유령밤' 도 2005 년 8 월 대만성 성품서점의 통속적인 독서지 표지 이야기다.
귀신의 야행에 대해 이야기하다.
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핑안 시절 일본은 어둠과 미지의 시대였다. 인간과 괴물도 * * *. 괴물이 사는 곳과 인간이 사는 곳은 공간적으로 겹친다. 다만 인간은 낮에 움직이고 괴물은 밤에 나타난다. 이런 느낌은 미야자키 하야오 그 사람의 영화' 천과 천구' ('천과 천구' 와' 숨겨진 소녀' 로도 번역됨) 에서 볼 수 있다. 낮 한산한 테마파크가 한산한 장터로 변했지만 밤이 되자 불빛이 밝아지자 요괴들이 잇달아 나타났고, 요괴가 출몰하는 밤, 그들은 인간과 같은 밤생활을 하며 매우 시끌벅적했다. 그때 교토에서 밤에는 길 전체가 비어 있었다. 이때 묘회 대오처럼 기괴한 괴물이 많이 생겨나고, 면목이 험상궂게 길을 걷다가' 야행귀신' 이라고 불리기도 하고, 깨진 찻주전자, 냄비 바가지 대야, 무리를 지어 밤의 거리를 행진하기도 한다. 그들을 목격한 사람들은 이유 없이 저주와 살해를 당할 것이라고 한다.
하나님을 잃기 위해 돈을 지불하겠다는 생각
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유령이 야간에 떠나는 현상은 판매 금지 기간 전 일본의 사회 상황을 다소 반영한 것이다. 해외 무역의 번영과 대륙에서 운반해 온 수공예품의 범람으로 사람들은 사물을 소중히 여기는 사회 상황을 이해하기 시작했다. 물질적인 부족으로 인해 노인들은 귀염둥이의 야행성 현상이 사람이 세상에 와서 소란을 피우는 것으로 여겨져 실정 시대가 되어서야 점차 신령을 위해 돈을 지불하는 관념을 형성하게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) 신에게 제사하는 것은 환경의 음양 변화를 통해 유물을 자연의 유령으로 만들어 인간간에 교란시키는 것이다. 처음에는 장례 돈에 대한 공포가 극심했지만, 곧 장례 돈을 차 남은 식사 후의 여가 화제로 삼았기 때문에, 그들이 가지고 있는 숙연한 신비감이 크게 줄어들었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 죽음명언)
일본에서는 한 물건을 주인에게 99 번 사용하면 꼬마 요정이 되고 버림받으면 원한이 생긴다고 합니다. 이런 따스한 요괴는 일반적으로 신령에게 공물을 바치는 것으로 불린다.
콩을 뿌려 귀신을 쫓는 풍습
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악을 몰아내고 축복을 받기 위해 매년 입춘하기 전날이다. 이 날은' 명절' 이라고 불린다. 여러 해 동안 사용하지 않던 물건은 반드시 집 밖으로 던져서 불로 태워서 괴물을 피해야 한다. 그래서 청소를 하는 습관이 전해진다. 이 의식은 바로' 낡은 천을 뜯어내는 것' 이다. 사찰에서나 가족마다' 살두구귀' 라는 행사가 열린다. 아마도 중국 고대의 상기, 즉 설날 행사에서 유래한 것 같다. 지금은 콩을 뿌려 귀신을 쫓는 행사를 하고 있는데, 사찰에서는 보통 본생의 남자들이 콩을 뿌려 귀신을 쫓는 임무를 맡고 있다. 사람들은 올해 그들만큼 나이가 많은 콩을 먹으면 그들을 안전하게 할 수 있다고 믿기 때문에 사람들은 앞다투어 이 콩을 주웠다. 모든 가정에서는 콩을 뿌린 사람에 대한 특별한 규정이 없다. 아버지가 귀신 가면을 쓰고 귀신 역할을 하는 경우가 종종 있고, 아이들은 귀신에게 콩을 뿌린다. 이때 사람들은 이구동성으로 소리쳤다. "귀신이 나갔어요. 행복이 들어왔어요!" " 장면이 매우 시끌벅적하다. 이때 바깥의 기온은 여전히 춥지만, 사람들은 이 열정적인 울음소리에서 봄의 숨결을 느낄 수 있다.
