높은 방, 밝은 거울 속의 귀여운 머리, 아침은 여전히 까맣지만 밤이 되면 눈이 되는 것을 본 적이 있습니까? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 밤명언) 오, 정신이 있는 사람을 그가 좋아하는 곳에 가서 모험을 하게 하고, 김존 (Z N) 을 달까지 비우지 못하게 해라.
하늘이 인재를 주신 이상 이용당하게 해주세요! , 당신의 딸이 다시 돌아올 때까지 기다리십시오. 양 한 마리를 삶고, 소 한 마리를 죽이고, 입맛을 갈고, 나, 300 그릇, 한 입 크게 마시자! 。
Cen (cén) 마스터 Dan qiusheng 이 와인에 들어갈 것이며, 컵은 끝이 없습니다. 내가 너에게 노래 한 곡 불러 줄게! 제 말을 들어보세요.
옥을 돌리는 것은 비싸지 않다. 오랫동안 취해서 깨어나지 않기를 바랍니다. 고대의 각성한 사람과 성현이 잊혀져서 위대한 술꾼만이 천고에 이름을 올릴 수 있다.
첸은 성전을 완성한 연회에서 1 만 개의 동전으로 술 한 통을 사서 사람들을 하하 웃게 했다. 왜, 내 주인님, 돈이 없어졌어요? , 술 사러 가자, 우리 같이 마시자! (주우 총통).
펜티엄 준마, 천근추 (QI), 그것들을 소년에게 넘겨주고, 좋은 술과 교환하며, 너와 동고동락한다. 입주' 는 이태백 전집에서 뽑혔다.
이 시는 천보 11 년 (752) 에 쓰여졌다. 시인이 당현종에 의해' 돈을 갚는다' 는 것은 이미 8 년이 되었다.
당시 그와 중심점 훈은 송산 (오늘 하남 등봉시) 원단추네 집에 여러 차례 초청을 받았다. 당 이전의 강악부 제재곡은 주로 술노래와 영회가를 위한 것이다.
이 시에서 이백은 "문제를 빌려 발휘한다" 며 술로 근심을 풀고 분노를 표했다. 이 시는 이백의 불순한 성격을 생동감 있게 표현했다. 한편으로는 자신에 대한 자신감과 오만함이 충만했다. 한편, 정치적 전도에 우여곡절이 생긴 후에도 제때에 먹고 마시고 노는 부정적인 사상이 드러났다.
시 전체가 영웅의 기세로 가득 차 있고, 감정이 분방하고, 언어가 유창하며, 감화력이 강하다. 이백의 술시는 그의 개성을 잘 표현한다. 물론, 이 시들은 모두 장안이 방치한 후에 쓴 것으로, 사상 내용이 더욱 심오하고 예술적 표현이 더욱 성숙하다.
입주' 는 그의 대표작이다. 강' 은 원래 한악부 피피리 심벌즈 노래의 곡조로, 제목은' 권주가' 로, 고어' 강, 대백' 구름이었다.
작가의 명시는 천보 11 년 (752) 에 쓰였다. 당시, 그와 절친은 산산의 또 다른 절친인 안젤라베이비 () 에 살았고, 세 사람은 높은 잔치를 맛보았다. ("상삼삼, 끝까지 알아보고, 시로 원단추를 대하라.": "천리 밖에 있지 말고, 시로 술을 대접하라." " 원나라 중엽, 단추, 등령연 벽천선자.
나를 생각하며 갑자기 술을 생각하고 휘파람을 불고 비명을 질렀다. ).
인생의 즐거움은 술자리에서 친구를 사귀는 것 이상이고, 작가는' 천하의 영재를 겸업하고 만나지 않는 순간' (작은) 에 있기 때문에 시기적절하지 않은 술로 가득 차서 시를 불러일으키고, 생생하게 표현하고 있다. "입주" 라는 시는 정면으로 달려드는 독자와 같은 두 조의 긴 문장에서 유래했다.
"황허의 물이 어떻게 천당에서 옮겨져 바다로 들어가는지, 다시는 돌아오지 않는 것을 보지 못했습니까?", 안젤라베이비 황하에서 멀지 않아 높이 오르는 것이 재미있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 황하는 역사가 유구하여 격차가 매우 크다. 예를 들면 하늘에서 내려와 천리까지 쏟아져 동쪽으로 바다로 들어간다.
이렇게 장려한 파도의 광경은 육안으로도 매우 나쁘게 볼 수 있다. 작가는 하늘에서 내려오려고 하는데, "도를 얻어서 얻는다" 는 말이 사실보다 과장되었다. 마지막 문장은 큰 강의 도래는 막을 수 없다고 말했다. 다음 문장은 강물이 없어 돌이킬 수 없다는 것이다.
한 번에 한 개씩 올라가 단숨에 형성하는 것은 단문에 없는 것이다. (예:' 황하타락천, 동해로 돌아간다'). 그런 다음 "높은 방의 밝은 거울 속의 귀여운 머리카락을 보지 못했다. 아침은 실크 같은 검은 색이지만 밤이 되면 눈이 된다" 는 것은 격동의 물결과도 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
처음 두 문장이 공간 범주에 대한 과장이라면, 이 두 문장은 시간 범주에 대한 과장이다. 인생이 짧다는 것을 한탄하는 것이 보스를 직언하는 것이 아니라' 고각 명경 자물쇠가 얼마나 귀여운지' 라는 말을 하는 것이 마치 그림을 그리는 것과 같다.
