손무 (기원전 545 년경-기원전 470 년경), 본명 장경, 춘추말기 제국악안 (오늘 산둥 북부) 사람? 。 중국은 춘추시대의 유명한 군사가이자 정치가이다. 병성이나 손자 (손무자) 로 존경받는 것은' 지성군사가' 라고도 불린다.
손자의 인생 경험은 꽤 전설적인 색채를 띠고 있다. 그는 군사에 정통한 세습 귀족 가정에서 태어났다. 그는 젊어서' 손자병법' (천년만에 만난 천재) 을 쓰는 데 전쟁이 없었다. 오국의 일곱 번은 오왕에게 그를 추천했다. 왕은 하녀를 훈련시키려고 시도했다. 손자는 병법으로 군대를 다스리고, 징계가 엄하다. 그는 명령에 불복종한 두 왕자를 죽였다. 그는 왕자들에게 음식을 못 먹게 하고 잠을 잘 수 없었지만, 약소불순한 궁녀를 물불을 가리지 않는 선생님으로 키워 왕자들에게 그의 재능을 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그래서 왕은 손무를 장군으로 삼았다.
기원전 506 년 (주 14 년), 전쟁이 시작되자 손오우는 오군 3 만명의 공격을 지휘하여 대국으로 깊숙이 들어갔다. 5 전 5 승, 초나라 도성으로 직진하여 초나라를 거의 멸망시킬 뻔했고, 중국 군사사에서 적은 승리로 많은 기적을 만들어 오에게 혁혁한 전공을 세웠다. 제위진을 이긴 후, 오 () 가 진 () 을 대신하여 일시적인 패주가 되었다.
손자의 만년 생활 경험은 논란의 여지가 있다. 한 가지 설법은 그가 성공한 후 은퇴하고, 높이 날아오르고, 은거하고, 어디로 가야 할지 모른다는 것이다. 그의 신세도 역사상 영원한 수수께끼가 되었다.
1. 싹이 트고 형성되는 시기 (여름, 상업, 서주)
기원전 2 1 세기부터 기원전 8 세기까지 중국은 연이어 하조 상조 서주 세 노예 왕조를 세웠다. 이것은 중국 노예 사회가 건립, 발전에서 정상에 이르는 전체 역사적 단계이자 중국 고대 군사 사상의 초보적인 형성 시기이다. 은상시대의 갑골문과 상주시대의 김문 모두 군사활동에 관한 많은 기록이 있다.
서주 시대에는 군사지, 군사일 등 군사저작이 나타났다. 이미 실전되었지만 중국 고대 군사사상 형성의 중요한 상징이다. 전쟁의 객관적 법칙에 대한 인식의 한계로 전쟁은 미신의 영향을 많이 받는다. 각국은 종종 점술과 별을 보고 전쟁 행동을 결정하여 천명관을 중심으로 한 전쟁 지도 사상을 만들어 낸다. 치군은' 의식' 과' 형벌' 을 기초로 한다. "의식" 은 주로 상류층 귀족과 장교에게 적용되며, 등급과 질서를 중시하며, 부하와 사병에 대한 관리는 주로 혹독한 형법에 의존한다.
2. 성숙한 번영기 (춘추전국시대)
기원전 8 세기 초부터 기원전 3 세기 말, 즉 춘추전국시대는 중국이 노예제도에서 봉건제로 전환하는 시기였다. 이것은 중국 고대 정치, 경제, 문화, 과학 기술 대발전의 역사적 단계이자 고대 군사 대발전의 시기이다. 계급 갈등이 심화됨에 따라 전쟁은 끊이지 않고, 전쟁 규모는 확대되고, 전쟁은 빈번하고 다양하다.
신흥 지주 계급을 대표하는 군사가, 병서가 끊임없이 쏟아져 나와 전쟁 토론, 치병 이론, 용병 이론, 전쟁 연구 방법론 등에서 중국 고대 군사 사상의 기초를 전면적으로 다졌다. 중국 고대 군사 사상의 기본 성숙을 상징한다.
춘추 말기 손무작이 저술한' 손자병법' 은 현존하는 가장 오래되고 영향력이 가장 큰 저작이다. 그것은 신흥 지주 계급 군사 이론의 기초가 되는 작품으로 봉건 계급 군사 사상의 성숙을 상징하며 후대 군사 문학의 모범이 되었다. 기타 영향력 있는 군사 서적으로는 우즈, 사마파, 손빈의 손자병법, 위요자, 유도 등이 있다.