《백귀》
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조집-지그재그-지그재그-지그재그.
메이지 요염에서 본 것은 치정 여자들의 원망이다. 남에게 미련을 두고 자기가 사랑하는 사람과 함께 있을 수 없기 때문에 다리를 건너 자살한다. 만약 한 사람이 밤에 다리를 건너면, 그는 나타나 그를 물에 빠져 죽게 할 것이다. 만약 한 여자가 다리를 건너면, 그녀는 강제로 물속으로 끌려갈 것이다. 일본에서는 여자가 쉽게 자살할 수 없고 강을 건너 자살할 수밖에 없기 때문에 이런 요괴를 가난한 요괴라고 부른다.
일본어에서' 교희' 라는 단어는 교두보 여신뿐만 아니라 에도 시대에 다리 옆에 서 있던 매춘부와 교전 부근의' 찻집' 에 있는 매춘부를 가리킨다.
플라잉 헤드 맨-플라잉 헤드 맨.
백귀야행' 에서 보면 사실 한 사람이지만 요괴에 빙의되어 잠을 잘 때 머리가 몸을 떠나 도처에서 사람을 놀라게 한다. 빙의된 괴물은 부엉이라고 하는데, 새의 영혼이며, 보통 새와 짐승을 죽이고 먹는 것을 좋아하는 사람에게 붙어 있다. 그에게 빙의된 사람은 7 일 후에 해골이 될 것이다. 이것도 보응이다!
히토우반, 전설의 긴 목 괴물, 또는 로쿠루쿠비는 중국 진대의 기담에 대한 유명한 기문간보 신기에서 유래했다. 그 중 "평소에는 일반인과 별반 다르지 않은 것 같지만 밤이 되면 모두 잠들고 괴물의 목은 기린보다 더 길어지며 누군가가 그 사람이 이불을 덮고 침대에서 자는 것을 본 적이 있지만, 머리는 목에 붙어 창문에서 날아갔다. 까마귀가 나타나서야 그녀는 원래의 몸을 회복했다. 이때 머리와 몸이 다시 결합된다. 나는 종종 전날 밤에 내가 무엇을 보았는지 혹은 무엇을 했는지 기억이 나지 않는다. 긴 목괴가 성인형으로 변했을 때, 어떤 사람들은 자신이 긴 목괴라는 것을 알지 못하여 어느새 쫓겨났다. 긴 목괴가 날 때 곤충을 먹고 날개 대신 귀를 사용한다. 위의 자료는' 판타지 동물' (신시대 사회) 에서 발췌한 것이다.
전설에 의하면 긴 목괴는 모두 여성형으로 변해 목을 길게 뻗어 밤에 구애받지 않고 사방을 돌아다닐 수 있다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 그들은 또한 그들이 좋아하는 남자의 숙소로 가서 그의 침실로 들어가 그가 자는 것을 볼 수 있다. 긴 목괴도 두 가지로 나뉜다. 하나는 자신의 사상으로 헤엄치고 자유롭게 날 수 있는 긴 목괴이고, 하나는 자신이 어디에 있는지 통제할 수 없고, 무의식적으로 떠다니는 긴 목괴이다.
자신의 생각으로 떠돌아다닐 수 있는 긴 목 괴물은 피를 빨고, 서로를 죽이고, 심지어 다섯 그룹이 함께 모이는 것은 상당히 무섭다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 아마도 이것은 일종의 미신일 것이다. 이런 괴물의 머리와 몸은 종종 분리되어 있기 때문에 목에 붉은 실이 감겨 있기 때문에' 목에 붉은 실을 감고 있는 여자를 보면 절대 시집가지 마라' 는 말이 있다. 그녀가 긴 목 괴물일지도 모른다는 우려가 있기 때문이다.
무의식적으로 떠다니는 긴 목괴의 경우, 아침 머리가 순조롭게 몸으로 돌아간다면 괜찮을 것이다. 그렇지 않으면 머리가 돌아오지 않으면 그 긴 목괴는 죽고 다시는 깨어나지 못할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
또 긴 목괴를' 밤에 목이 뻗는다' 와' 뻗으면 목이 날아온다' 라는 두 가지로 나누는 사람들도 있다. 목이 늘어나지만 날지 못하는 긴 목 괴물은 우물에서 물을 가져올 때 쓰는 윈치처럼' 윈치 머리' 라고 불린다. 그런 긴 목괴는 목을 뻗으면 다른 곳으로 날아가 아침에 다시 돌아옵니다. 이것은 이전에 묘사한 긴 목괴로, 일반적으로' 비행두인' 이라고 불린다. 이 둘의 유사점은 평소 일반인처럼 생활하다가 밤이 되면 괴물로 나타난다는 점이다.
