재능이 넘치고 지식이 해박하다.
명홍무 2 년, 해진이는 길수감호의 한 서향문에서 태어났다. 너는 어려서부터 매우 총명하지, 그렇지? 신동? 라고 합니다. 다섯 살, 아버지가 가르친 책은 외워야 한다. 7 살 때 본문을 묘사할 수 있고, 오래된 성어로 시를 만들 수 있다. 10 살 때 매일 수천 자를 외워 평생 잊지 않는다. 12 세 사서오경을 읽으며 그 뜻을 관통한다. 홍무 () 는 20 년 동안 강서 () 에서 향시 () 에 참가하여 1 위를 차지했다. 홍무는 21 년 진사 상위 3 위 10 위에 올랐다. 석정, 그의 형 제렌, 그의 매부 황금꽃이 수석자리에 올라 서기스 중학교 비서직을 수여받았다. 같은 해, 벼슬에서 한림 학사까지. 주원장은 그를 매우 중시하여, 그를 곁에 두도록 명령했다. 영락원년, 명태조 주디가 즉위했고, 해진화는 한림으로 진급되었다. 나중에 성조는 문원관을 설립하고, 해진으로 문원관에 들어가 유지 보수에 참여했다. 곧, 그는 \ "태조 실록 \", \ "여전 \" 사장을 맡도록 명령받은 한림임 학사로 이동했다.
해진화는 명대 3 대 재자 중의 하나이다. 명나라 전체에서 해진, 양신, 서위가 가장 박학한 사람이다. 그 중에서도 해진의 학식이 해박하여 당시의 영향과 중국 문학에 대한 공헌이 가장 컸다. 명대 3 대 재자의 선발기준은 박람군서, 박학다재이다. 해진은 첫 번째 지식이 해박한 사람으로 뽑혔다. 이런 관점에서 볼 때, 주디는' 영락대전' 을 해체하여 올바른 사람을 찾아 달라고 부탁했다. 샤오 진 (Jie ke) 은 완전히 이 일을 할 수 있는 능력이 있다.
영락대전
해진 편집장의' 영락대전' 은 6 년 (1403- 1408) 동안 편찬되었다. 그것은 중국에서 가장 유명한 고서이자 지금까지 세계에서 가장 큰 백과사전이다. 영락대전에는 경, 사, 시, 집, 천문지리, 음양의학, 점술, 장경해석경, 연극, 기술, 농학이 포함되며, 중화민족의 수천 년 동안의 지식부를 포괄한다. 그것은 성대한 의식일 뿐만 아니라 고금의 중외 중화문명의 풍비이기도 하다.
영락대전은 14 세기 이전의 중국의 역사지리, 문학예술, 철학 종교 등 백과사전을 보존했다. 프랑스 디드로가 편찬한' 백과사전' 과 영국의' 브리태니커 백과사전' 에 비해 300 여 년이 빨라 세계문화유산의 보물이다.
"영악대전" 원서는 한 권밖에 없으며 영악년 동안 개정된 것이다. 오늘 현존하는 것은 모두 가정년 간의 필사본이다. 이 두 대전은 모두 궁내에 숨겨져 있기 때문에 출판도 없고, 유포도 적다. 세대교체와 내우외환에서 도난, 강탈, 불타다. 원판이 없어 400 권밖에 남지 않아 세계 곳곳에 흩어져 있다.
진폐의 죽음을 풀다.
명영락 13 년 (14 15), 정월 13 일. 김일대는 기강에 주디에게 사면이 필요한 죄수의 명단을 제출하라고 명령했다.
주디는 많은 이름 중에서 한 사람의 이름을 언뜻 보고는 물었다. 아직 거기 있어? -응? 해감은 아직 살아 있습니까?
기강은 감옥으로 돌아가서, 숙취를 풀고, 사람들에게 그를 눈 속에 묻도록 명령했다. 이날 북경에는 폭설이 내렸다.
천재 학자는 47 세에 눈 속에 묻혀 얼어 죽었다. 진폐가 죽은 후, 그의 가산은 몰수되었고, 그의 아내, 아이, 부계 가문은 모두 요동으로 유배되었다.