풍부한 완벽 기간 (진 ~ 5 세대)
기원전 3 세기 초부터 서기 10 세기 중엽까지 중국 봉건 사회 발전의 상승 단계이다. 이 기간 동안 주로 진 () 한 () 진 () 당 () 의 몇 대 왕조를 거쳤다. 그 중에서도 한당 시대는 중국 봉건 사회의 전성기였으며, 군사 사상은 더욱 풍부하고 발전하였다. 진나라 이후 철제 무기 위주의 시대로 접어들었다. 기병은 전쟁력의 주역이 되었고, 함정사의 해군은 더 많은 전쟁에 참여했으며, 이를 위해서는 작전 지휘가 보병, 기병, 해군 간의 협력을 강화해야 한다.
한나라에서 수나라까지 수많은 병종의 대규모 협동작전이 있었다. 이를테면 적벽전, 송수전 등이다. 이러한 전쟁에서 정치투쟁과 군사투쟁의 결합, 전략과 의사결정의 운용, 작전 지휘의 예술은 모두 상당히 높은 수준에 이르렀다.
전쟁이 진행됨에 따라 전략 전술의 운용과 지휘예술이 고도로 발전하여 전략적 사상도 점점 성숙해지고 있다. 제갈량의 융중은 당시 전략적 결정의 대표가 되었다. 이 시기에는 군사투쟁 경험을 요약한 군사책이 많이 나왔는데, 그 중 한초의' 삼관' 과 이후 나타난' 리의 질문' 은 대대로 전해 내려오는 중요한 저작이다.
4. 제도 보완시기 (송초에서 청대까지)
960 년부터 1840 년까지 중국 봉건 사회는 송 원 명 청 4 개 왕조를 거쳐 이미 후기에 접어들었다. 화기가 점차 광범위하게 사용됨에 따라 전쟁은 냉병기와 열병기를 함께 사용하는 시대로 접어들었다. 건국 초부터 송나라는 민족 갈등 확대, 계급 갈등 격화, 통치 계급 내 갈등 격화의 국면에 직면해 있다. 통치를 지키기 위해 통치자는 사회에서 군사문학의 정통 지위를 확립하고 무술은 국민교육체계에 통합되기 시작했다.
북송 중기부터 군사를 중시하고, 무학을 설치하고, 무학을 설치하고, 군사교육을 발전시키기 시작했다. 문신무에게 군사를 익히도록 가르치기 위해 통치자는' 병서 총강' 을 편찬하고 고금의 병법과 조대 총강을 총결하며 손자, 사마파, 류도, 자, 삼략, 리의 문답을' 병서 7 부' 로 공포하고 공식적으로 무학 교재로 정했다. 무학의 설립, 무학의 확립, 무학 전적의 유포, 대량의 군사 인재를 양성하고 군사 예술을 번영시킨 이 시기는 중국 고대 군사 사상이 오랜 풍요와 발전을 거쳐 체계화하는 시기로 중국 고대 군사 서적이 가장 많은 시기가 되었다.
주요 표현은 군사 서적의 수가 많고, 범주가 완비되어 있다는 것이다. 《손자병법》은 개괄성이 강하고 자율적인 체계이다. 중국 군사도서 총목록' 통계에 따르면 송 원 명 청 군사도서는 모두 18 15 종으로 우리나라 고대 군사도서 총수의 3/4 이상을 차지하고 있다.
손자병법: "전국이 상극이고, 나라가 뒤를이었다. 전군이 최고이고, 그다음은 파군이다. 전 여행이 가장 좋고, 깨진 여행이 그 다음이다. 전병이 가장 좋고, 파병이 뒤를이었다. 전체 우 최고, 깨진 우 두 번째. 그래서 승리, 좋은 사람 도 좋지 않다; 싸우지 않고 사람을 굴복시키는 병사, 선한 자도. ""
중국인들은 예로부터 호전적이지만 선전하지는 않는다. 이런' 싸우지 않고 사람을 굴복시키는 병사' 는 손자의 전승사상의 최고 경지이다. 중국 역대 병사와 군사사상이 추구하는 최고 경지이기도 하다.