젊음에서 노화에 이르는 인생의 전 과정을' 아침' 과' 저녁' 으로 묘사하고, 짧은 것을 짧게 하고, 강렬한 파도를 이전 두 문장보다 더 강하게 만드는 것은 역과장이다. 그래서 첫 번째 대구는 은유적인 것이다. 강물은 영원히 돌아오지 않고, 생명이 쉽게 사라지고, 대비되는 역할을 하는 반면, 황허의 위대함은 생명의 보잘것없고 연약함을 보여준다.
이 시작은 극도의 슬픔이라고 할 수 있지만, 결코 섬세하지는 않다. 스릴 넘치는 예술력을 지닌 거인식 비량이라고 할 수 있는데, 긴 문장의 시작 부분에 있는 기세감 때문이기도 하다. 이런 오프닝 수법은 저자가 자주 쓰는 것이다. 예를 들면, "어제부터 나와 볼트를 버려야 했다. 심덕잠은 오늘 내 마음을 더욱 상하게 했다. "("선성 셰추루 송별교서 ") 심덕잠은" 이 몸은 태백자심이다 "고 말했다.
이 시는' 너를 보지 않는다' 는 외침 (보통 악부시는 문장 시작이나 끝에만 가끔 사용됨) 으로 시의 감정색을 크게 높였다. 시가에는 이른바 대개대합이 있어 대개대합이라고 할 수 있다.
\ "하늘과 땅의 남편, 모든 것의 역정; 세월이 흘러 100 대가 쏜살같이 지나가다. 슬픔은 불가피하지만 비관은 이백의 본성에 가깝지 않다. 그의 의견으로는, "인생이 득의양양하다" 면 아쉬움이 없다면 마음껏 기뻐해야 한다.
대여섯 문장은 반전이고,' 슬픔' 에서' 기쁨' 까지. 그 후로,' 컵은 영원히 멈추지 않는다' 고 할 때까지 시가 점점 광란적으로 변했다.
천명에 이르면 한가할 때 걱정이 없고, 술이 계단을 오르는 것 ('양원의 노래'), 술이 없으면 먹고 마실 수 없는 것이 바로 이 제목이다. 그러나 컵에 있는 것은 문장에 직접 쓰여지는 것이 아니라' 금병',' 달' 의 이미지 언어로 표현된 것이지, 특별히 생동감 있게 술을 마시게 하는 시적이 아니다. 직접 쓰지 않으면 술을 마시고 흥청거린다. 직접 쓰지 말고' 만들지 마라' 와' 빈' 의 이중부정식을 사용하는 것이 더 중요하다.
"오, 정신 있는 사람을 그가 좋아하는 곳에 가서 모험을 하게 하라." 이것은 제때의 즐거움을 제창하는 생각인 것 같지만, 이것은 단지 현상일 뿐이다. 시인은' 자랑' 한 적이 있습니까? "봉황이 처음에는 보라색 진흙을 보냈고, 황제는 이를 어연이라고 불렀다." ("옥주전자 음")-득의양양한 것 같다. 그러나, 이것은 단지 착각일 뿐이다. "풍욕이 돌아오는 길, 먹을 물고기가 없고, 주례가 왕래하지 않는다."-이것은 교만이 아니라 실망과 분노인 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
하지만 우울증은 없습니다. 따라서 시인은 낙관적이고 경쟁적인 말투로 자신의 삶과 자신을 긍정했다. "하늘이 인재를 주신 이상 취업을 시켜라!" " , 이것은 박수를 치는 말이다.
"유용함" 과 "필수" 는 한 사람의 가치 선언처럼 자신만만하다. 이 사람-"나" 는 반드시 대문자로 써야 한다. 여기에 부정적으로 보이는 현상에서 드러나지 않고 입세를 갈망하는 긍정적인 본질이 숨어 있다.
이런 미래를 위해 큰 소리로 노래하는 것은' 언젠가는 내가 바람을 타고 파도를 헤칠 것이다' 인데, 대가는 무엇인가?' 은 천 닢을 잣고 돌아오라! ! "이것은 돈에 얽매이지 않고 돈을 이끌 수 있는 또 다른 자신감의 놀라운 말이다. 정말 모든 것을 성취한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언)
2. 역사상 가장 위대한 시인으로서 이백은 산을 묘사한 고시를 많이 창작했다. 어느 것이 가장 좋은지 말하기 어렵다. 다음은 건물 주인이 감상할 수 있도록 가장 고전적이고 널리 전해지는 시사들이다.
망루산 폭포
일조 향로에서 자담배를 생산하니 폭포가 사천 앞에 걸려 있기를 바랍니다.
3 천 피트 아래로 날아가는 것은 은하수가 9 일 떨어진 것으로 의심된다.
망천문산
천문은 초하를 끊고, 맑은 물은 동쪽으로 흐른다.
양안의 청산은 서로 마주보고, 외로운 돛이 온다.
형문을 지나 송별하다
가시문 나루터에서 멀리 항해하면 곧 너는 남방인과 함께 있을 것이다.
산맥의 끝과 평원의 출발점, 강은 구불 황야를 통과한다.
달 아래를 날자 해운은 궁전처럼 반짝 빛났다.
물은 너에게 집의 느낌을 주고, 너의 배가 300 마일을 운전하게 한다.
조발 백제성
백제 채운에 작별을 고하고, 하루는 강릉으로 돌아간다.
해협 양안의 유인원이 끊임없이 울며, 카누는 이미 만중산을 넘었다.