진상 비극의 근본 원인을 해결하다.
예로부터? 미녀가 얼마나 재수가 없는지, 한 사람이 얼마나 고생했는가? 。 해진, 위대한 천재, 잔해로 죽다니, 이것은 슬픈 일이다! 진폐의 삶의 비극의 근본 원인은 무엇입니까?
첫째, 정직하고, 오만하고, 관료 무언의 규칙을 이해하지 못하는 태어난다.
해진은 성실과 솔직함에서 태어났고, 그는 솔직하게 말했다. 그리고 선비는 의기양양하고 오만하고 얽매이지 않는다. 관료 무언의 규칙을 모르다.
주디는 한가할 때 잡담을 해서 궁중 예절의 장단점을 열거하게 했다. 이때 그의 입에서 가장 쉽게 나오는 재앙이지만, 그는 조금도 꺼리지 않았다. 그는 즉각 용뱀을 말끔히 없애고 모두에게 난폭한 평론을 주었다.
예를 들어, 좌춘방의 대학생 이지강과 해진이와 함께 황제 곁에서 고문으로 일하며 왕자에게 글을 가르쳐 주었다. 설령 그를 친구로 삼지 않았더라도, 그는 사람을 속일 필요가 없지, 그렇지? 해진이의 그에 대한 평가는 그가 남을 속이고, 남을 편애하는데, 비록 재능이 넘치고, 행동이 단정치 못하다는 것이다.
그는 이런 불쾌한 일을 적게 하지 않았다. 거침없이 그의 동료, 심지어 사장에 대해 논평하며 그들의 결점을 거리낌 없이 지적했다. 그는 동료들 사이에서 공격을 받지 않을 수 있습니까? 그래서 북한에서는 해진이 인기가 매우 낮다.
두 번째는 황태자와 천황의 분쟁에 휘말리는 것이다.
영락 3 년 (1405), 명태조 성조조가 해진궁을 불러 세자의 일을 의논하다. 분명히 그의 둘째 아들 주를 태자로 세울 작정이다. 진폐는 기탄없이 말했다: 오랫동안 항상 그랬다. 황태자 인효, 천하가 충성하다. 만약 그가 포기한다면 논란이 있을 것이다. 선례가 열리자, 아마 평온할 수 없을 것이다. 앞일은 뒷일을 잊지 않는 스승이다. 이 말을 듣고 명성조는 매우 기분이 나빴다. 해진이는 황제의 안색을 보지 않고, 그가 특히 자신의 장손자를 좋아한다고 생각하여, 마음에서 우러나와 건의했다. 장남은 말할 것도 없고, 폐하께서 성손을 매우 좋아하지 않으신가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)
명나라는 마침내 그의 장남을 태자로, 둘째 아들 주를 한왕으로 세우는 것에 동의했다. 그러나 그 이후로, 주씨는 뼈에 사무쳤다. 주독은 전공을 세운 줄 알고 아버지와 황제의 총애를 깊이 받았으며, 줄곧 관직을 빼앗는 마음이 있었다. 샤오 진 (Jie Jie) 은 시사를 이해하지 못하고 올라가서 낙담하여 말했다: "싸울 수 없다." 。 명성조는 이것이 그들의 부자관계를 멀리하는 것이라고 생각했고, 많은 불평과 해결이 있었다.
영락 8 년 (14 10 그래서 주씨는 기회를 틈타 전파 활동을 했습니다. "태자가 사적으로 나가기를 기다리자 나는 집으로 돌아갔다. 아무도 사양하지 않는다! " 주디는 매우 화가 나서' 신하 없음' 이라는 죄명으로 투옥되었다. 당시 해진화는 이미 평왕과 함께 광동으로 갔다. 길을 따라, 그들은 간강 양안의 가뭄이 심하다는 것을 보고 간강이 남북을 연결하고 물을 끌어들여 논밭을 관개할 것을 요구했다. 이 책이 상연되자마자 주디는 더욱 화가 났고, 그는 황실위대에게 검거를 명령하고 그를 감옥에 가두라고 명령했다. 비참한 죽음까지 감옥에서 5 년을 보냈다.
