언제? 너는 첫해 봄의 시작을 먼저 알아야 한다. 1998 을 알고 싶습니다.
봄이 시작되다. 1997 의 입춘시간만 알면 푸시할 수 있습니다. 수표
운율에 따르면 1997 년의 입춘시간은 65438+ 1996 년 2 월 27 일이다.
5 일 3 시간, 97 년의 유산은 6 일입니다.
65438 년 6 월 +2008 년 2 월은 소산이지만 27 일은 입춘에게 넘겨졌으므로 이 날은 65438 년 6 월 +2 월 27 일로 계산해야 한다.
15 일 3: 16 일 = 1998 년 정월 초팔넷째 날. 참고: 위로 올라가면
1 년 중 윤월이 있다면, 봄의 실제 시작 시간은 한 달 앞당길 수 있다. (사실 98 입니다.
1 년 첫 달의 8 일째 되는 날, 봄이 시작된다)
2. 올해 입춘시간만 알면' 3 시에 되감기' 할 수 있습니다
1998 년을 예로 들어 보겠습니다. 1998 년 입춘은 첫 달 8 일째였다.
날짜, 그리고 98 세의 놀라움, 입춘을 기초로 하루에 세 개씩 돌아온다.
8 시, 즉 1998 년 2 월 8 시에 가시절이 열렸다. (달력 노드 시간:
음력 2 월 8 일)
3.' 일순간 맑은 계절' 은 올 봄시간의 시작에 1 시간을 더한 것이다.
진플러스 소월수가 청명절입니다. 예를 들어 1998 년에 입춘은 첫 달의 8 일째였다.
1 시간 추가 (여기서 주목해야 할 것은 입춘부터 청명까지 1 2 차 유산이 있기 때문에
하루 더) 그래서 1998 년 3 월 초 9 일 넷째 날이 개었다. "만년력 축제"
시간은 3 월 9 시)
4.' 장여름의 어린 시절은 3 시간이었다' 와 마찬가지로 올해는 입춘을 기준으로 9 시간을 더했다.
한 시간 반, 몇 달, 긴 여름 제사 시간 (입춘부터 장여름까지 두 개)
유산이니 2 일 더 추가해야 한다), 그럼 초팔이는 12 일 19 시간 = 1 1 일.
흉측한 시간. (4 월 1 1 일일 추악함이 장하로 넘어가다) (실제 달력 인수시간은 4 시입니다.
10 월 10 일-추잡한 날)
마찬가지로, 이 입춘일은 기초이며, 이틀 더 추가하면 복원된다.
1 시간, 플러스 2 월, 3 월, 2 개의 유산 일, 8 일째 되는 날, 12 시간.
첫 12 일: 5438+02 년 6 월의 돌창, 즉 12 년 5 월의 돌창이 장하에게 넘겨졌다. (만 원
달력은 2002 년 5 월 65438 일 (돌창) 에 넘겨졌다.
6. 마찬가지로' 아침저녁으로 5 시' 는 입춘일을 기준으로 3 일에 5 를 더한다.
시간, 소월수를 더하면 소서의 명절 시간, 음력 8 월 초 8 13 일 5 일입니다.
1 시간 13 일 = 14 일. 입춘부터 소서까지 유산이 세 번 있으니 3 을 더하세요.
그래서 1998 년 윤년, 5 월 14 일 미서가 발생했다. (달력 노드 시간)
윤년 5 월 14)
7. 마찬가지로' 퇴각 5 일부터 가을초까지' 는 입춘일에 5 일을 더하는 것을 기초로 한다.
한 시간, 작은 달의 수를 더하면 가을 명절 시간의 시작이다. 8: 15.
하루 3 시간 14 일 = 17 일. 입춘부터 입추까지 4 개월이 있다.
그래서 4 일 추가) 6 월 17 일 달력.
8. 마찬가지로' 밀레니엄은 6 일 이내에 1 주일 동안 은퇴한다' 는 입춘일을 기초로 6 일 빼기.
한 시간, 유산 횟수까지 합치면 천년의 출산시간: 초하루 8 시입니다.
+6 일 1 시간 14 일 = 18 천석창
달, 그래서 4 일 추가), 즉 1998 년 7 월 18 일, 돌창이 흰 이슬을 냈다. (만년력
두 번째 섹션은 3 월 18 (인도 돌) 입니다
9.' 한로 6 일 더하기 6 시간' 과 함께 입춘시간+6 일+6 시간,
게다가 중간의 작은 월수를 더하면 한로 교절 시간, 초하루 8 일, 16 일입니다.
6 시간 14 일 = 18 일
4 일), 즉 1998 년 8 월 18 일, 한로 인수인계 (달력 8 시 인수인계.
6 월 18)
10.' 6 일 7 시 겨울투어 시작' 도 마찬가지다. 입춘시간에 6 일 7 시간을 더한다.
진 () 과 중간 여러 차례의 유산까지 합치면 입동절 () 의 제사이다. 8 시와 10 시에
6: 07: 15 = 19: 00 (5 일 후 입춘이 도착했기 때문)
겨울 중간에 5 시간), 그래서 1998 년 9 월 19 일 해변에서 겨울 축제를 축하하기 시작했다.
(달력은 9 월 19 일 자정에 인계된다)
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인간 조디악 총아 450 1zi 를 어떻게 계산합니까? 안녕하세요.
우선 네가 어느 해에 태어났는지 알아야 한다. 즉, 당신은 당신의 생년월일을 알고 그 해 봄의 시작을 달력에서 찾아야 한다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 만약 네가 입춘 전에 태어났다면, 너는 1 년의 띠로 여겨질 것이다. 만약 네가 입춘에서 태어났다면, 너는 다음 해의 띠로 여겨질 것이다.