3. 이백절미시선 전집 1) 명월이 천대산에서 솟아올라 구름바다의 무한한 연무 속에 있다. --출처: Li Bai "관산의 달"
2) 명화는 서로 사랑하며 왕처럼 웃는다. --출처: Li Bai "청평조? 세 번째 "
(3) 이스라엘은 얼마나 오래 사람들을 대할 수 있습니까? --출처: Li Bai "첩 불길한"
한 송이의 구름이 나와 천국의 빛 사이에 솟아올라 그의 도시를 나의 우울한 마음에서 숨겼다. --출처: Li Bai "난징 등봉황산 대만"
5) 나는 노래한다. 달은 나를 격려하고, 나는 춤을 춘다. 내 그림자가 뒤에서 뒹굴고 있다. --출처: Li Bai 4 음료 독월시? 하나 "
너희 북방의 풀은 옥처럼 파랗고, 우리 이곳의 오디 가지는 청사처럼 휘어져 있다. --출처: Li Bai 의 "봄 생각"
7) 밤이 되면 청계로 들어가 삼협에 가고, 사군은 위주를 만나지 못한다. --출처: Li Bai "emeishan 달 노래"
(8) 이 세레나데에서 류암화명 또 다른 마을을 듣는 사람은 모두 자신의 고향을 그리워하지 않을 수 없다. --출처: Li Bai "봄 밤 로스 앤젤레스 플루트"
(9) 나는 황하를 건너려고 하는데, 나루터가 얼어서 눈 덮인 태행산에 오를 것이다. -출처: Li Bai 의 "가기가 어렵습니까? 하나 "
10) 가을바람이 맑고, 가을달이 밝고, 낙엽이 흩어지고, 서양까마귀가 놀라고 있다. --출처: Li Bai "357 단어"
1 1) 사람은 밝은 달을 오를 수 없지만, 달 위를 걷는 것은 사람을 따른다. --출처: Li Bai "와인 문 달? 오랜 친구 자춘령이 그에게 물었다. "라고 말했습니다
그녀가 굳게 닫힌 창문 뒤에서, 그녀는 왜 아직도 기다리고 있으며, 수정유리를 통해 가을달의 광채를 보고 있는가? 。 --출처: Li Bai "유 jiefen"
13) 옥제는 황학루를 불고, 5 월에는 강성매화가 떨어진다. --출처: Li Bai "황학루에서 Shi Langzhong Qin 과 플루트 듣기"
14) 옛날 히비스커스 꽃은 지금은 뿌리가 없는 풀이다. --출처: Li Bai "첩 불길한"
15) 우리는 손을 흔들어 작별을 고하고, 나의 말은 계속 울부짖었다. --출처: Li Bai "친구 보내기"
16) 누구의 플룻이 어둠 속에서 날고 만로의 봄바람에 흩어져 있다. --출처: Li Bai "봄 밤 로스 앤젤레스 플루트"
17) 란릉주 튤립, 옥사발에 호박빛이 가득 담겨 있습니다. 출처: 이백의 여행은행.
18) 물은 너에게 집 느낌을 주고, 너의 배를 300 마일을 운전하게 한다. --출처: Li Bai "Jingmen 페리 작별 친구"
19) 순주 비용, 금잔, 1 만 구리 1 개 주전자, 반우제인은 1 만 원을 부끄럽게 생각합니다. -출처: Li Bai 의 "가기가 어렵습니까? 하나 "
(20) 대작가의 뼈는 모두 너의 붓이다. 천원에서 나는 어릴 때부터 네 곁에서 자란 고마움이다. --출처: Li Bai "xuanzhou xielou 작별 학교 책 shuyun"
2 1) 붕새는 하루 바람이 불고 하늘로 치솟았다. --출처: Li Bai 의 "Li Yong"
(22) 낚싯대 위에 앉아 개울가에 나른하게 누워 있었지만, 나는 갑자기 작은 배 한 척을 몰고 태양을 향해 항해하는 꿈을 꾸었다. -출처: Li Bai 의 "가기가 어렵습니까? 하나 "
(23) 천산 5 월에는 눈이 내리고, 꽃은 없고, 추위만 있다. -출처: 이백 "여섯 곡 박아"? 하나 "
24) 불은 하늘과 땅, 붉은 별 보라색 연기 속에 비친다. --출처: Li Bai "가을 민들레의 노래"
너는 지금 그녀의 볼에 밝은 눈물 자국을 볼 수 있지만, 그녀가 이렇게 사랑하는 남자는 볼 수 없다. --출처: Li Bai 의 "원한"
(26) 가시문 나루터에서 멀리 항해하면 곧 남방인과 함께 있을 것이다. --출처: Li Bai "Jingmen 페리 작별 친구"
(27) 나는 술에 취해 잠을 자고 싶어, 명나라는 피아노를 안으려 한다. --출처: Li Bai "산 친구들과의 교류"
(28) 우리 둘 다 먼 생각을 높이 들고 하늘에 가서 밝은 달을 껴안고 싶어 한다. --출처: Li Bai "xuanzhou xielou 작별 학교 책 shuyun"
29) 꽃처럼 솔로로 구름의 중심에서! 위, 나는 하늘의 파란색과 깊이를 보았고, 아래, 나는 물의 녹색과 초조함을 보았다. -출처: Li Bai 의 긴 아카시아? 하나 "
(30) 달은 거울처럼 떠오르고 해운은 궁전처럼 빛난다. --출처: Li Bai "Jingmen 페리 작별 친구"
나는 구름 속에서 너를 떠올릴 것이다. 그래서 석양 속에서 나를 떠올릴 것이다. --출처: Li Bai "친구 보내기"
4. 이백의 좋은 단락을 발췌하다. 이백은 독보적으로 서역 야일한 기질을 가지고 있어' 눈썹을 망치고 허리를 굽히려 하지 않는다' 고 거부했다. 그의' 내 컵을 들어 올리면 나는 명월을 물어본다' 는 대범하게 후세 사람들에게 많은 좋은 작품을 남겼다.
