청말 광서 25 년 (서기 1899 년) 가을 베이징 청정에서 국자감주 왕 (1845- 1900) 으로 말라리아에 걸려 사람을 보냈다 왕은 우연히 용골이라는 약을 보았다. 용골은 고대 척추 동물의 골격이다. 이 뼈에는 어떻게 수십만 년 전의 조각 기호가 있을 수 있습니까? 이것은 자기도 모르게 그의 호기심을 불러일으켰다. 고대 석각 연구로 유명한 왕은 꼼꼼히 연구해 보니 이것은 평범한 흠집이 아니라 고대 문자와 비슷하지만 그 모양은 붓 () 이나 도장 () 이 아니다. 더 많은 용골을 찾아 심층 연구를 하기 위해, 그는 사람을 대인당으로 보내, 은 한 개당 2 냥의 고가로 약국에 새겨진 용골을 모두 샀다. 나중에 골동품 상인 범 등을 통해 긁어모으며 누적 1500 여 점을 모았습니다.
이 용골에 대한 세심한 연구와 분석을 통해 그는 그것들이 용의 뼈가 아니라 수천 년 전의 거북갑과 동물의 뼈라고 생각했다. 그는 갑골에 긁힌 자국에서' 비',' 일',' 월',' 산',' 물' 등의 글자를 차츰 알아본 뒤 상대 몇 명의 국왕의 이름을 찾아냈다. 이것은 이것이 동물의 뼈에 새겨진 고대 문자라는 것을 증명한다. 이후 고문이 새겨진 이 갑골문은 각 업종에서 센세이션을 불러일으켰고, 학자와 골동품상들은 모두 그것을 다투고 있다.
왕이 한의학에서 글자가 있는 용골을 발견한 이론에 의문을 제기한 적이 있다. 왕이 관련 저술에 이런 기록이 없다는 것이다. 왕이 먹은 용골은 이미 약국에서 미세한 알갱이로 가공되어 글이 새겨진 흔적을 볼 수 없다. 그리고 당시 채소시장 주변에도 대인당 약국이 없었다. 이에 대해 나중에 갑골부사를 연구한 학자 주소량은 당시 용골이 한약점에서 건별로 판매되었다고 말했다. 1930 년대 중약국에 가서 용골을 사러 갔을 때까지 그랬다고 한다. 대인당 약국은 당시 채소밭에 없었지만, 채소장에는 유명한 희와 연당 한약방이 있었다. 당시 미신희와 연당이 희와 연당 약국에 가서 한약을 사러 간 것도 당시 오전의 결과일 수 있다.
저서에 관해서는, 갑골문의 첫 번째 왕이 아직 저서를 깊이 연구하기 전에, 8 개국 연합군은 이미 베이징에 접근하여 그를 대신으로 임명했다.
1900 년 7 월 침략군이 성하에 닥쳤을 때 자희태후가 황실을 이끌고 황급히 도망쳐 왕은 완전히 실망했다. 그는 가족에게 말했다: "나는 살 수 없다! 클릭합니다 그런 다음 절망적인 글을 쓰고 의연하게 독을 복용하고 우물에 추락해 56 세를 일기로 했다. 나중에 사람들은 갑골문을 처음 발견한 왕을' 갑골문의 아버지' 라고 불렀다. 1989 년 가을, 갑골문 발견 90 주년, 왕의 공적을 기념하기 위해 그의 고향 산둥 성 연대시 복산구에 기념관을 지었다.
왕이 순교한 후, 그의 갑골은 대부분 그의 친한 친구 유추 (즉' 노잔여행기' 의 저자인 유철운) 에게 넘어갔다. 유씨는 5,000 여 개의 갑골도 수집했다. 1903 년에 그는' 철운장거북' 이라는 책을 인쇄하여 갑골문 자료를 처음으로 발표했다. 얼마 지나지 않아 학자 손이장은' 철운장거북' 의 자료에 근거하여 갑골문의 첫 번째 전문 저서' 문기 사례' 를 썼다.
갑골문이 발견된 후 학계에서 센세이션을 일으켰다. 골동품상은 재원을 독점하기 위해 갑골원의 출처를 비밀로 했다가 나중에 하남 탕인 위휘 등지에서 왔다고 거짓말을 했다. 1908 년까지 학자 나진우는 하남 안현 소툰촌을 처음 시찰한 뒤 친척을 안양으로 보내 매입하고 안양현지에 직접 시찰했다. 이어 갑골은 약 2 만 조각을 모아 19 13 년 2000 여편을 선정해' 은허 서기' (사전 편찬) 에 편성한 뒤' 은허 서기 경화' (계속) 를 편성했다 나진우 이후 왕국위, 곽모로, 동동동동빈, 진,,,,,,, 탁월한 고증과 연구를 진행하고, 특별한 학문인 갑골문을 형성하였다.
갑골부사가 확인되기 전에 허난성 안양시 소툰마을의 농민들은 끊임없이 발굴하여 그들의 땅에서 오래된 갑골을 파냈다. 갑골로 약재를 만들어 한약방에서 파는 첫 번째 사람은 이성이라는 이발사라고 합니다. 일단 그가 농 양 있어, 그는 약을 살 돈이 없 었 어 요, 그는 가루로 이러한 오라클을 갈아 농 양에 적용 됩니다. 고름이 골분에 빨려갈 줄은 생각지도 못했는데, 골가루도 지혈 작용을 하는 것을 발견했다. 그때부터 그는 그것들을 모아서 재키 찬 뼈를 묘사한 다음 한약방에 팔았다.
많은 학자 전문가들의 고증을 거쳐 이른바 용골이란 사실은 상대의 점술 도구이다. 점술을 하기 전에 거북갑과 소의 견갑골을 가지런히 보고 갑골 뒷면에 둥근 깊은 보금자리와 얕은 홈을 뚫었다. 점술을 할 때, 그들은 먼저 귀신에게 복을 빌고, 불타는 나뭇가지로 깊은 둥지나 노치의 측면을 어느 정도 태우고, 갑골의 해당 부위에 금이 갔다. 따라서 점쟁이는 균열의 길이, 두께, 평탄도, 은폐성에 따라 일의 좋고 나쁨, 성패를 판단한다. 점술을 한 뒤 작은 칼로 점술의 내용과 결과를 점술 근처에 새긴 것이 갑골문이다. 갑골문이 새겨진 갑골은 지하실에 잘 보관되어 후대에 전해졌다. 갑골문이 발견한 이야기는 나중에' 갑골문이 세계를 놀라게 한다' 는 기적이라고 불리며 중국과 세계 고고학사에 전설적인 장을 썼다.