강철이 어떻게 정련되었는가: 강철이 어떻게 정련되었는지에 대한 생각
"강철이 어떻게 정련되었는가" 라는 책에 대해 말하자면, 나는 모두가 잘 알고 있다고 생각한다. 이 책은 강하고 용감한 영웅 파빌 코르차킨을 다룬다.
강철이 어떻게 정련되었는가' 라는 책을 보고 나서야 한 사람의 끈기가 그의 일생에 큰 영향을 미쳤다는 것을 깨달았다. 이 책의 주인공 파빌 코르차킨을 예로 들어보죠. 그의 인생은 매우 울퉁불퉁한데, 그는 왜 자신을 살려야 하는가? 인내는 그에게 무한한 힘을 주었고, 신은 그에게 세 번의 생명을 주었다. 선원 주를 만난 이후로 그의 마음은 * * * 생산당에 끌렸다. 그는 마침내 소원을 이루어 당원이 되었다. 그는 용감하게 싸워 적을 죽였다. 그는 전쟁 중에도 많은 상처를 입었다. 가장 심각한 것은 그가 파편에 머리를 맞고 다행히 재난을 면했다는 것이다. 완쾌된 폴은 당을 잊지 않고 새 무기를 들고 전투대로 돌아가 새로운 생활을 시작했다!
소년 시절에 그는 용감하게 적을 대적하고 조국을 사랑했다. 전쟁터에서 그는 칼을 몇 개 베어서 살아남았다. 그는 왜 아직도 끈기를 가지고 있습니까? 그는 젊었을 때 병이 났지만, 여전히 자기 일을 잊고, 휴가 치유를 할 기회가 있고, 일을 포기하고 싶지 않았다. 인내는 정말 꾸준한 정신이다!
이것은 감동적인 이야기이다. 내 마음은 마치 큰 돌 하나를 물에 빠뜨린 것 같아 오래도록 진정할 수 없었다. 나는 파빌 코르차킨의 용기와 불요불굴의 정신에 감탄했다. 나는 리비코 같은 작은 귀족의 이야기가 싫다. 파빌 코르차킨의 그림자는 항상 내 머릿속에 나타나 나처럼 강하고 용감한 사람이 되도록 격려했다.
평화로운 시대에 살면서, 우리의 생활에 약간의 어려움이 생기는 것은 그리 큰 문제가 아니다. 용감하게 마주하면 좋다. 끝나면 끈기가 있다는 것을 알게 될 것이다. 파빌 코르차킨의 정신은 영원히 배울 만하다.
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강철이 어떻게 정련되었는지에 대한 생각
"강철이 어떻게 정련되었는가" 를 읽는 것은 한 사람의 일생의 동경과 추구이다. 이상적이지 않은 사람은 바다에 배낭이 없는 배처럼 표류한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 한 사람은 이상을 가지고 있지만, 목표가 분명하지 않아 실패로 이어질 수 있고, 심지어 나라를 해치고 백성을 해칠 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이상은 있지만 목표가 명확한 사람은 국가, 민족, 인류에게 큰 공헌을 할 것이다. 바로' 강철이 어떻게 정련되었는가' 라는 책을 읽었는데, 나는 이 도리에 대해 약간의 인식과 이해를 가지고 있다. 이번 겨울 방학에 나는 십여 일 동안 이 책을 다 읽었다. 책 속의 주인공 폴 코차킨의 고상한 품격과 강철 같은 의지가 나를 깊이 감동시켰는데, 특히 그의 위대한 이상은 그를 가난한 아이에서 * * * 파이터로 만들어 나에게 큰 도움이 되었다. 바울의 이상은 무엇입니까? 즉: "사람의 일생은 이렇게 보내야 한다. 지난 일을 돌아보면 그는 허송세월을 후회하지 않을 것이고, 자신의 과거의 평범함에 부끄러움을 느끼지 않을 것이다." 그가 임종할 즈음에 나의 모든 생명과 정력이 세계에서 가장 장려한 사업에 바쳐 전 인류의 해방을 위해 싸웠다고 말할 수 있다. "이 이상적인 지배 아래 바울은 힘써 열심히 일했고, 자기 일을 잊고, 그의 힘은 강철보다 더 강했다. 흰색 공포 속에서 그는 지하 종사자에게 메시지를 전달하고, 메시지를 전달하고, 귀신의 문에서 혁명가를 구했다. 