그는 덩달아 Sturm und drang 을 휩쓸고 서역 기사의 용맹과 순결을 당나라 시단에 주입해 수많은 사람들을 놀라게 했다. 이백의 아름다운 문장을 묘사하는 것을 좋아하시길 바랍니다.
1, 이백은 "걷기가 어렵다" 고 말했지만, 그는 계속 걸었다. 걸으면서 웃으며 붉은 먼지를 바라보며 옛 친구와 작별을 고했다.
탁주 한 주전자, "산하 8 만 리를 두루 부르다." 일엽경주, "창장 천류만 본다." 하지만 이백도 하늘이 부러워하는 문인이야! 그를 질투-젊은 재능; 그의 시를 질투하는 물 부용.
이백은 "걷기가 어렵다" 고 말했지만 그는 계속 걸었다. 한림이 강등되자, 그는 "웃으며, 우리 세대인 쑥갓" 을 하며 야랑을 유배했다. 그는 "광가를 한 곡 부르고 있다. 내 일생의 변하지 않는 습관에 따라 공자를 변명한다" 와 이백의 길은 더욱 존경스럽다.
이렇게 말하는 것은 불공평하지만, 나는 이백의 생활이 도겸과 굴자보다 어렵다고 생각한다. 그러나 그는 "언젠가는 내가 바람을 타고 파도를 헤칠 것" 이라고 굳게 믿었기 때문에 계속 걸었다. 보옥이 경직된 정치 무대에서 왔다갔다하지만 조금도 더럽지 않다! 3. 이백은 소탈하고, 고당의 숙무에 의지하지 않고, 관직의 부귀를 흠모하지 않고, 당나라의 높은 산에 서서, 시인의 자리에 서서, 청풍이 마음을 맑게 하고, 월휘와 함께 춤을 추게 한다. "천도가 인재를 준 이상 취업하게 하라! , 천 은 회전, 모두 돌아와! 클릭합니다 , 그는 많은 전투 정신을 노래했다; "우리 둘 다 먼 곳을 향한 생각을 높이 들고, 푸른 하늘에 가서 밝은 달을 안고 싶다" 며 위대한 기백을 불렀다. 이런 역사는 당대의 산천에 약간의 두터움과 생기를 더했다. 4. 이백이 중용되지 않을 때, 그는 여전히 즐겁게 몽유할 수 있지만, 그는 여전히 한 잔을 마실 수 있다. 그는 내일에 대해 낙관적인 미소를 가지고 있다.
수시가 누차 비하를 당했을 때, 여전히' 범주 적벽' 의 풍채와' 파도가 천고의 영웅을 찾는다' 는 호기가 남아 있다. 그는 내일에 대한 희망이 충만하다.
굴원이 강에 투신하여 자결할 때, 나는 그가 틀림없이 웃었을 것이라고 생각한다. 왜냐하면 그는 그의 "모든 사람들이 술에 취해 나를 혼자 깨우고, 세상일이 혼탁하고, 나는 혼자 깨어난다" 고 굳게 믿었기 때문이다. 반드시 후세 사람들에게 사고와 경고를 가져다 줄 것이다. 5. 초승달이 응결처에 낮게 걸려 부평초 한 조각이 흔들리는 비취로 부서졌다.
시인은 한숨을 쉬며 층층의 잉크를 느꼈다. 이백의 일생이 역사책에 기재된 것은 그가 세속의 참을 수 없는 흐름을 모방하지 않았기 때문이다. 그가' 종고옥석' 을 버리고 진실한 자신이 되었기 때문이다.
그의 생활은 성공적이다. 만약 그가 당시의 사대부처럼 돈과 명리를 추구하고 자신의 영혼을 거스르면, 조국 산하의 하늘하늘한 가운도 더 이상 없을 것이며, 역사의 전세 가작이 세상에 전창될 수도 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언)
역사의 비는 태백의 영혼에 떨어지지 않았지만, 그는 진실한 자신을 역사에 썼다. 6. 사람은 정신이 충만해야 열린 마음을 가질 수 있다.
현종은 비방을 당한 이백에게 금 한 조각을 주면서 "진실한 얼굴을 영원히 볼 수 없는 고관 귀인들에게 어떻게 비굴하게 아첨할 수 있을까?" 라고 말했다. 비록 그는 스타의 미덕과 제휘의 태양과 달에 재능이 있었지만, 그는 여전히 정서가 고조되었다. "내 컵을 들어 올리자, 나는 명월을 묻고, 내 그림자를 내게 가져다주고, 우리 셋을 보자." 술이 근심에 들어가 달을 검으로 분화시켰고, 아름다운 입은 반성당이었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 아름다움명언) 만약 그가 무심코 화를 낸다면, 어떻게 이렇게 개방적인 마음가짐이 있을 수 있겠는가? 7. 이' 대권을 장악하지 못하는' 청련거사는 공자를 비웃고 욕하며' 붉은 먼지 속에서 공주를 타고 웃자' 는 양옥고리가 그를 위해 잉크를 갈아주고, 고렉스를 위해 부츠를 벗겼다.