머리를 분리하여 하늘을 나는 긴 목 괴물은 희귀한 질병을 앓고 있거나 특별한 체질을 물려받았다고 한다. 정말 이런 생물이나 이렇게 이상한 민족이 있나요? 각 방면의 견해가 같지 않아, 지금까지도 여전히 결론이 나지 않는다. 이상하게도 같은 특징을 가진 괴물은 일본뿐만 아니라 중국 본토, 남미, 폴란드와 같은 다른 나라에서도 머리가 공중에서 날 수 있다는 기록이 있다. 긴 목괴가 이 세상에 실제로 존재하는 것 같다는 것을 알 수 있다.
현실의 긴 목괴를 어떻게 식별할 수 있습니까? 간단합니다. 낮에 목이 긴 괴물은 일반인과 다를 바 없지만,' 목에 가는 균열이 있다' 는 것은 칼이 남긴 흔적과 같기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 분명하지는 않지만 자세히 보면 알 수 있어요.
뼈다귀 소녀.
태어날 때 모욕, 괴롭힘, 유린당한 여자가 죽은 후 악귀가 되어 그녀의 생명을 앗아갔다. 뼈가 한 무더기밖에 남지 않았기 때문에, 그녀는 사람의 가죽으로 자신을 위장했다. 중국에서 그녀는 화귀라고 불리는데, 그녀의 보복 대상은 대부분 남성이며, 대부분 인품이 좋지 않은 사람들이다. 백귀신의 밤' 에는 상세한 기록이 있어 일본 민속학자들이 보편적으로 사용한다.
비록 그는 이미 죽었지만, 그는 이 세상에 대해 좀 집착한다. 그의 몸은 이미 썩었지만, 그의 영혼은 뼈에 붙어 있다. 한 여자 귀신이 그 집착으로 자신의 뼈를 이 세상으로 돌려보내 자신의 소원을 끝낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
천천히, 이런 집착은 이미 전문화되어 세계에서 가장 어려운 감정을 전파하고 있다. 살아 있는 애인에 대한 애착과 미련은 죽은 사람의 뼈를 지탱하고 돌아와 그들의 영혼을 만난다. 애인 앞에 드러난 것은 여전히 자신의 모습과 목소리이지만, 주변 사람들의 눈에는 썩은 뼈를 안고 우는 남자다 ...
물에 빠진 딸.
온천호텔에서 자주 출몰하는 요괴는 욕조에서 이 미녀를 본다면 절대로 경솔하게 그녀에게 접근하지 마라. 그녀가 일어설 수도 있고, 그녀가 물에 잠긴 부분이 모두 뼈라는 것을 알게 될 것이다.
설녀-설녀.
깊은 산속에 살면서 사람과 비슷하게 아름다운 외모를 가지고 설산에 들어가는 남자를 아무도 없는 곳으로 끌어들이고, 입맞춤을 하며, 동시에 그들을 완전히 얼려 그들의 영혼을 빼앗아 먹는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 설녀의 아이는 설동이라고 불리며 일본에서는 설동이 겨울 첫 눈을 가져온 요괴로 여겨진다.
전설-
일본 공화국 초기에는 민중의 무지함 때문에 노인들은 특히 신기한 전설을 믿었고, 심지어 자연의 재난이 모두 괴괴에 의해 통제되었다고 생각하여 눈 속의 수수께끼의 설녀 전설이 생겼다고 전해진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
빙천설의 열악한 환경에서 길을 잃는 사람이 있다면, 반드시 설녀라는 선악을 예측할 수 없는 괴물을 만나게 될 것이며, 일부러 남자의 박정과 불의를 가지고 놀 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그녀는 가끔 일부러 놀란 인간 남성을 떠난다.