이를 위해 그는 처벌과 감금을 받았다. 혁명전쟁 시대에 그는 전마를 타고 전칼을 휘두르며 백적과 격전을 벌였다. 험난한 환경에서 그는 추위와 얼음과 눈과 싸워 굶주림을 참으며 힘껏 철도를 보수했다. 평화 건설 기간 동안 그는 공장에서 일하는 것을 잊었다. 특히 감동한 것은 그가 시력을 잃은 후 꾸준히 글을 써서 마침내' 강철이 어떻게 정련되었는가' 라는 대작을 완성했다는 것이다. 이 책은 30 여 개의 다른 언어로 50 여 차례 재인쇄되어 전 세계에 3000 여만 권을 발행하여 여러 세대에 영향을 미쳤다. 아직도 인심을 깊이 파고들다. 우리 학생도 이상이 있고, 과학자, 선생님, 화가, 의사가 되고 싶은 사람도 있다. 나는 이것이 일종의 직업 선택이라고 생각한다. 나의 이상이 무엇인지 묻고, 폴처럼 배우고, 이상적인 돛을 올리고, 열심히 공부하고, 재주를 연마하고, 인민을 축복하라! (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
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폴은 각박한 아이이다. 그는 사회의 최하층에 살면서 억압을 받고 괴롭힘을 당하고 굶주림과 죽음에 직면해 있다. 그러나 그는 불공평하고 굴욕적인 사회적 지위에 도전하고, 용감하게 일어나 자신과 노동 군중의 운명을 개선했다. 호주와 다른 늙은 볼셰비키의 도움으로 그는 소련 정권을 지키기 위한 투쟁에 적극적으로 뛰어들었다. 바울의 인생 경험은 사실상 불공정한 운명, 어려움, 자신의 장애와 불행에 도전하는 과정이다. 하지만 한 사람이 얼마나 많은 고난과 타격을 견딜 수 있을까? 하루 만에 나는 총탄을 무릅쓰고 적을 향해 17 차례 돌격했다. 나는 배가 고파서 장티푸스를 앓아 차가운 흙을 밟고 길을 닦았다. 나는 죽음에서 벗어나려고 발버둥치며 병상에 누워 고통을 참았다. 시력을 잃은 후 그는 고향으로 돌아와 어머니의 목소리를 듣고 싶었지만, 그의 사랑하는 어머니는 이미 황토가 되었다. 그럼에도 불구하고, 결국 그는 자신의 경험을 승화시켜 인류의 정신적 부로 바꿀 것이다.
폴은 성실하다. 소년 시절에 그는 정의 때문에 감히 도시의 불량배를 훈계했다.
폴은 매우 총명하다. 감옥에 있을 때, 그는 쉽게 무지한 적을 함정에 빠뜨리고 손아귀를 벗어날 수 있는 기회를 잡을 수 있었다.
폴은 매우 용감하다. 그는 단지 군대에 합류하여 칼을 들고 앞으로 돌진하여 완전히 사심 없는 살생의 정신 경지에 들어섰다.
폴은 강하고 싸웠다. 그는 머리에 심한 화상을 입은 후 확고한 혁명 신념으로 기적적으로 살아남았다. 항전을 계속하기 위해서였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
폴은 훌륭합니다. 그는 여러 차례 죽음과 싸워 결국 승리를 이끌고 친척과 전우 곁으로 돌아갔다.
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공부에서 바울은 어려움을 두려워하지 않고 열심히 공부하는 정신을 배워야 한다.
생활 속에서 우리는 폴이 근면하고 진취적이며 좌절을 두려워하지 않는 정신을 배워야 한다.
노동 중에 우리는 바울의 고된 분투와 백절불굴의 정신을 배워야 한다.
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우리가 실패할 때, 폴을 본보기로 삼아 원인을 분석하고 용기를 내어 다시 시작해야 한다.
우리가 성공할 때, 우리는 바울을 본보기로 삼아, 진지하고, 겸손하고, 신중하고, 계속 노력해야 한다.