얼마나' 이단' 행위인가, 얼마나 터무니없는 여행인가. 그러나 태백은 세태가 서늘한 것을 보고 화가 나서 떠났다.
이안거사는 "이번에는 무슨 슬픈 글자가 있나요?" 라고 말했다. " 슬픔도 유삼변의' 손을 잡고 눈물을 보고 어이가 없고 목이 메는' 슬픔도 아니다. "시를 쓰면 북창 한 잔의 물을 감당할 수 없다" 며 한숨을 쉬었다.
8. 성격이 도도하고 독립하다. 득의양양할 때나 실의에 빠졌을 때 항상 거만하고 얽매이지 않는 성격을 유지하고 있다.
조영이 상경할 때, 줄곧 미친 듯이 노래를 불렀다. "웃으며 하늘로 갔다. 우리가 쑥 사람인가요? " 돈을 돌려주자 그는 화가 나서 소리쳤다. "아이고, 진실한 얼굴을 보고 싶지 않은 고위 관리들에게 어떻게 비굴하게 아첨할 수 있을까?" "
부의 유혹에 직면하여 그는 Geng Jie 의 야망을 잃지 않았다. "한눈에, Geng Jie 는 풀밭에서 죽고 금장을 찾지 않는다. 클릭합니다
권력과 세력이 있는 사람을 대할 때 그는 시종 인격의 존엄성을 유지하고 있다. 9. "오, 내가 어떻게 고위 관리들에게 굽실거리면서 아무도 성실한 얼굴을 보고 싶지 않아" 라는 낭만주의 시인 이백이 그의 사업이 순조롭지 못한 후 침묵을 지켰을까? 우울하세요? 번호
장안 식당에 가서 자다', 고통을 비웃고, 좌절에 직면하여, 그는 떠나고, 명산을 두루 여행하며, 마침내 그의 영원한 낭만을 이루었다! 10. 꿈의 천목산 돌계단에서 나는 가장 먼저 쓰는 스파이크 신발을 신고 바다를 바라보며 닭소리를 맡았다. 잠에서 깨어났을 때, 그는 하늘에서 비명을 지르며 밖으로 나갔고, 고개를 숙이고 존엄한 자를 섬기려 하지 않았다. 그는 사슴을 타고 명산을 유람하기로 선택했고, 힘을 잃었지만 행복한 얼굴을 얻었다.
네가 얻은 모든 것이 완벽을 의미하는 것은 아니다.
5. 이백명구 감상' 행로난' 작가: 이백청주비, 금잔, 만동돈 한 주전자, 옥판 만산진.
나는 식봉과 컵을 한쪽으로 던졌다. 나는 먹거나 마실 수 없었다. 나는 비수를 뽑아 네 방향을 헛되이 엿보았다. 나는 황하를 건너고 싶지만 얼음이 페리를 막았다. 나는 태행산에 오를 것이다, 그러나 하늘은 눈으로 가려졌다.
낚시를 하러 개울에 앉았지만, 나는 갑자기 배를 타고 태양을 향해 항해하는 꿈을 꾸었다. 걷기도 어렵고, 걷기도 어렵고, 길도 많고, 오늘의 안전도 어렵다.
어느 날 나는 바람을 타고 파도를 헤치고 구름 돛을 올리고 바다를 건널 것이다. "하늘을 오르기 어렵다" 는 것은 악부의 오래된 제재로, 종종 세상이 어렵다고 한탄하며 가난과 고독을 탄식한다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독)
이백의 조시' 난행' 은 주로 인재 부족에 대한 그의 느낌을 표현했다. 여기서 선택한 것은 첫 번째 시입니다. 비분 속에는 호기가 부족하지 않지만, 좌절에는 여전히 희망이 있다. 시는 서사에서 시작하여 점차 서정으로 전환된다.
시작은 매우 과장된 필법으로 시작되며,' 금청주',' 옥판 진귀한 수치' 라고 적혀 있는데, 마치 즐거운 연회석 분위기를 조성하는 것 같다. 마치' 축주가' 인 것 같다. 그러나 서너 마디의 급커브로 갑자기 말했다. "나는 식봉과 컵을 한쪽으로 던졌다. 나는 먹거나 마실 수 없었다. 나는 비수를 뽑고, 나는 헛되이 네 방향을 엿보았다." 이처럼 강한 대조는 시인의 내면의 슬픔을 보여준다.
정신이 우울할 때 좋은 술은 삼키기 어렵다. 남송 시인 보조가 쓴 여섯 번째 시' 모사난행' 은' 사건을 먹을 수는 없지만 칼을 뽑아 기둥을 치고 탄식한다' 는 말로 시작한다. "
이백은 분명히 이 시를 사용했지만' 대비' 를 더해 음악 장면으로 장례를 기록하며 상고의 정도를 높였다. 그렇다면 시인의 슬픔은 무엇을 위한 것인가? 대답은 모호하고, 흐릿하며,' 시적' 으로 가득 차 있다.
"나는 황허, 빙세나루터, 태행산 적설을 건너고 싶다." 이것은 이유 없는 서글픔, 어찌할 바를 모르는 막막함이다. 시인은 생생한 언어로 인간의 고난을 썼는데, 그 속에는 무한한 슬픔이 담겨 있다.
현실로 통하는 길은 험난하지만 꿈은 아직 있고 이상은 남아 있다. 시인은 강태공처럼 80 세에 주문왕을 만나 재능을 발휘하기를 얼마나 바랄까. 이윤처럼 배를 타고' 태양의 변두리' 로 가는 꿈을 꾸는 것은 지금의 세계에 큰 의미가 있다.