그를 위협하고, 만약 당신이 살고 싶다면, 약속을 지키고 명계의 법률을 준수해야 하며, 그녀의 존재와 그녀의 만남을 다른 사람에게 말해서는 안 된다. 그렇지 않으면 배신당한 설녀는 반드시 그 사람의 생명을 가지고 요괴의 법률을 경고할 것이다.
하지만 살고 싶은 남자는 당황한 가운데 설녀의 신뢰를 얻고, 돌아가서 약속을 지키겠다고 약속하고, 설녀의 각종 행동을 다른 사람에게 말하지 않고, 남자의 정성을 시험하는 악녀 설녀를 좋아한다.
다음으로, 나는 평범하고 현숙한 인간 여성으로 변장하고, 그녀와 약속한 남자를 찾아 그 남자의 호감을 얻고, 그와 더 결혼하고, 그녀와 아이를 낳고, 평생 그녀를 따라다니며, 그 남자가 약속을 지킬 수 있는지 감시할 것이다.
나는 그녀와 여생을 핑안 보낼 것이지만, 그 뼈저린 짜릿한 경험은 시종 남자의 의심과 두려움을 맴돌고 있다. 마침내 어느 날, 남자는 자신이 설녀와 만난 진실을 가장 가까운 아내에게 이야기하기로 결심했다.
나는 그녀가 그의 악몽을 나눌 수 있기를 바라지만, 그 남자는 그의 자정 꿈에서 가장 무서운 꿈이 옆에 있는 사람이라고 생각하지 못했다. 알고 보니 그는 적과 오랫동안 잠을 자서' 약속' 을 망쳤다. 설녀는 눈물을 머금고 자신과 아이가 있는 남자를 죽이고 슬프게 아이를 데리고 빙천설로 돌아갔다.
이 오래된 설녀 전설은 일본의 괴물 소설' 고천 팔운미스터리 이야기' 에 처음 등장했는데, 이것은 고전적인 연재소설이다. 괴물의 냉혹하고 무정한 특징을 충분히 묘사하고, 이 배신 이야기를 통해 같은 친밀한 이혼한 남녀간의 결혼과 날씬함, 다정다감함, 감히 미워하는 여성의 정취를 반영하고 있다. 비록 이 오래된 전설은 슬프고 춥다.
설녀, 일본 전통 요괴, 절세의 미인, 흰색 기모노를 입고 연한 파란색 긴 머리를 하고, 천성이 차갑다. 그녀는 산신의 부하로 겨울 눈을 관장한다.
일본 각지의 설녀 전설은 각기 다르다. 예를 들어, 니가타 현의 작은 천곡에는 어느 날 한 독신 남자가 처마에 묶인 고드름을 두드린 후 밤에 한 소녀가 갑자기 와서 숙박을 요구하고 청혼했다는 전설이 있습니다. 날씨가 추워서 여자아이의 비위를 맞추기 위해 남자는 일부러 물 한 통을 태워 목욕을 시켰다. 소녀는 백방으로 거절했지만 어쩔 수 없이 뜨거운 물에 뛰어들어 뜨거운 물 속으로 사라지고 가느다란 고드름만 떠다녔다.
산형현에는 한 전설이 있다. 어느 눈 오는 밤에 한 소녀가 한 노부부의 집에 와서 길을 물었고, 노부부는 그녀를 현지 난로 옆에서 따뜻하게 해 주었다. 한밤중에 소녀는 외출하고 싶어서 계속 길을 재촉했다. 외할아버지는 그녀의 안전을 걱정하여 그녀의 손을 잡고 그녀를 붙잡으려 하셨다. 소녀의 손이 차갑고 할아버지를 오싹하게 했다. 순간 소녀는 눈 연기로 변해 연기가 나는 천창에서 날아갔다.
암수현의 먼 땅에는 설처녀가 음력 정월 15 일과 보름달의 겨울밤에 많은 소년들과 함께 설원을 유람한다는 전설이 있다. 위의 것 외에도, 다른 곳에서는 눈 아가씨가 아기를 안고 맡긴다는 전설이 있다. 눈 오는 밤에 숙소를 찾는 여자도 있다. 하조에는 흰옷 한 가닥만 남아 있고, 옷에는 금이 있다. 각종 전설이 풍부하고 재미있다. 눈이 하얗기 때문에 전설에 나오는 설녀들은 대부분 흰 옷을 입거나 하얀 피부를 가지고 있다.