-'아침저녁픽업'' 개' 읽기? 고양이? 래트에 대한 생각
나는 노신 선생의 문장 에 매우 흥미가 있다. 왜냐하면 그의 문장 속에는 이 문장 속의 먹원숭이와 숨은 쥐와 같은 재미있고 귀여운 곳이 많기 때문이다. 문필은 매우 간결하지만, 먹원숭이의 동태는 마치' 벼루 위의 여묵을 핥은 것 같다' 는 것 같다. 숨은 쥐도 똑똑하다. "한쪽 다리가 위로 올라가 무릎과 발목까지 올라간다."
숨은 쥐의 발랄함과 귀여움은 노신이 고양이에게 먹혔다는 것을 알게 된' 분노와 슬픔' 을 위한 길을 깔았고, 그의' 고양이 미워' 도 잘 설명했다.
노신 선생은 고양이를 싫어하는데, 그는 문장 중에 세 가지 이유를 분명히 열거했다. 첫째, 고양이의 기질은 남의 불행을 기뻐하며 약자를 천천히 괴롭히는 나쁜 성질과 비슷하다. 둘째, 항상 애교할 때가 있다. 셋째, 노신의 귀여운 은쥐를 먹었다. 글이 간결하고, 논거가 완전하며, 입장이 분명하고, 한눈에 알 수 있다. 문장 쓰기도 마찬가지다. 입장이 명확하고, 관점이 선명하며, 논거가 충분해야 한다.
노신 선생의 아들은 문장 한 편을 썼다. 그는 만약 네가 후배에게 "노신은 누구냐?" 라고 묻는다면 그들은 "차가운 눈으로 천손가락을 본다", "머리를 숙이고 기꺼이 유자우로 삼는다" 고 말할 것이다. 이것은 너무 일방적이지, 진정한 노신이 아니다. 신중국이 성립된 후 노신의 혁명의 본질은 작가와 사상가의 신분을 초월하기 시작하여 유난히 강조되었다. 사실 노신은 근본적 작가로, 그의 작품의 문학적 가치가 매우 높다. 우리는 그의 문장 전체를 연구하고 문학의 본질을 더욱 중시해야 한다. 노신 선생의 세련된 문필, 재미있는 전설, 익살스러운 언어는 나를 노신으로 인도하여 그의 내면으로 인도할 것이다.
오전클럽을 읽으면 감회가 난다
오반회' 는 노신이 어렸을 때 동관에 가서 오반회를 보러 갔던 희한한 일이다.
동관은 현성에서 비교적 멀어서 모두들 아침 일찍 일어났다. 전날 밤 주문한 큰 배는 이미 강부두에 정박했고, 의자, 음식, 찻집, 과자통이 속속 옮겨갔다. 어렸을 때 노신은 웃으며 춤을 추며 그들에게 좀 빨리 하라고 재촉했다. 갑자기 이 노동자의 얼굴은 매우 걱정스러워졌다. 노신은 주위를 둘러보았고, 그의 아버지는 그의 뒤에 서 있었다. 아버지는 그에게 책을 가져오라고 하셨고, 그는 손에 책을 들고 아버지 앞에 왔다. 그의 아버지는 그에게 독서를 가르쳤다. "두 마디 한 줄, 대략 이삼십 줄." 네가 외웠으면 그를 보러 가라고 해라, 그렇지 않으면 그를 가게 하지 않을 것이다. 이것은 마치 노신의 머리에 찬물을 붓는 것과 같다. 그는 그것을 읽고 기억했다.
해가 높이 오르자 노신은 반드시 아버지의 서재에 들어갈 것이고, 그의 꿈도 끝났다. 아버지는 그를 가게 하기로 동의하셨다. 모두가 동시에 활동적이다. 노동자들이 그를 안고 있는 것은 마치 그의 성공을 축하하는 것 같지만, 노신은 그들처럼 그렇게 기뻐하지 않았다. 출항 후 수로의 풍경, 상자 안의 간식, 동관 5 석회의 시끌벅적한 광경은 모두 그에게 의미를 잃었다.
이 문장 는 어린 시절 아버지와 아들 사이의 미묘한 충돌을 묘사했다. 오전회에 대한 나의 간절한 희망과 아버지의 방해는 아동 심리에 대한 아버지의 무지와 소외를 보여 주며 봉건사상과 풍습의 비합리성을 함축적으로 비판했다. 노신은 부모가 그들의 심리에 관심이 없을 때의 아이들의 무력감과 싫증에 대해 이야기했다.