그러나 이상과 현실은 거리가 있다. 이상은 현실을 정복할 수 없고, 현실도 이상을 인정하기를 거부한다. 이런 고통이 시인의 마음속에 얽혀 있어서, 그는 마침내 "걷기 어렵다! 여행은 힘들고 길이 많은데 지금 안전한가요? " 한숨을 쉬다.
시 끝은 우울증 속에서' 파풍파' 에 대한 자신감을 불러일으키며 바다를 항해할 용기를 다시 불러일으켰다. 이 시는 은유로 가득 차 있다.
악부고시 서정을 운용하여 아낌없는 애가의 매력을 지녔고, 시인의 정치적 추구에 대한 함축적 표현과 이미지 묘사는 시를 더욱 현혹시켰다. 이백은 야심이 크지 않아 관중, 안영 등 유명한 인물을 자화상으로 삼았다. 그는 황제를 보좌하고, 큰 사업을 하고 싶어 한다. "전 세계를 크게 만들고, 해현현을 똑똑히 한다."
두 번째로 좋은 것은 그의 동포 사마상루와 양웅처럼 황제가 사용한 사부에 관한 문장 한 편으로 잠시 센세이션을 했다는 것이다. 그는 스물네 살에 촉국을 떠나, "검을 믿고 나라를 보고하고, 친척을 떠나 먼 여행을 한다" 며 일생의 대부분을 떠돌아다녔다. 42 세가 되어서야 그는 한림학사의 초빙서를 받았고, 2 년 후에 그는 어쩔 수 없이 북경을 떠나야 했다.
시를 고려해 볼 때, 이 시는 이백이 장안에 가서 관직을 구할 때의 작품이어야 한다. 그러므로 분노의 말이자' 파도' 의 뜻이다. "가기 어렵다" 와 오경 "악부 고시해" 는 "속담에 세상일이 예측할 수 없고 이별의 슬픔은' 보이지 않는 왕' 을 우선한다" 고 말했다. ""
남조 시인 전복 () 은 열여덟 곡의' 의난행' 을 썼는데, 그 중 일부는 전세의 가작이다. 이백의 옛 악부시는 보조의 예술 전통을 계승하여 정치적 좌절 후의 분노를 토로하며 이상과 소망을 드러냈다.
시 전체는 3 층으로 나눌 수 있고, 층당 네 문장으로 나눌 수 있다. 1 층에서 시인은' 금주',' 옥반진수' 와 같은 아름다운 음식에 직면했지만, 마음속으로는 해결할 수 없는 고민으로 가득 차서 삼킬 수가 없었다. 그는 칼을 뽑아 기둥을 쳤다 (모든 책은' 사심' 이고, 한 권은' 오격 기둥' 이다).
"컵을 멈추다" 라는 말은 보조 "준거행행" (제 6 회) "사건을 먹을 수 없고, 칼을 뽑아 기둥을 치고 탄식한다" 는 말에서 나온 것이지만, 청출은 파란에서 파란보다 낫다. "정지" 는 "대화" 보다 더 생생하고, "텅 빈 마음" 은 "긴 한숨" 보다 어찌할 바를 모르는 느낌을 더 깊이 표현하며, 아래의 "여러 길" 과 훨씬 상응한다.
2 층은 상류사회의 시를 꽉 끼고' 걷기 어렵다' 에 대한 긍정적인 묘사를 하고' 바라지만 아무것도 없다' 는 정치적 원인을 썼다. 앞의 두 문장은' 빙막천',' 설가산' 비유로 한 사람의 벼슬길이 막혀 구제민의 이상을 이룰 수 없음을 설명한다.
아민인 주강은 "황하와 태행산은 수륙의 교차점이자 세계로 통하는 길이다" 고 말했다. 황하를 건너고 싶으세요? 그리고 얼음은 지나갈 수 없습니다. 당신은 너무 가고 싶습니까? 그런 다음 눈이 가득 차서 올라갈 수 없습니다. 클릭합니다
("시립선집" 권 2) 사실, 이 시는 수륙이 어렵고, 매국노는 집권하기 어렵다. 천하가 용인하기 어려워, 뜻이 매우 명확하다. 마지막 두 문장에서, 나는 두 개의 전고를 써서 역사 인물에 대한 갑작스러운 중용에 대한 나의 열망을 표현했다.
한가하다' 는 말 한마디가 강상전과 함께 있을 때 강씨는 아직 만나지 못하고 위강에서 낚시를 하는 데 익숙해졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 한가함, 한가함, 한가함, 한가함, 한가함, 한가함) 자세한 내용은 \ "주홍 \" 볼륨 17 을 참조하십시오; 이은정경' 의' 갑복' 이라는 문구에 송인부예서에는 이은은 상탕을 만나기 전에 배를 타고 일월을 지나다가 상탕에 중용되는 꿈을 꾸었다. 강상과 이윤이 공교롭게도 영명한 신을 만난 것은 시인의 막막한 마음에 희망을 불어넣은 것이다. 그러나, 그의 생각이 현실로 돌아왔을 때, 그는 세상일이 어렵고 마음이 막막했다고 느꼈다. 그래서 그는' 걷기가 어렵다' 는 말을 네세 문장으로 반복해서 읊었고, 리듬이 짧고, 음조가 낮고, 끝없는 걱정과 초조함을 불러 위의' 기둥을 두드리며 어찌할 바를 몰랐다' 는 시를 불렀다.
