동바 선생의 종교는 동바경을 고전으로 삼았는데, 마치 불교 고승이 금강경을 고전으로 한 것과 같다. 이경은 우리 화하 선민의 귀재들이 모아서 정리한 것으로, 역사 검사를 거쳐 침전한 것이다. 동바경의 역사적 기원 형식은 <역경> 형식과 같아야 한다. 우리 화하 선민은 사고력이 뛰어나고 귀신을 믿지 않기 때문에, 특히 유물주의적인 관념이 있어서 수많은 선인들의 반복적인 검사를 거쳐 자연과 사회의 최초 총결산이 되기 쉬우며, 결국 당시의 객관적인 법칙과 비슷해 사람들에게 신뢰를 받고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 믿음명언) "3" 에 따르면 춘추 이전에도 연산, 주역, 귀장 세 가지가 있었다고 한다. 공자는 <역경> 배우기를 좋아해서 웨이는 각기 다른 특색을 지닌 세 편의 저작을 집필하고, 자주 자신의 학습 심정을 기록하여 <역경> () 를 만들었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 공부명언)
시간은 상처를 치유하고 진상을 묻었다. 여러 차례의 문화 멸종, 진시황 영정 소각서 구덩이유 (사실 유교뿐 아니라 문화도 모두 죽임을 당했는데, 아마도 유교가 통치에 미치는 피해가 가장 적고 유교 구덩이가 가장 적기 때문인 것 같다.) (윌리엄 셰익스피어, 유교, 유교, 문화, 문화, 문화, 문화, 문화, 문화, 문화) 공자는 문과를 하는 사람이라 이경도 때때로 이공계에 가깝다. 공자는 유명하고, 이경은 사라지고, 이경만 남았다.
역사적으로, 리스 (진승상) 는' 주역' 을 부점의 책으로 등재하여 불태워지지 않았다. 하지만 사실,' 쉬운' 은 점술책만큼 간단하지 않습니다. 이경은 점을 치는 데 쓰이는 것이 아니다. 공자는 "귀신에게 경의를 표하고 멀리 떨어져 있다" 기 때문이다.
요약하자면, 동바 씨는 이경에 대한 연구가 많지 않을 것이다. 이경은 점술용 책이 아니다.
개인의 이해가 반드시 정확한 것은 아니다. 정보 제공만을 목적으로 합니다.