봉건 사회에서 노신은 현성의 소강 가정에서 태어나 사회 변천과 가정 쇠퇴를 겪었다. 노신은 이런 어두운 봉건 가풍과 사회 현황에 둘러싸여 있다.
노신의 어린 시절에는 어린이들의 탐욕과 유치한 동심이 많이 말살되었다.
독서 노트에 대한 고찰
잡기' 는 노신 선생이 고향을 떠나 유학까지 새로운 지식을 추구하는 인생 경험을 소개했다. 이 글은 작가의 몸소 경험으로 진화론과 자산계급 민주주의가 진보청년에 미치는 영향을 썼다.
가장 인상 깊었던 것은 필자가 번개학교에서 공부할 때 교장이' 워싱턴' 이라는 제목의 작문을 냈는데, 국어 선생님은 워싱턴이 무엇인지 알지 못했다. 이것은 또한 당시 사람들의 사상이 이미 낡았고, 사상도 노화되고 있으며, 사람들은 새로운 사상을 받아들이거나 배척하지 않았다는 것을 보여준다. 이런 선생님은 학생들의 공부를 지체하려고 하지 않았습니까?
나도 중국의 유구한 문화를 곡해하는 이른바' 중국 전문가'' 지나 전문가' 를 싫어한다. 그들은 그야말로 중국 문화에 대한 모욕이다. 물론, 그 이상한 생각들은 결코 우리에게 받아들여지지 않을 것이며, 계속 저항해야 한다.
이 문장 에서 가장 재미있는 것 은 일본 유학 전 의 두 차례 소위' 경험' 은 단지 쓸데없는 말 에 지나지 않아 당시 중국인들 이 외국 에 대해 오해 를 하고 있다는 것 이다.
다음 몇 단락은 당시 일부 신문화가 청년 학생들에게 미치는 영향과 구세대가 새로운 지식을 배우는 것에 대한 지지가 없었다는 점도 썼다.
낙타 쇼코 독후감
라오서-위대한 인민예술가, 후세 사람들이 영원히 우러러보는 문학대사, 영원한 풍비. 그는 일생 동안 소설' 이혼',' 장씨의 철학' 과 같은 많은 고전 작품을 창작했다. 연극' 용수구',' 찻집',' 봄꽃 가을과'; 단편 소설집' 기차집',' 벚꽃집' 등. 하지만 가장 유명한 것은' 낙타 샹즈' 입니다.
소설' 낙타샹즈' 는 1920 년대 말 베이징 시민생활을 배경으로, 황포차부 샹즈의 파란만장한 인생 경험을 주요 줄거리로 삼아 낡은 중국의 어둠을 깊이 폭로하고 노동인민에 대한 통치계급의 깊은 동정을 고소했다. 샹즈는 1930 년대 베이징의 젊은 마부였다. 그는 착하고 정직하다. 그의 이상은 운전하고 자신의 차를 소유하는 것이다. 그래서 그는 검소하게 먹고 일찍 일어나 어둠을 탐했다. 3 년 후, 그는 마침내 소원을 이루었지만, 항일전쟁 시기였다. 북평은 혼란스러웠고, 샹즈는 어리둥절하게 날품팔이로 끌려갔고, 더욱 고통스러웠던 것은 그가 기탁한 차도 빼앗겼다는 것이다. 갖은 고생 끝에 도망쳐 나와' 인과 공장' 으로 돌아가 계속 수레를 끌다. 하지만 고통은 아직 끝나지 않았다. 공장 주인 유사의 딸 호녀가 샹즈를 보고 그를 유혹했다. 샹즈가 속아서 어쩔 수 없이 호랑이 계집애와 시집갔다. 얼마 지나지 않아 호랑이 계집애가 난산으로 죽었다.
그 이후로 샹즈는 타락했고, 이전의 선량함과 정직함도 사라졌다. 그는 누구도 싫어한다. 그는 더 이상 차를 당기지 않고 먹고 마시고 노름하는 악습에 물들었다. 그는 돈을 위해 친구를 팔아서 완전히 워커가 될 수 있다.