결국 시인은 미래에 대한 희망이 있다. 그래서 마지막 두 마디, 큰 흔들림, 그의 신념과 추구: 어느 날, 그는 바람과 파도를 타고 장애물을 뚫고 바다를 건너 자신의 웅대한 이상을 실현할 수 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언) 당송시는 이 시가 "단호하게 가지 않는다" 고 생각하여, 초창기 즉 천보가 3 년 동안 장안을 나왔을 때 한 것이라고 추정했다.
전체 시학 사상을 천명하는 것은 합리적이다. 이 시는 편폭이 길지 않지만, 긴 시의 기세 특징, 즉 점프와 기복이 있다.
시인은 교묘한 의경을 통해 실망과 희망, 좌절과 노력을 번갈아 바꾸고, 긴 문구와 감탄사를 적절히 활용해 시인의 감정 교체의 심리적 과정과 고민, 혼란, 분노, 자신감, 집착을 적절히 반영했다. ('중국문학감상진품', 산시 인민교육출판사, 1995 에서 선택)
6. 이백 "선주 사조별장 송별대신" 시와 감상
리퍼
어제부터 나는 어쩔 수 없이 나와 포터를 떠나야 했다.
오늘은 내 마음을 더 아프게 한다.
추기러기는 긴 바람을 호위하고, 나는 이 별장에서 그것들을 대하고, 나의 술을 마시고 있다.
봉래편 ② 건안골, 나는 네 곁에서 자란 고마움이다.
우리 둘 다 먼 생각을 품고 하늘의 태양과 달을 보고 싶다.
그러나 물이 여전히 흐르고 있기 때문에, 비록 우리가 칼로 그것을 베어도 잔을 들어 근심을 덜어 준다.
이 세상은 우리의 열망을 만족시킬 수 없으니, 내일 나는 내 머리를 풀고 어선을 탈 것이다.
주다주석을 달다
1: 나머지.
② 봉래 편: 이운이 근무하는 비서성을 가리킨다.
간략 분석
이 시는 봉래의 문장 과 유윤의 문장 을 비교해서 그에게 감사하는 것을 목표로 하고 있다.
이백시의 분석과 감상, 그리고 시의 해석.
명월이 천산에서 솟아올라 망망한 구름바다를 감돌고 있다. 긴 바람이 몇 만 리를 불고, 줄곧 옥문을 지나갔다. 한무제는 일찍이 등백에 출병했고, 야만인은 청해호를 엿보았다. 예로부터 전쟁을 벌인 곳에서 살아남을 수 있는 사람은 거의 없다. 전사들은 이 처량한 광경을 보고 수심에 찬 얼굴로 고향을 그리워하고 있다. 나는 집안의 아내가 고층 빌딩에 있으니, 틀림없이 쉬지 않고 한숨을 쉬고 있을 것이라고 생각한다.
단어 해석
천산 산: 간쑤 성 질리안 산맥. 한대 흉노는' 밭' 칠련산이라고 불리기 때문에, 칠련산은 천산이라고도 불린다.
옥문: 고대에 서역으로 통하는 요로로 둔황 서쪽에 위치해 있습니다.
다음: 출병.
백등도: 한고조가 흉노와 교전하여 등백산에 갇혔다는 사실을 일컫는다.
후: 토번입니다.
기원: 절대로.
주둔군: 국경 요새에 주둔한 병사.
쓴 얼굴: 슬픈 얼굴.
고층 건물: 고층 건물의 여성에 대한 사고를 나타냅니다.
한가하지 않다: 멈추지 않을 것이다.
시와 산문 감상
시인 이백은 이 시에서 여자에 대한 그리움을 너무 섬세하고 일부러 쓰지 않고' 명월은 천정의 산에서, 구름바다의 무한한 아라시 속에서' 를 사용했다. 천리에서 오는 바람이 옥문문의 흉벽을 두드리고 있다. "만리 변두리의 그림이 이런 느낌을 불러일으켰다. 시인의 넓은 마음을 반영하였다. 넓은 시공간을 배경으로 눈앞의 이별의 정을 융합하여 더욱 깊은 경지를 조성하는 것은 일종의 뛰어난 예술이다. 이 시에서 시인은 변경에서의 전투의 고난을 묘사하고, 전쟁이 많은 국민에게 가져온 고난과 큰 희생을 보여 이 시의 반전 주제를 폭로했다. 이 시는 계층이 뚜렷하고 구조가 치밀하며, 의경이 깊고 감정이 감동적이다.
8. 이백시가 이백의 달을 감상한다
친구가 먼 곳에서 와서, 그와 함께 부자묘를 다시 유람하여 문덕교로 갔다. 나는 고개를 숙이고 묵상했지만, 아쉽게도 그날 달은 높이 걸려 있지 않아 달의 반을 놓쳤다.
