백가쟁명의 사상은 진시황의 통치에 대항하여 진시황이 6 개국 인민을 통일하는 사상을 심각하게 방해했다. 2 13 이전에 이 4 는 어리석은 사람에게 "들어가면 성실하지 않고, 유언비어를 내고, 스스로 비주주라고 생각하고, 이세가 높고, 군비방을 인용한다" 고 권고했다. 리스는 진시황에게 고서를 태우는 세 가지 건의를 제시했다. ① 파슬리, 의약, 점술, 농경, 철인 등 역사 고서 외에 관청에 기한 내에 파기해야 한다. 30 일 이내에 상납하지 않고 고래형과 고역에 4 년 동안 처한다. (2) "시", "책" 에 대해 이야기하는 사람은 사형을 선고하고, 현재가 아닌 자는 참살하고, 관리는 보고하지 않고, 동죄는 처리한다. (3) 법을 배우고자 하는 자는 벼슬을 스승으로 삼는다. 진시황은 리스의 건의를 비준했다. 나중에 전 6 개국 국민의 사상을 통일하기 위해 도처에서 책을 태웠다. 한 달도 채 안 되어 파슬리를 제외한 6 국사서, 민간에 숨어 있는 시사가부, 중국 진나라 이전의 고전 문헌이 모두 잿더미로 변했다. 진나라 왕실 도서관의 장서만 남았다. 이 사건은 역사상' 분서' 라고 불린다.
불타는 책이 시작된 이듬해에 또' 갱유' 사건이 발생했다. 진시황은 진나라의 수도 함양구덩이에서 460 여 명의 마술사를 죽였다.
진시황은 연금술과 연금술사를 매우 미신적으로 믿으며, 그들이 자신을 위해 신선과 실물을 찾아 장생불로약을 찾을 수 있다고 생각한다. 후생과 노생 이 두 방사는 진시황이 마음에 들어 신과 연관이 있다고 극력 주장하기 때문에 기약을 얻을 수 있다. 그러나 오랜 시간 동안, 그들의 약속과 각종 괴담론은 항상 무효이며, 사기는 곧 폭로될 것이다. 진법은 "양면을 해서는 안 되고, 시험할 수 없고, 죽어도 된다" 고 규정하고 있다. 그래서 후생과 노생은 공모하여 도망쳤다. 탈출하기 전에 두 사람은 진시황이 제 고집대로 하는 전임 간수라고 산책을 했다. 진시황은 이 일을 알고 크게 화를 내며 함양 460 여 명의 각사를 고문하여 후생과 여생을 찾으라고 명령했다. 그 후, 관련된 460 명의 연금술사들이 모두 살해되었다. 이 사건은 늘 후세 분서와 병행하여 통칭하여' 분서 갱유' 라고 부른다. 그러나 그 이유를 따지면 이른바 움푹 들어간 유교는 상대방에 의해 움푹 패인 것에 불과하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 물론 살해된 460 여 명 중 유생이 없는 것은 모두 연금술사라고 할 수는 없지만, 그들의 대표로부터 살해된 주체는 연금술사여야 한다고 추론할 수 있지만, 유생들이 살해된 경우도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 유생, 유생, 유생, 유생, 유생, 유생, 유생)
진시황은 함양에서 460 여 명을 죽였을 뿐만 아니라, 한 무리의 사람들을 북방 국경으로 이동하라고 명령했다. 일이 발생한 후 진시황 장남 푸숙이 마술사를 위해 사정하였다. 진시황은 그의 분노를 풀지 못했을 뿐만 아니라 푸숙을 함양으로 유배시켰고, 북평의 송지혜는 진시황에 의해 9 족을 죽이라는 명령을 받았다. 역사는 "빠송조, 구족 살해" 라고 부른다.
"분서갱유" 는 줄곧 진시황이 잔혹한 증거였으며, 중국 역사상 매우 잔인한 사건이었다. 그 목적은 다시 살아난 옛 귀족 정치 사상을 타격하고 이데올로기 통치를 강화하는 것이지만, 그 결과는 매우 심각하고 심오하다. 진나라의 통치를 지켰지만 정권의 멸망도 가속화했다. 대량의 선진 문헌과 고서가 소각되어 중국 문화에 막대한 손실을 입혔을 뿐만 아니라 춘추 말기 이후 대대적으로 발전해 온 자유사상정신에 치명적인 타격을 입혔다.