술로 한 소년을 삼키다.
잘 생긴 소년의 외모를 가진 괴물은 처녀를 유혹하고 가슴을 음식으로 자른다. 어떤 곳에서는 외모가 변하고 있다고한다. 그는 진짜 처녀 살인자이다.
술을 삼킨 소년의 신세와 관련해' 여가초자' 등의 소설은 모두 그가 베트남에서 태어난 어린 스님이라고 기재했다. 그의 멋진 외모 때문에 질투를 불러일으켰고, 또 많은 사념 때문에 그를 귀신으로 만들었다. 또' 정산명신 (진짜 먹염) 은 인근 소수민족 계준의 아들이다' 는 말도 있다. 이전의 전설에 따르면, 이 술을 삼킨 소년은 나중에 그의 사념을 알아차린 스님에게 절에서 쫓겨나 그의 어린 시절의 생활을 끝냈다.
또 한 가지 설법은 술을 삼킨 소년도 원 장군에게 살해된 소년이라는 것이다. 칼을 베는 것을 동자 참수라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이 기이한 내력 때문에 동자참수와 명검의식도' 천하오검' 이라고 불린다.
술을 삼킨 소년은 990 년 핑안 왕조에 살면서 교토를 놀라게 한 유명한 요괴였다. 댄버 땅에 사는 술 취한 소년이 악령들과 얽혀 있다고 한다. 그들은 온갖 악행을 저질렀고, 사적으로 철궁을 짓고, 밤에는 부자의 집에 잠입하여 보물을 훔치고, 여성과 어린이를 먹이로 삼았다. 이런 일은 황제조차도 충격을 받았다. 그러나, 더 무서운 일이 발생했다. 이케다 얀나의 딸이 실종되었다. 음양사점술의 결과는 강산의 귀신에게 잡혀갔다.
한 가지 전설은 ...
핑안 중기에는 강산에 술동자라는 귀신이 있었는데, 그는 한 무리의 귀신을 이끌고 그곳에 살았다. 인육을 먹는 술로 한 소년을 삼키는 것은 무섭다. 이런 일도 경성으로 전해졌다. 이때 이케다 옌나의 딸은 사라졌다. 음양사' 아베청명' 점술의 결과는 산천귀신의 매력에 사로잡혔다. 사태의 발전을 매우 우려하는 황제가 유명한 영웅' 원' 을 술로 남자아이를 정복하라고 명령했다. 위안 (Yuan) 과 4 대 왕 (와타나베 갱, 사카타 곤사, 천부, 콘 정 진광) 외에도 강홍화 * * * 6 명이 있습니다. 그들이 악마와 싸우기 위해 출발하기 전에, 그들은 맑은 물 8 개 깃발, 길도, 구마모노 신사에 가서 신의 보호를 요청했다.
도중에 수천 명의 무장한 사람들이 도와주자 여섯 명이 말했다. "상대는 신물이다. 네가 그렇게 많은 사람을 가면, 그것을 다른 나라로 겁먹게 할 뿐, 계략으로 이기는 것이 낫다. " 그래서 일행은 벚꽃이 만발한 산기슭에 이르러 세 명의 노인을 만났습니다. "당신은 그 소년을 정복하려고 합니까? 이 악마, 귀신, 독주, 별주머니를 받아주세요. 그러나 모든 귀신들은 술을 좋아한다. 사람에게는 만병통치약이지만 귀신에게는 치명적인 독이다. 행운을 빕니다! " 세 노인이 그들을 유령이 있는 돌집으로 데려갔고, 귀신은 사라졌다. 원래 그들은 맑은 물 팔한, 우희, 웅야신사의 신이었다. 이 일은 모두를 매우 흥분하게 하여, 계속 나아가다가 마침내 유령이 있는 돌집에 도착했다.
