아껴야 한다. 공자는 역사가 유명하다. 왜냐하면 그는 시간이 부라는 것을 알고 있기 때문이다!
■ 줍지 않는다: 사회 풍조가 좋고 도덕이 좋다고 묘사한다.
공자는 노국에서 여러 관직을 맡았고, 재위 당시 노국의 정치는 크게 개선되었다. 물건을 파는 것은 가격을 협상하지 않는다. 만약 네가 물건을 떨어뜨린다면 당황하지 말아라. 사람은 모두 자신의 성격을 가지고 있어, 받으려 하지 않는다.
■ 교실에 들어가기: 일정 수준에 도달했거나 선생님의 특별 지도를 거쳤다고 합니다.
공자의 제자 루즈는 매우 용감하다. 어느 날, 그는 공자 집에서 하프를 연주하고, 목소리가 살벌하여 공자의 금기를 범했다. 공자는 자연스럽게 싫어하고 발작도 불편하다. 그는 불만스럽게 말했다. "루즈가 하프를 연주할 수 있는 능력은 이미 로비에 도착했지만, 그는 아직 내실에 들어가지 않았다. 그는 왜 우리 집에서 하프를 연주합니까? 클릭합니다 심심해! 공자의 제자들은 노부님이 루즈에 대해 불만을 품고 있다는 말을 듣자마자 루즈에 대한 견해와 태도를 바꾸며 그를 점점 더 경멸하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공자명언)
두 가지 계시: 다른 사람의 집에서 조용히하는 것이 가장 좋습니다.
사장에게 자기가 좋아하는 일을 어떻게 하는지 알아야 한다!
■ 소문: 일반적으로 근거 없는 소문을 가리킨다.
아들이 말했다: "그 말을 듣고, 그 덕을 버리다. 클릭합니다
길에서 근거 없는 말을 듣고 길에서 무책임하게 전파하는 것은 용납할 수 없다는 뜻이다.
비슷한 일이 아직 많아서 이미 정중히 돌아섰다. 사실 이 소문들은 허점이 많다. 생각해 보고 자세히 조사해 보면 그 속의 고양이의 느끼함을 알 수 있다. 하지만 많은 사람들은 그것이 사실이라고 믿고 즐거워합니다. 우리가 너무 연약하고 경신하는 것일까, 아니면 인터넷에서 감정을 부추기는 것이 너무 쉬운가? 경계하라!
■ 화가 나서 밥 먹는 것을 잊었다: 공부 열심히 하고 열심히 일하는 것을 묘사한다.
추 음과, 공자 의 제자 는 공자 의 견해 에 대해 이야기 하십시오. 그의 제자는 너무 데면데면하여 한 마디도 하지 않았다. 치안 판사 윤 은 불행 했다. 공자는 이 일을 알게 되자 매우 기분이 나빴고, 왜 말하지 않았느냐고 불평했다. 우리 선생님은 좋은 학자여서, 화가 나서 밥 먹는 것을 잊고, 기뻐서 고민을 잊었다! 제자는 곧 이해하게 되어 부끄럽게 말했다. "선생님, 제가 헷갈렸어요. 이제 나는 마침내 이해했다. 앞으로 누가 다시 나에게 물어보면, 나는 선생님의 지시에 따라 대답할 것이다. " 공자는 편해서 즐겁게 웃었다. "좋아, 좋아, 좋아."
술향은 골목의 깊이를 두려워하지 않는다는 말이 있지만 공자는 제때에 부는 법을 안다. 정말 우리가 공부하는 본보기이다!
드럼: 범죄를 비난하는 사람을 묘사한다.
공자의 제자인 염구는 북한에서 일하여 신법을 시행할 준비를 하고 공자에게 가르침을 청했다. 공자는 공교롭게도 보수파의 편에 서 있었기 때문에 매우 화가 나서, 그는 아구를 심하게 욕했다. 몇 번이고 자신의 개혁을 견지해 달라고 요구하자 공자는 모든 제자에게 살계를 보냈다. 염구는 내 제자가 아니라 함께 그를 공격했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) \ "[논어. 진계편]] "제발, 제 제자가 아니라, 녀석이 북을 치고 공격할 수 있어요!
와, 사람이 많으면 힘이 세다. 예로부터 사람이 많으면 이기고 적은데, 약자를 업신여기고 강경을 두려워하는 작풍은 이미 정형화되었다.
당신의 사회적 관계는 어떻습니까? 당신은 무대 뒤에서 강경합니까? 당신은 친구가 많습니까? 그렇지 않다면, 당신은 신중하고 완전히 깨끗한 생활을 해야 합니다!
■ 강림으로 약함: 강림으로 약함.
노예 봉기의 영수 지언은 사대부들에게 도둑이라고 불린다. 공자는 도둑에게 바른 길로 가라고 권하려 하였으므로 감히 그를 찾아갔으나, 뜻밖에 도둑의 한바탕 욕설을 받아 공자가 두 눈을 실명하게 하고, 얼굴이 흙빛처럼 되어 부끄러움을 당하기 어려웠다! 자, 공자에게 질린 사람은 발을 훔친 영웅과 함께 욕할 기회가 있다.