샹즈의 비극은 그가 처한 사회생활 환경의 산물이다. 소설은 그 어두운 사회의 생활 모습을 진실하게 보여 주며 군벌, 특무, 자동차 공장 주인의 추악한 몰골을 보여 주었다. 그들의 핍박이 아니었다면 샹즈는 희망에서 타락으로 변하지 않았을 것이다. 부지런하고 인내심을 가지고 자신의 목표를 가지고 있던 사람이 결국 사회 쓰레기가 된 것은 슬픈 인생이 아닌가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) 아마도 이것이 현실, 잔혹함, 슬픔, 어쩔 수 없는 것일지도 모른다.
이상과 현실은 항상 모순으로 가득 차 있고, 종종 조화될 수 없지만, 동시에 존재한다. 사회는 현실이다. 그것은 한 사람의 이상 때문에 변하지 않을 것이고, 완벽하지도 않을 것이다. 나는 샹즈, 낙타 한 마리를 불쌍히 여긴다. 나는 매우 유감스럽고 어쩔 수 없지만, 그를 존경한다. 나는 그의 이전의 힘과 그의 진보에 감탄했다. 그러나 그는 자신을 이기지 못하고 사회를 이기지 못하고 결국 패배했다.
이것은 단지 소설이지만 인간성의 나약함을 반영한다. 결국 평생을 견지할 수 있는 사람은 드물지만, 우리는 추구하는 과정에서 점차 변화할 수 있다. 결국, 내일 무슨 일이 일어날까요? 우리는 모두 알지 못하지만, 우리는 오늘을 파악할 수 있다.
낙타 쇼코 독후감
"낙타 샹즈" 는 베이징의 한 인력거꾼의 비참한 운명을 실감나게 묘사했다. 샹즈는 농촌에서 와서 열심히 돈을 번다. 그는 3 년 동안 힘들게 일해서 인력거를 피땀으로 바꿨다. 그러나 얼마 지나지 않아 군벌의 난병이 그의 차를 빼앗아갔다. 그런 다음 반동정부의 탐정이 그의 유일한 저축을 속였고, 스승은 특무의 추적을 피해 비교적 안정된 직업을 잃게 했다. 또 한 번의 타격에 직면하여, 그는 발버둥치며, 여전히 더 큰 노력을 기울여 자신의 인생 꿈을 실현하려고 고집을 부렸다. 하지만 모든 것이 헛수고였다. 나는 호랑이 계집애의 저축으로 차 한 대를 샀는데, 얼마 지나지 않아 어쩔 수 없이 팔아서 호랑이 계집애의 장례식을 안배해야 했다. 그의 소망은 마침내 완전히 산산이 부서졌다. 그가 가장 좋아하는 기쁨의 자살은 그의 마음속의 마지막 희망의 불꽃을 날려 버렸고, 그는 생활에 대한 어떤 갈망과 자신감을 잃었다. 그는 야심만만에서 자기 방종으로 변했다. 원래 정직하고 선량했던 샹즈가 생활의 맷돌에 으스러졌다.
샹즈는 착하고 순박하며 노동을 좋아하며 생활에 낙타처럼 적극적이고 완강한 정신을 가지고 있다. 그는 줄곧 강세, 발버둥치고, 고모의 말을 듣고 고리대금을 빌려주고 싶지 않고, 유사의 60 대의 차를 탐내지 않고, 범녀의 말을 듣고 작은 장사를 하고 싶지 않아, 모두 그가 "자신의 차가 있으면 모든 것이 있다" 고 생각하고, 올라가고 싶지 않다는 것을 설명한다. 그가 꿈꾸는 것은 자신의 노동으로 독립된 생활을 찾는 것이다. 작품은 탐정이 조택에서 자신의 피땀을 두드린 후, 가장 걱정되는 것은 조선생의 부탁이다. 왜냐하면 조씨는 그가 보기에 좋은 사람이기 때문이다. 그는 또한 노마와 조랑말의 조손자에 대한 자신의 관심을 묘사하며 자신의 선량함과 성실함을 표현했다. 그의 비극이 독자의 강한 동정을 불러일으킬 수 있었던 것은 그의 사회적 지위와 불공정한 경험 외에도 이러한 인격적 특징들도 지울 수 없는 역할을 했다. 이렇게 부지런하고 강인한 사람은 결국 일류의' 가시머리' 가 되어 타락의 길을 걷게 되었는데, 이는 불합리한 사회가 인심을 부식시키는 죄악을 뚜렷하게 드러낸다. 작품은 "고민의 게으름은 노력과 실패의 자연스러운 결과다. 고민의 수작에는 약간의 공리가 포함되어 있다" 고 썼다. 그는 "인간은 이미 야생 동물 속에서 자신을 승진시켰지만, 지금까지 그는 이미 자신의 동류를 야생 동물 속으로 몰아넣었다" 고 덧붙였다. 샹즈는 아직 문화의 도시에 있지만 동물이 되었다. 그 자신의 잘못이 전혀 아니다. " 바로 이런 인식에서 라오스는 모욕을 당하고 피해를 입은 사람에 대한 깊은 동정을 품고 이 비극을 썼다. 이로 인해 이 작품은 분노한 고소의 힘과 강한 비판정신을 가지고 독자의 마음속에 깊이 새겨져 있다.