물론, 귀신들은 그들의 도착에 대해 매우 회의적이었지만, 광활한 혀와 술의 향기로 점차 경각심을 늦추고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (어떤 이야기는 그들이 귀신의 의심을 해소하기 위해 소녀의 고기를 먹었다고 말한다. 광세토와 다른 사람들은 성대한 연회의 대접을 받았고, 귀신들은 알코올의 작용으로 어느새 잠이 들었다. 시간이 다 된 것을 보고 광세토는 소년의 방으로 몰래 들어갔다. 이때 연회에서 남자아이로 변신한 소년은 이미 원형이 드러나고, 키는 3 미터가 넘고, 붉은 머리는 머리에 두 뿔이 자라고 잠을 자고 있다. 그러나 그것은 확실히 귀신의 전능이다. 그것은 광세 칼을 뽑는 순간 갑자기 수싱 되었지만, 신주의 약력 아래서는 어쩔 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) "나는 광세야, 화이팅! 클릭합니다 고함치는 칼빛이 번쩍 들면서 술을 삼킨 소년의 머리는 칼에 베였다. 그러나 유령의 머리는 여전히 불후의 것으로, 공중에서 날고, 광세토에서 날고 있다. 광세토는 별주머니를 이용해 이 재난을 피했다. 우두머리가 살해된 귀신은 광세 일행을 공격하려 하였으나, 그들의 몸은 술에 구속되어 결국 일일이 해결되었다. 모든 귀신을 아름답게 죽인 후, 광세토와 다른 사람들은 약탈당한 소녀를 구해내고 황제의 풍성한 상을 받았다. 이것은 매우 유명한 일본 민간 전설인' 한 소년을 마셔라' 이다.
이 이야기에 나오는 원과 4 대 천왕은 사실 마도와 깊은 관계가 있다. 그들의 자랑스러운 무공은 마법과 일치해서 종종 마법으로 이긴다. 일본에서는 이기적 세계의 존재가 기본적으로 종교 분야로 제한되고 무사들이 거의 개입하지 않기 때문에 광세 등은 드문 예외다. 아마도 이런 이유로 괴물을 참살하는 데 쓰이는 칼을 명도라고 부르는데, 지금도 일부 전해 내려오고 있다. 그들이 사용하는 신검-동자절강을 소개하겠습니다. 안강은 핑안 시대의 사치스러운 나라에 사는 유명한 장인이다. 그의 최고 대표작으로' 동자차 안강' 은 실초시대의 세계 오검 (계환국강, 대전석광, 3 일 월사금, 주환항기, 동자차 안강) 으로 불린다. 술 삼키는 남자아이를 죽이는 것으로 유명한 이 칼은 실정 장군의 집에서 전해져 풍신수길, 덕천가강, 갑에서 사용되었습니다. 지금도 국보로 도쿄 국립박물관에 소장되어 있습니다.
앉아, 얘야 .............................................................................................................................................................................................................................................................................................................
이것은 좋은 귀신이라 아이들과 자주 놀아요. 만약 너의 아이가 웃으며 뛰어다니면, 마치 누군가가 그와 놀고 있는 것 같다면, 그는 바로 이 남자아이와 놀고 있는 것이다. 아이가 놀고 있을 때, 만일 네가 아이의 수를 세어본다면, 너는 자기도 모르게 한 명 더 많아질 것이다. 그리고 그 사람이다. (조지 버나드 쇼, 공부명언) 그는 집에서 행복할 수 있지만, 그가 없으면 그의 가족은 곧 패배할 것이다.
한 남자, 집안의 놀이 친구.
이것은 일계 스타일의 요정이다. 그것은 아이처럼 이 집에 붙어 있을 것이다. 남자 아이가 한 명만 있으면 가정이 번창한다고 한다. 같이 놀던 파트너 중에 낯익은 얼굴을 보면, 처음보다 한 사람이 더 많아진 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 이때 아마 귀신일 것이다. 좌부 소년은 성실한 괴물이다. 그의 이미지는 아이만이 볼 수 있다. 그렇기 때문에 이기적인 가족들이 강력한 무당을 요술로 가두고 그들의 자유를 통제하는 경우가 종종 있다. (윌리엄 셰익스피어, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심) 전설이 귀찮으면 남자를 때리지 마라, 그렇지 않으면 ...
좌부 인형은 아이처럼 보이는 괴물이다. 그것은 사람들에게 행운을 가져다 줄 뿐만 아니라, 집안에 좌부 인형의 흔적이 있는 사람들에게도 부를 가져다 줄 것이다. 차이점은 인형의 나이와 성별에 대해 서로 다른 설이 있지만, 현지의 모든 전설은 인형이 하나 이상이라고 생각하며, 때로는 두세 개의 인형이 동시에 나타난다.