"당신은 주인이 죽고, 당신은 일하지 않지만, 잘 먹지만, 실을 잣지 않습니다. 너는 온종일 혀를 놀리고, 소란을 피우고, 천하군신을 미혹시키고, 부모를 공경하고, 형제를 아끼는 허위 행위를 하고, 인신을 얻고, 부를 얻기 위해, 너는 천하 제일의 도둑이 될 것이다. 야오 순 상승 후, 당신은 baichen, 평가 절하 군주, 저우 wuwang Shangzhou 를 서있다. 그 이후로 사회는 약자를 괴롭혀 왔다. 너희들
왜 세상 사람들은 너를 도둑이라고 부르지 않고 나를 도둑이라고 부르는가! 너 이 죄악이 깊은 사람이야, 빨리 돌아와라, 그렇지 않으면 나는 너의 간으로 음식과 술을 넣어 먹을 것이다! ""
■ 주인의 언덕: 주변의 유명한 사람을 모르는 것을 비유한다.
공자의 고향 산둥 명산은 수천 년 동안 거의 모든 사람이 다 알고 있었다. 그러나, 그가 살아있을 때, 그는 그렇게 유명하지 않았다. [공자 집어] 공자의 서쪽에 한 노인이 살고 있다고 하는데, 그는 이웃에서 큰 인물이 아니다. 공자를 언급할 때마다 내 사장의 산꼭대기라고 직설적으로 이름을 불렀다.
전체 건강 지식 전체가 사람을 화나게 한다고 해서 나는 화를 내지 않는다.
시간이 있으면 증광산문을 볼 수 있고,' 도덕경' 과 같은 역사적 성어 이야기를 볼 수 있어 사람들에게 매우 도움이 된다.
보는 4 자 성어는 어떤 것이 있나요?
수수방관하고, 안개 속에서 꽃을 보고, 경탄하고, 바다를 바라보며 한숨을 내쉬고, 경홍을 힐끗 보고, 진동하고, 정치를 듣고, 우물에 앉아 하늘을 바라보고, 바라보고, 가을물을 입고, 꽃을 힐끗 보고, 호시탐탐, 현란하고, 현란하고, 생동감 있고, 주위를 둘러보고 있다.
1, 좌우로 훑어보다
해설: 구, 팬: 보세요. 왼쪽을 오른쪽으로 보다. 한 사람의 자랑스러운 표정을 묘사하다.
출처: 풍자개' 백조': 제가 직접 이 큰 흰 새를 집에 안고 마당에 두었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 그것은 머리와 목을 뻗어 주위를 둘러보았다.
문법: 결합; 술어와 부사어로 삼다. 비하적
2. 주위를 둘러보다
해설: 장: 보세요. 주위를 둘러보다.
에서: 몽룡' 고금 소설' 권 1: "삼코아는 과선생의 말만 믿고 남편만 돌아오라고 빌었다. 그 후로 그녀는 늘 앞층으로 가서 커튼 안을 두리번거렸다. "
예를 들면: 김범이 닭 한 마리를 들고, 손에 빨대 라벨을 들고, 차근차근 걷고, 사방을 두리번거리며 사람을 찾아 사려고 하는 것을 보았다. 제 3 장 오금 경자의 학자
3. 이 꽃들을 한 번 보세요
설명: 말을 타고 달리다. 달리는 바로 꽃을 보다. 원래 묘사는 일이 순조롭게 진행되고 기분이 좋다는 것이다. 뒷면을 빨리 보세요.
에서: 당나라 멩 교외 "졸업 후" 시: "봄 바람 자랑 말굽 질병, 하루 장안 꽃을 볼 수 있습니다. 해석: 봄꽃이 난만한 장안길을 타고 오늘의 말굽 소리가 특히 가벼워서 어느새 장안의 번화가 금처럼 보였다.
4. 눈을 고정시키세요
설명: 안구는 위에 고정되어 있습니다. 집중력을 형용하다.
출처: 풍명몽룡의' 경찰세록' 볼륨 11: "노파는 작은 관원을 바라보며 눈을 뜰 수 없다."
5. 의심스런 눈길
설명: 측면: 경사. 옆으로 사람을 보다. 증오나 공포와 원한을 묘사하다.
에서: 항목 "전국 정책 진 정책 나": (스와 진) 추 왕 낙양 을 통과 말할 것이다, 그의 부모는 들었다. 청궁 청장, 장악설 술, 교외는 30 리를 맞이한다. 아내가 곁눈질로 듣고 있다. 뱀이 기어가고 있는데, 사배자는 스스로 고마워한다. "라고 말했습니다
스와 진 낙양 을 통과, 추 웨이 왕 로비 로 이동합니다. 부모님은 방을 정리하고, 길을 청소하고, 밴드를 고용하고, 술자리를 마련하고, 도시에서 30 리 떨어진 곳에서 그들을 맞이했다. 그의 아내는 두려워서 감히 그를 직시하지 못하고, 곁눈질로 그의 존엄성을 바라보며, 몸을 옆으로 젖히고 그의 말을 들었다. 아주머니는 땅에 무릎을 꿇고 감히 일어설 수 없었다. 뱀처럼 땅바닥에 기어올라 수진에게 머리를 조아렸다.
중국 쓰촨 양차빈: 성어 이야기는 중국 역사상 가장 고전적이다.
사슴의 전투, 항우가 부침주를 깨고 수만 초군이 뿌리치고, 왕력의 40 만 원을 뿌리치고, 군벌 의군을 몰아내고, 결국 왕좌군을 전멸시켜 20 만 항복을 강요했다.