가장 무정한 제왕의 마음. 목을 졸라 죽인 것은 그의 인품이 아니라, 성세가 있고, 권력을 다투고, 암실 조작에 의지하고, 윤리가 없고, 수단만 구하는 왕실 궁정 기계이다. 이 기계 앞에서 조정에 충실하면 자신의 견해를 고집하는 사람은 죽고, 이익만 꾀하고, 세력을 따르는 사람도 죽는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그것의 생사는 모두 황실 후손들이 권력을 다투는 성패에 달려 있다. 삼국 시대의 양수는 이렇다. 해진도 마찬가지다.
천하의 귀재들이 최후의 참사로, 사람을 탄식하게 하지 않는다고 할 수 없다. 네가 크면 또 어때? 수시는 만년에 이런 시를 썼다.
아이를 목욕시키다
모든 사람이 아들을 입양하는 것은 모두 총명하고 싶어, 나는 총명에 의해 평생 지체되었다.
이 아이가 어수룩하고 성실하여, 재난도 없고 재난도 없이 공무에 이르기를 바랄 뿐이다.
북송 신동 수시는 일생 동안 여러 차례 비하를 받아 수십 년 동안 벼슬길이 기복을 겪었다. 그는 만년에 이 시를 써서 자식에게 희망을 걸었다. 바보와 루? 재난도 어려움도 없이 차분하게 일생을 보내다. 총명함은 총명함에 의해 오인되고, 재능은 추앙을 받는다. 독재전제와 군권지상의 봉건 시대에는 반드시 네가 충군이 호랑이처럼 되고, 네가 높이 올라와야 한다. (조지 버나드 쇼, 독재명언) (알버트 아인슈타인, 독재명언)
삼국연의 중의 한 이야기가 생각납니다. 신의인 화투는 조조조에게 화투가 그를 해치고 있다고 의심받았다. 왜냐하면 그는 머리를 갈라 조조를 치료하려고 했기 때문이다. 화가 나자 조조는 화타를 감옥에 가두었다. 오 () 라는 간수가 화호 () 를 매우 존중하여 그를 잘 보살폈다. 어느 날 화타가 갑자기 오옥에게 말했다. 나는 죽을 것이다. 아쉽게도 나의 책' 청낭경' 은 세상에 전해지지 못했다. 네가 나에게 많은 빚을 졌으니, 나는 보답할 것이 없다. 나는 집에 편지를 한 통 쓸 것이다. 너는 나의 편지를 우리 집에 가지고 가서 의학 서적을 가져갈 수 있다. 내가 이 책을 너에게 줄게, 너는 앞으로 나의 의술을 계승할 수 있을 거야. -응? 오옥은 듣고 기뻐서 즉시 화타의 부탁을 들어주며 말했다. 만약 내가 의학서를 받았다면, 나는 이 간수를 그만두고, 병을 치료하고, 사람을 구하고, 부군의 의덕을 천고에 전승시킬 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) -응?
화타가 죽은 후 간수가 직장을 그만두고 집에 가서 의학을 공부할 준비를 했다. 오씨가 감옥에 들어갔을 때, 그는 아내가 의학서를 태우고 있는 것을 발견했다. 그는 앞으로 돌진해서 움켜잡았지만, 이미 늦었다. 낭낭경의 마지막 한두 페이지만 남았다. 오옥에서 아내를 욕하고 있는데, 아내는 네가 배운 의술이 화투와 같더라도 어떻게 될까? 나는 내가 화투처럼 감옥에서 죽을까 봐 두렵다. 차라리 의서를 태우는 게 낫겠다. -응? 오 구치소는 듣자마자 감개무량할 수밖에 없었다.
어떤 사람들은 살아 있고, 그는 죽었습니다. 어떤 사람들은 죽었지만, 그는 아직 살아 있다. -응? 해진이는 죽었지만 그의 명성은 그가 편집한' 영락대전' 처럼 영원히 빛날 것이다.