의식은 한 사람의 일생을 만들었다. 위대한 작가 플로베르는 매일 자신의 세상에서 바쁘게 지내며 매일 제때에 일출을 보는 것을 잊었다. 그가 보기에 매일 제시간에 일출을 보는 것은 이미 일종의 의식이 되었다. 금빛 햇살이 그의 방을 가득 채우고 그의 얼굴을 비춰 새로운 날을 맞이할 때, 의식이 끝나고, 복루배도 의식 때문에 전진의 동력을 얻게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 우연히, 맥스는 이렇게 말했습니다. "만약 하늘이 나에게 생명을 주신다면, 나는 단순히 옷을 입고 햇빛에 누워 몸뿐만 아니라 영혼도 드러낼 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)." 맥스에게 태양의 세례를 받는 것은 신성한 의식이며, 그것을 통해 그는 인생의 행복을 얻었다.
의식은 생활에 대한 태도를 반영하였다. 고대 장서가는 책을 신으로 하여 장서각 앞에 들어가 향을 피워 책에 대한 존중을 표시하기로 했다. 오늘날, 티베트인들은 이미 세 걸음 무릎을 꿇고 다섯 걸음 무릎을 꿇고 그들의 마음 속에 있는 거룩한 도시 라사에 올랐다. 두 의식 모두 그들의 숭고한 경의와 경건함을 표현했다. 하지만 반대로, 몇 명의 승려들이 경전을 읽을 때 진짜 염불인가? 얼마나 많은 사람들이 돈을 위해 절에 가서 이발을 하고 출가하는가? 눈에 진정한 믿음이 없는 사람들에게 소위 종교 의식은 농담에 지나지 않는다.
그러나 의식이 복잡할수록 좋은 것은 아니다. 중세의 독일은' 교황소' 라고 불렸는데, 로마 교회는' 행위의 의미' 와 복잡한 종교 의식을 선포하여 돈을 사취하였다. 교황의 위선을 폭로하기 위해 신학 교수 마틴 루터는 종교 의식을 간소화하고 종교 개혁의 물결을 일으켰다. 그 이후로, 기독교의 신앙의식은 간단하고 소박해졌고, 사람들은 신앙을 통해 구원을 받았다. 반면 중국 상조 시대에는 점술이 첫 번째 중요한 국가대사였다. 매년 정월, 국가는 복잡한 점술식을 거행하여 내년의 안정과 행복을 빌는데, 그중에는 젊은 남녀에게 제사를 지내는 등 가증스러운 사적이 적지 않다. 이런 복잡한 의식도 어느 정도 상조의 멸망을 초래했다. 중례가 어느 정도 초과되면 사람들의 불안과 사회적 불안을 초래할 수 있다는 것을 알 수 있다.
요약하자면, 예의는 일종의 생활 태도라고 할 수 있는데, 너무 간단하고, 너무 캐주얼하며, 너무 복잡하면 모두 바람직하지 않다. 올바른 의식은 우리가 우리의 삶을 승화시키는 데 도움이 될 수 있다.