시인 이백이 근처에서 시를 쓰고 술을 마셨을 때, 하늘의 명월, 진회변의 푸른 물결이 출렁이는 것을 보고 문덕교에 와서 술을 빌려 달을 감상하였다. 몽롱한 가운데 그는 밝은 달이 물에 떨어지는 것을 보고 재빨리 다리 아래로 뛰어내려 밝은 달을 잡았다. 손을 잡고 낚시를 할 때 달은 자연스럽게 둘로 나뉜다. 이때부터 다리 중앙에서 내려다보니, 그는 강의 좌우 양쪽에 달의 절반이 비친 것을 볼 수 있었다. 이 날은 정말 경이로웠다. 우화 속의 원숭이가 달을 건지는 것은 웃음거리일 뿐 후세에 대한 계시일 뿐이다. 하지만 이백의 건달 이야기는 문덕교에 영원한 영예를 안겨주며 동서고금의 많은 관광객들을 끌어들였다. 현대의 유명한 시인 Wen Yiduo 는 그의 서사시' 이백의 죽음' 에서 아름다운 시구로 이백이 달을 낚는 광경을 재현했다. 시는 이렇게 썼습니다. "월초에는 유리창에서 목욕을 하고 머리를 말리는 미인처럼 버드나무 한 그루의 그림자 뒤에서 훔쳐보았다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 독서명언) 그러나 오늘 나는 이미 이사를 나와 적계로 왔다. 뒤늦게 얼굴에 주름이 가득하여 정숙한 미소를 짓다. "
이백의 달, 고시를 조금 아는 사람이 가장 먼저 생각하는 것은 조용한 밤의 그리움이다. 창문 앞의 달빛은 이미 서리가 내리지 않을까? 。 나는 고개를 들어 달을 응시하고, 고개를 숙이고, 향수의 정이 저절로 생겨났다. 작가는 금릉인이기 때문에 먼저 필묵을 찍어서 미간을 그렸고, 약간의 사심을 가지고 문덕교를 보았다.
이 작은 시는 정교하고 화려한 미사여구도 없고, 기이한 구상도 없다. 그는 서술적인 말투로 향수병의 감정을 표현했다. 그러나 그는 지금까지 전해져 흥미를 자아냈다.
타향에 사는 사람은 어느 정도 집을 그리워할 것이다. 낮에 바쁠 때, 다만 밤마다 나는 리클라이닝 의자에 등을 대고 누워 있는데, 주변의 모든 것이 조용했고, 머리 위에 있는 굽은 달만 차갑게 함께 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 이때, 나는 외로운 먼 손님들의 향수를 가장 불러일으킬 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독) 혼자 있는 것을 보면서 고향의 많은 광경을 생각하면, 객정이 침체되고 세월이 쏜살같이 흘러가는 것을 한탄할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
이렇게 달밤 향수의 생동감 있는 그림은 이백이 단 네 마디로 쓴 것으로, 신선하고 소박하며 간단해 보이지만 실은 의미심장하다. 시인은 단지 장면에 대해 직접 이야기할 뿐, 더 깊은 의미를 가지고 있지만 독자들이 감상할 수 있게 한다. 이것이 바로 이 시의 묘미이다. 이 시인은 이미 말한 것 외에 더 이상 말하지 않았다. 그는 흔적도 없이 불쑥 튀어나왔다고 할 수 있다! 명대 호응린이 "태백절구가 말로 시작되는데, 이른바 무심코 노동자가 노동이 없다" 고 말한 것도 놀라운 일이 아니다. "
태백의 시 중 달에 관한 아름다운 문장은 무엇입니까?
한밤중의 오가에서, "밝은 달이 수도 상공에 걸려 있고, 1 만 개의 세탁망치가 두드리고 있다." 이 말은 풍경을 묘사하지만 주제와 밀접한 관련이 있다. 휘영청 밝은 달은 옷이 산산조각 나는 소리를 동반한다. 향수병 여인의 마음입니다. 달에 사랑을 보내고 목소리를 전달합니다. 이 말은 보기에는 사람을 볼 수 없는 것 같지만, 곳곳에서 사람과 풍경의 교감이 드러난다.
\ "높은 램프 깜박임; 나의 갈망은 점점 깊어지고, 나는 커튼을 들어 올리고, 한숨을 내쉬며 달을 응시했다. 꽃처럼 외로워, 구름의 중심에서. 클릭합니다 이 문장 본의는 시인이 꽃처럼 아름다운 미인을 그리워하는 것인데, 그녀가 어디로 갔는지 모르겠다. 달처럼 멀리 떨어져 있다. 필자에 따르면 이백이 보국의 큰 뜻을 품고 자신의 실력으로 조정에 약간의 성적을 내고 싶을 때, 왜 궁지에 몰렸을까? 이 영화는 시인이 장안으로 가서 문장 공주에게 경의를 표하는 시기의 작품이다. 이 시는 대체로 시인이 정치적 이상을 추구할 때의 좌절감을 표현했다. 시는 용모보다 깊고, 은둔하여, 어쩔 수 없이 그것을 한탄으로 여겨야 한다. 그러나, 보고 난 후, 필자는 약간의 아쉬움이 있었다. 신동이 탈속적인 것은 필연적인데, 하필 후세의 명리를 원망할 필요가 있는가. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
백로 방울가을 가을 달'' 아미산 반월'' 취함과 달, 꿈의 현자' ... 대체로 이백의 시에는 달과 관련된 예가 무수히 많지만 정야사를 초월할 수 있는 곳은 없다. 다른 것은 말할 것도 없다.
그래서 나는 문덕교에 기대어 이백의 시를 헤엄쳐 다니며 친구를 잊고 주변의 번화한 거리 풍경을 모두 잊어버렸다. 돛을 올리다' 는 물그림 배의 큰 소리로 억지로 나를 현실로 끌어당겼다. 이제야 내 친구가 생각났다. 나는 몸을 돌려 순시하다가, 친구의 이때 눈이 푸른 물결이 출렁이는 진하를 내려다보고 있는 것을 발견했다. 온 사람이 도취되어, 그림자가 은은한 슬픔으로 가득 차 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 나는 차마 그를 방해할 수 없어서 조용히 그를 기다렸다. 며칠만 지나면 그는 고향을 떠나 자신의 신세계를 개척할 것이다. 이때 분명 많은 생각이 있을 것이다.