소설은 쇼코가 인생의 소망을 이루기 위한 노력도 상세하게 묘사했다. 무의식적인 자영업자로서, 그는 생존 상태를 개선해야 할 절실한 수요가 있지만, 무엇이 자신을 해방시키는 올바른 방법인지 모른다. (존 F. 케네디, 일명언) 그는 모두가 단결하여 투쟁해야 한다고 생각한 적이 없다. 단지 개인의 힘과 노력으로 이 목표를 실현하는 것을 고집스럽게 상상했을 뿐이다. 그의 인생 이상은 편협하고 분투 수단은 더욱 틀렸다. 주변의 친구들로부터 멀어지고, 외롭고, 무력하며, 한 번의 타격에 저항할 힘이 없게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독) "스스로 차를 사요? 이것은 그가 분투하는 모든 동력이 되어 그의 인생의 유일한 목적은 바로 이다. 그런 다음 점차적으로 그가 그러한 요구 사항을 충족시키지 못했다는 것을 깨달은 후에, 그는 이상뿐만 아니라 삶의 모든 의미를 잃어 버렸고 필연적으로 정신적 붕괴로 이어질 것입니다. 맹목적인 개인분투는 처음부터 그의 실패를 운명지었다. 마치 작품 속의 비유처럼 인력거를 끌고 노동을 줄이듯, "나천 골목으로 잘못 들어가 한 바퀴 돌다가 다시 제자리로 돌아갔다" 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 노력명언) 이것은 그의 불행을 더욱 무겁게 하여 무거운 질식감을 주었다. 소설의 결말은 샹즈가' 개인주의의 마지막 유령' 이라고 분명히 지적했다. 깊은 후회에는 비판이 포함되어 있다. 작품 전체가 구사회의 식인을 고소함과 동시에 개인의 분투로 자신의 길을 해방시키려는 파산을 선언했다. 어두운 현실을 드러내는 일반 작품보다 더 깊은 사회적 의의가 있다. 작품은 산전수전 다 겪은 늙은 마부의 입을 빌려 의미심장하게 지적했다. "독선함은 하늘에 오르는 것 같다. 한 사람이 무엇을 뛸 수 있습니까? 메뚜기 본 적 있어요? 나 혼자 아주 멀리 뛰었지만, 아이에게 붙잡혀 실로 묶이면 나는 날지도 못한다. 뭉치고, 하나의 포메이션으로 만들고, 흥얼거리고, 잠시 후에 전체 지역의 농작물을 다 먹어버리고, 아무도 치료할 수 없다! "이런 제법은 비교적 간단하지만, 작품에서 구체적인 줄거리로 더 긍정적으로 표현하지는 않았지만, 노사가 노동인민해방의 길을 탐구하면서 얻은 새로운 결론이라는 것을 알 수 있다. 그의 이전 작품에서 볼 수 없었던 귀중한 발전을 보여준다.
낙타 쇼코에 대한 생각
1920 년대 말, 북평, 전쟁, 억압, 돈, 인력거 ...
이 몇 글자를 합치면 바로 두 글자인 샹즈가 된다. 샹즈 낙타.
