주조는 790 년, 기원전 1046 년부터 기원전 256 년까지. 주조는 중국 역사상 상조에 이어 세 번째 노예제 왕조이다. 790 년 주조에는 32 대 37 명의 국왕이 있었고, 주무왕은 그 창시자였으며, 그 수도는 호강 (Xi 안) 이었다. 주조는 790 년의 역사를 가지고 있지만 동주와 서주 두 기간으로 구성되어 있다. 여기서 서주는 기원전 1046-77 1 이고 동주는 기원전 770-256 입니다.
주조의 인상에 대해 사실 많은 사람들이 신권에서 초보적인 이해를 얻었다. 봉신목록' 은 강자이가 토벌주를 배경으로 각 길' 신선' 을 응원하는 이야기를 담고 있다.
주조와 관련된 이야기가 적지 않다. 예를 들어' 문왕라 인력거 800 보, 주나라 800 년 지속' 은 흥미로운 이야기다. 주문왕은 강자이를 산에서 나오게 하기 위해 강자이를 위해 인력거를 한 대 끌고, 강자이는 인력차로 주나라의 운명을 측정하고 있다. 여기 800 은 실수가 아니라 허수라는 점에 유의해야 합니다. 사실, 저우 왕조는 790 년밖에 존재하지 않았다. 서주가 끝난 후, 배후에 있는 통일왕조가 진 () 이라는 것을 모두가 알아야 한다.
저우 의 기원:
주족은 간황토고원과 위수 유역에 사는 오래된 부족이다. 전하는 바에 의하면' 길수' 로 이름이 길다고 한다. 주시조는 이름을 버리고 태사 씨 여강원생을 위해 태어났다. 《시경 풍아 산 사람》은 버려진 아들의 신화 전설을 묘사했다.
강원은 거대한 발자국을 밟아 임신하여 자식을 낳기를 기도했다. 주가는 모계 씨족 사회에서 강원에 살고 있지만 집을 버리고 떠날 때는 부계 씨족 사회로 전환했다. 따라서 버려진 아들은 주가의 시조이다. 《시경》에 따르면 주씨의 할머니 이름은 강원이다.
강창은 서로 통하고, 주인의 조상은 아마도 창인의 한 가지일 것이다. 어떤 사람들은 주씨족이 북황토고원의 씨족, 즉 고대의 황제씨족에서 온 것이라고 생각한다. 상조 초년, 후직의 후예 공류는 민족을 태에서 자기로 이끌었다. 저우 사람들은 산시 무술 일대에서 일찍 살았는데, 공류할 때, 저우 부족은 이미 건안으로 이주했다.
농목부락에서 농경 위주의 도시까지. 공류부터 9 세가 계승한 후, 돌보는 아버지가 부족의 우두머리였을 때, 주나이는 룽의 침입으로 인해 강제 이주를 당하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 그들은 페인트, 횃불, 양산을 넘어 위하 유역 치산 남쪽의 주원 () 로 옮겼다.
위 내용 참조: 바이두 백과-주대