미래에 대한 부정은 칼랑 씨의 새 앨범' 민가가 적다' 에서 나왔다. 가사의 내포가 매우 풍부해서 일종의 철학적 맛을 맛볼 수 있다. 이 앨범의 노래 대부분은 포송령 선생의' 라마단 이상한 이야기' 와 관련이 있지만 이 가사는' 라마단 이상한 이야기' 와는 별로 관계가 없다. 다만 여우를 통해 여러 시기의 인류 문명을 표현했다.
이 노래는 몽골 후얼의 이야기 곡조에 따라 트립 808 드럼기의 박자와 함께 자신이 유행하는 창법을 더한 것이다. 많은 사람들은 이것이 함정이라고 생각하지만, 나는 개인적으로 유행하는 랩을 더 좋아한다. 왜냐하면 그의 창법과 멜로디가 유행하는 랩에 더 가깝기 때문이다. 하모니는 전체 노래의 점정필로, 어떤 결탁현상을 풍자하며, 전체 노래를 클라이맥스로 직접 밀어 넣었다.
노래 "미래 영화" 에 대한 감사
우선, 첫 우무는 당나라 궁정의 명무를 가리키고, 북구는 낙양의 북산산, 고대 부귀한 사람들이 몰려드는 묘지를 가리킨다. 그래서 첫 번째 말은 어제 럭셔리하고 부귀한 것이 깃털 춤과 같고 오늘은 죽은 무덤이라는 뜻이다. 역사주기의 흥망 교체에 대해 이야기하고 있다.
가사: 예언의 파편, 칼과 낫. 예정된 개인 교환을 계속 분할하다. 서풍이 소슬하고, 연못의 물은 여전히 맑고, 때로는 맑고, 때로는 탁하다. 예언' 이라는 단어에서 가장 먼저 생각나는 것은 이경, 가십 등 점술,' 칼낫' 이라는 단어에서 가장 먼저 생각나는 것은 철기 시대의 도래이다.
글과 사상, 기술과 도구, 문명의 발전은 끊임없이 사람들의 생활 방식과 교류 방식을 열었다. 이른바 예약이란 유심적, 운명적, 유물주의의 객관적인 법칙이 될 수 있다. 서풍은 가을을 암시하며, 부스럭거리는 소리와 추위는 모두 가을의 진일보한 묘사이다. 연못의 물이 맑고 탁하여 모두 시간의 흐름을 암시하고 있다.
뒤에 있는 많은 내용이 그것과 관련이 있다. 이 문장 나쁜 날씨에 관한 것이다. 이런 날씨와 이런 날, 여우는 서로 비칠 수 없다. 모든 수요는 신체의 수요일 뿐, 의미는 단순한 건식뿐이다. 동굴은 습하고, 춥고, 불이 없다. 이런 원시 사회에서 여우의 욕망은 상응하는 숙주 () 를 찾을 수 없기 때문에 인류 전체가 추구하는 의미는 생존뿐이고, 먹을 것이 있으면 충분하다.