샹즈, 농촌에서 온 젊은 농민이 그 자신 외에는 아무도 없는 집을 버리고 도시로 왔다. 그는 매일 검소하게 먹고, 필사적으로 차를 끌고, 밤낮없이, 돈을 저축하기 위해 자신의 차를 한 대 샀다. 3 년은 샹즈의 노력 속에서 지나갔다. 그는 자신의 차를 가지고 있어서, 그는 차주의 화를 재생할 수 없게 되었다. 그가 원하는 대로 잡아당겨라! 즐거운 날은 오래 지속되지 않았다. 전쟁 기간 동안 북평은 위험에 처해 있었다. 수레를 끄는 샹즈는 영문도 모른 채 군벌의 난병에게 붙잡혔다. 이런 고샹즈는 모두 참을 수 있지만, 가장 고통스럽고 분노한 것은 그의 인생에서 유일한 기탁이었다. 그는 3 년간의 수고와 땀으로 산 새 차를 빼앗겼다. 샹즈는 천신만고 끝에 북평으로 도망쳤다. 인화차 공장' 에서 그는 애통으로 가득 차서 계속 황포장차를 끌고 있다. 천신만고 끝에 그는 마침내 평화롭고 선량한 가정에서 비교적 안정된 달차를 찾는 일을 찾았으나, 고용주가 간첩에게 감시를 받아 반동정부의 탐정에게' 매수' 라는 이름으로 자신의 저축을 짜냈기 때문에 그도 안정된 직장을 잃었다. 이 또 하나의 무거운 타격에 직면하여, 그는 여전히 자랑스럽게 고개를 들었다. 그는 젊고 건장한 샹즈이다! 너는 왜 이렇게 어려움에 쉽게 쓰러지니? 그는 양보를 거절했다. 그는 자신의 힘, 자신의 피, 자신의 땀으로 자신과 아내 호랑이 계집애를 위해 밥을 벌어먹을 것이다! 타이그리스는 샹즈에게 저가로 차를 사 주었는데, 샹즈는 자기가 다시 과거로 돌아갔다고 생각했는데, 타이그리스가 장례를 치르자 어쩔 수 없이 또 팔았다.
샹즈는 착하고 정직한 사람이고, 꿋꿋하게 분투한다. 그는 고모의 충고를 듣고 고리대금을 내고, 차주의 차 60 대를 탐내거나, 호녀가 알려준 것처럼 작은 장사를 하고 싶지 않았다. 왜냐하면 그는 "자신의 차가 있으면 모든 것이 있다" 고 생각했기 때문이다. 그가 꿈꾸는 것은 자신의 노동으로 독립된 생활을 찾는 것이다. 그는 술을 마시지 않고 담배를 피우지도, 나쁜 습관도 조금도 물들지 않았지만, 하느님은 여전히 이 불쌍한 정직한 사람을 불쌍히 여기지 않으셨다. 무수한 타격과 좌절이 마침내 샹즈의 강철 정신을 산산조각 냈다. 그는 더 이상 그렇게 열심히 차를 당기지 않고, 더 이상 술을 마시지 않고, 담배를 피우지 않고, 한때 착하고 정직한 샹즈가 사라지고, 먹고 마시고 도박하고, 친구의 시체를 팔고, 고기를 팔아 환전하는 법만 배웠다. 그러나 작품에서 쓴 바와 같이, "쓴 사람의 게으름은 노력의 자연스러운 결과이고, 쓴 사람의 가시덤불에는 어떤 공리가 담겨 있다." 샹즈의 타락은 샹즈의 잘못이 아니라 사회 전체의 아슬아슬한 풍조가 선량하고 정직한 샹즈를 질적으로 만들었다.
샹즈는 비극이다. 그는 최선을 다해 모든 고통을 겪었지만 빈손으로 돌아왔다. 샹즈가 우리 시대에 살았다면 이런' 비단' 이 되지 않았을 것이다. 그가 그렇게 강하고, 그렇게 착하고, 그렇게 정직하기 때문에, 자신의 이상을 위해 모든 것을 내려놓을 수 있다! 샹즈의' 밥 먹기가 어렵다' 는 정신도 배워야 한다. 비록 우리가' 대사님' 은 아닐지 모르지만, 열심히 노력하기만 하면 양심에 거리낌이 없다.