인형의 성격은 장난이 심하다. 한밤중에 큰 발자국 소리를 내서 잠을 못 자거나 혼자 집을 볼 때 이상한 소리를 내도록 괴롭힌다. 하지만 화재가 날 때도 있다. 미리 경고하고 예방해 준다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) (알버트 아인슈타인, 자기관리명언)
인형은 동물정신처럼 작동하지 않지만, 인간이 실수로 그녀를 불쾌하게 한다면, 그녀는 아무 말도 하지 않고 떠날 것이다. 좌부 인형이 떠난 후, 그 가족은 분명히 가족의 쇠락의 운명을 겪게 될 것이기 때문에, 좌부 인형이 달리는 방법에 대해 약간 감기에 걸렸다. 그래서 전반적으로 인형은 인간에게 해를 끼치지 않는 유치한 괴물이다.
농업이 발달하지 못한 시대에, 어떤 사람들은 아이를 키울 돈이 없기 때문에 갓 태어난 아기를 자주 죽였다. 전설에 의하면 이 죽은 아기의 영혼은 인형의 진면목이라고 한다.
좌석이 있는 인형도 좌석이 있는 소년이라고 부를 수 있다. 이것은 좌석이 있는 소년에 대한 또 다른 이야기입니다.
옛날 옛적에, 한 어린 소녀와 그녀의 어머니가 작은 낡은 집에 살았다고 한다. 아버지가 돌아가셨고 어머니도 아팠기 때문에 모녀의 생활은 매일 산에 올라가 약을 따는 것만으로 유지될 수 있었다.
어느 날 아침, 어린 소녀는 여느 때처럼 외출하여 다시는 돌아오지 않았지만, 매일 어머니는 항상 문 앞에서 신선한 약초를 보고, 그녀의 생명을 유지하기에 충분하고, 심지어 그녀의 병을 낫게 할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 모든 마을 사람들에게 물어봤는데 누가 한 짓인지 아무도 모른다. 어느 날 어머니는 그녀의 집 앞에 숨었다. 이른 아침, 그녀는 어렴풋이 한 소녀가 그녀의 집 앞에 나타나는 것을 보았는데, 손에 약초를 들고 있는 것이 마치 여자처럼 어렴풋이 보였다. 그녀의 어머니는 맥없이 나갔지만, 소녀는 보지 못한 것처럼 산으로 걸어갔다. 어머니는 뒤를 따르다가 마침내 벼랑 끝에 이르러 소녀가 벼랑 앞에 서서 자신을 바라보는 것을 보았고, 눈물이 흘러내리고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 곧 그녀는 몸을 돌려 구름 속으로 사라졌다.
어머니는 벼랑 앞으로 걸어가다가 바닥에 자신의 약광주리와 신발 한 짝이 있는 것을 보았다. 아마도 이것은 가장 좋고 최악의 결과일 것이다. 나중에 이 소녀는 집안의 수호신이 되어 불쌍한 아이에게 즐거움을 주었고, 중병을 앓고 있는 노인에게 건강한 희망을 주었고, 이유와 목적이 없는 미래도 영원할 때까지. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) ...
블루 레이.
백귀야행' (일본) 에서 나온 최초의 전설은 일본 에도 시대였다. 그들은 모두 다른 외모를 가지고 있다고 하지만, 그들은 매우 무서운 귀신이라고 한다. 그는 사람이 아니라 지옥의 작은 악마이다. 그는 종종 명계의 문 근처를 돌아다니며, 익숙한 사람이 되어 백귀등이라는 게임을 가르친다. (100 개의 귀신등: 100 개의 흰 양초, 그리고 하나씩 말씀드리겠습니다. 한 개를 완성할 때마다 촛불을 꺼버리고, 첫 번째 100 이야기는 사회자가 말하고, 마지막 촛불이 꺼지면 게임에 참여하는 모든 사람들이 지옥으로 끌려간다.) 그래서 일본에서는 비교적 위험한 요괴라고 불린다. (일본은 귀신이 신의 한 가지라고 생각하기 때문에 많은 것을 요괴라고 부른다.) (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 도전명언)
귀신이 물다.
수수께끼의 이야기' 에 나타난 다카하시 양지의 학원은 마치 깊은 바다 물고기 머리 앞에서 빛나는 미끼와 같다.