독후감:
첫째, 노사는 노동자 한 명, 인력거부의 생활환경, 당시 보고 들은 것, 겪은 고난으로 그의 굴곡과 비참한 생활을 기록하여 당시 독자들에게 심오하고 절실한 느낌을 주었다. 또한, 울퉁불퉁한 고통 속에 사는 독자이기도 하다. 그들의 경험을 이해하고 그들의 불행을 어떻게 대처해야 하는지를 느낄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)
둘째, 라오스는 진실하고 적나라하게 이 황포차부를 썼는데, 어떠한 왜곡이나 수식도 없이 당시 중국의 어두운 구사회에서 노동자에 대한 착취와 억압을 독자 앞에 고스란히 드러내었다. 이것은 이 책을 읽는 정부 관리들이 노동자들의 빈곤한 생활을 이해하여 중국의 어두운 구사회가 그들에게 끼친 피해를 개선하는 데 도움이 될 것이다. 또 다른 계층의 독자들도 보고 근로자의 빈곤생활을 이해할 수 있어 여러 가지 어려움에 대처할 수 있도록 도와준다.
셋째, 라오스는 베이징 모국어로 이 책을 썼다. 이렇게' 낙타 샹즈' 의 독자층이 더 넓어질 것이다. 그리고 중국어에 대한 평가가 높지 않은 시민들은 중국어 장애의 영향을 받지 않고 라오스가 표현한 내용을 이해할 수 없다.
"낙타 샹즈" 를 보고 나니 아직 끝이 없는 느낌이 든다. 나는 이 소설이 여기서 끝나는 것을 정말 원하지 않는다. 계속 보고 싶은 것 같다. 라오스는 이 소설을 신랄하게 써서 사람들의 주의를 끌 수 있고 후세 사람들에게 경각심을 불러일으킬 수 있다.
"낙타 샹즈" 를 볼 때, 저는 1920 년대 말 중국에 있었습니다. 이 소설을 보면 또 다른 두 가지 느낌이 있다.
첫 번째 느낌은 내가 회고 18 이후의 삶이다. 돌이켜 보면, 인생은 매우 비장하고, 예측할 수 없고, 무력감이 있다고 생각한다.
두 번째 느낌은 마부 샹즈가 한때 세상에 살았다는 것이다. 낙타샹즈' 를 보는 것은 라오스가 샹즈에게 전기를 쓰는 것을 보는 것과 같다. 말로 표현할 수 없는 사실감이 있다.
나는 소설 읽는 것을 매우 좋아한다. 어떤 소설이든 나는 다 볼 수 있다. 장편, 중편, 단편, 번역 소설, 무협 소설, 현실주의 소설 등. 그러나 아무리 보아도 중국 현대 소설가가 쓴 현대 소설은 보이지 않는다. 예를 들면 라오스, 노신, 바킨 등이 있다.
중국 현대 소설가가 쓴 소설은 모두 당시 사회를 배경으로 하고 있으며, 대부분 정부의 문제, 인민의 연약함, 사회의 문제 등에 관한 것이다. "낙타 샹즈" 를 보지 못했을 때, 그들이 쓴 것이 정말 우리 세대의 젊은이들이 생각하는 것과 맞지 않는다고 생각했다. 또한, 나는 그들의 소설의 주제가 지루하다고 생각한다.
그러나 노사가 쓴' 낙타 샹즈' 를 보고 현대소설에 약간의 변화를 가져왔고, 읽은 후 두 가지 깊은 반성이 있었다.
첫째, 저는 이 2 1 세기에 사는 것이 행복하다고 생각합니다. 샹즈의 인생처럼 굴곡과 비참한 경험에 직면할 필요가 없기 때문입니다. 부모를 잃는 고통에 직면하지 않고 젊었을 때도 아르바이트를 할 필요가 없다. 등등. 나는 내가 행복한 가정에서 태어난 것에 대해 매우 감사한다.
둘째, 노사의 문필은 매우 낡아서, 나는 읽을 때 정말 하층 계급의 고난을 느꼈다. 1920 년대 말 베이징의 중국 하층 시민과 현재 홍콩의 하층 시민들은 모두 비슷한 경험을 했다. 그들 중 일부는 심지어 일상적인 지출에도 어려움을 겪고 있으며, 하루 종일 자신의 처지를 바꾸고 가난에서 벗어날 기회가 없다.
지금부터, 나는 더 멀리 보고 다른 종류의 책을 더 많이 읽을 것이다. 가장 중요한 것은 현대문학과 소설을 많이 읽는 것이다.