한 사람의 오행 속성을 계산하는 방법: 임신년은 임진월, 경자의 날, 오행: 물, 금, 흙, 금, 물, 토양, 금, 나무 부족, 불, 소리, 오행: 검봉, 김명, 띠
한 사람의 오행 속성을 계산하는 방법은 건조한 속성에 따라 달라집니다. 생일이 되면 불이고, 네가 불이야. 팔자: 신묘병심의신사, 일 을속, 을속, 그래서 이 사람은 오행중목입니다.
4 대 띠는 어떻게 계산합니까? 황도 십이궁이라고도 합니다. 그것은 12 종의 동물로, 지구의 12 개 분기를 대표하며, 사람의 생년월일을 기억하는 데 쓰인다. 이 12 종의 동물은 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지이다. 십이지띠 (십이지띠) 가 속한 12 종의 동물은 12 지지, 즉 쥐, 추우, 은호, 털토끼, 용, 뱀, 우마, 양, 원숭이, 꿩, 개, 바다돼지와 협력한다. 십이띠는 사람의 수명에 의해 결정되며, 기본적으로 한 시간의 개념에 속한다. 왜냐하면 년 월 일 시간과 관련이 있기 때문이다. 하지만 12 종의 동물과 연결되어 있기 때문에, 사람들은 특별한 신비로운 색채를 부여하여 사람들의 심리의식에 영향을 미친다. 이 모든 것이 도사, 방사, 음양사에 의해 이용되어 십이지띠가 더욱 혼란스러워졌다.
쥐 못생긴 소 은호모토끼
용, 뱀, 우마, 양
신원숭이 여행기 해주
띠는 음력으로 계산하며, 연도는 12 띠로 표기되어 있는데, 이는 중국에서 적어도 남북조 시대에 시작되었다. \ "북사? 우문달마' 에는 우문호 어머니가 쓴 편지가 기록되어 있는데, 편지에는 "네 형은 오천진에서 태어났고, 첫째는 쥐, 둘째는 토끼, 너는 뱀이다. "당시 민간에는 12 띠의 용법이 있었다는 것을 설명한다.
우리나라 고서에 따르면 우리나라 고대 중원 지역에서는 처음에' 가지연표' 즉 10 천간기호 A, B, C, D, E, 길, G, 신, 임, 계서,/ 중국 북서부에서는 소수의 유목민이 동물로 세월을 기록했다. "당서" 에는 "탁발사년은 12 일을 기준으로 한다" 고 기록되어 있다. 해가 흐리면 호랑이의 해라고 부른다. " 또한, \ "노래 역사? \ "Tubo 전기 \" 는 또한, Tubo 지도자 서사, 사물의 연대기 에 대한 기록이있다. 속담에도 있듯이, "오래 된 이야기 12 일, 토끼 년, 말 년. 이후 중원과 소수민족의 교류에서 두 연대표가 서로 접촉해 지금의 12 조디악이 형성되었다. 조익이 청대' 옥규 시험' 에서 지적한 바와 같이, "북의 풍속을 덮기 시작했을 때, 못생긴 아들 12 생진의 말은 없었지만, 쥐, 소, 호랑이, 토끼가 나이를 나눌 때 중국에 침례를 받아 귀를 낭비하지 않았다. "12 띠의 기원에 대한 이 해석은 많은 사람들의 인정을 받았다.
12 띠의 유래에 대해서도 홍훈' 양구만록' 은 12 의 홀수지에도 홀수의 동물의 손가락이나 발굽이 있다고 말했다. 예를 들어, 아들이 1 위이고, 그에 어울리는 쥐는 다섯 손가락, 지지는 짝수, 짝수의 명명이다. (알버트 아인슈타인, 자기관리명언) 예를 들어, 소는 못생겼는데, 바로 네 발톱이다. 예세걸은 조중 12 띠의 유래에 대해 다음과 같이 설명했다. 화가는 12 를 12 와 함께 사용했고, 각 쇼마다 쥐가 이가 없고, 소가 없고, 호랑이가 비장이 없고, 토끼와 같은 단점이 있었다 ""
팔자 ~
즉 년 ~ 월 ~ 일 ~ 시간 ~
사람의 속성 양을 계산하는 방법
사람의 속성은 어떻게 하면 생년월일이 뭐냐!
한 사람의 오행을 어떻게 계산합니까? 가십은 중국 고대의 상징 세트이다. "-"로 양을 나타내고, "-"로 음을 나타내고, 이런 기호 세 개로 8 가지 형태를 구성하는데, 이를 가십이라고 한다. 각 6 망성은 무언가를 대표한다. 그림의 기호는 시계 방향으로 쿤 (육지를 나타냄), 참 (천둥을 나타냄), 리 (물을 나타냄), 대 (늪을 나타냄), 건조 (하늘을 나타냄), 바람 (바람을 나타냄), 칸 (물을 나타냄), 입니다 팔괘가 서로 어우러져 육십사괘를 얻어 각종 자연현상과 인사현상을 상징한다. 위에 열거된 물괘라면, "땅에 물이 있다, 선생님의 괘이다", "땅에 물이 있다" 라고 하지만 비교괘라고 한다. 이경에는 상세한 논술이 있어서, 나는 많이 설명하지 않는다. (사실 나도 잘 몰라, ᄏ) 소문에 의하면 팔괘는 복희가 창조한 것으로 전해졌는데, 나중에 점술에 쓰였다!
오행팔괘는 음양 오행 가십학설로 나뉜다.
음양학설에는 소박한 변증 사유가 담겨 있으며, 어떤 것이든 갈등이 있다고 생각하는 두 가지 측면은 각각 음과 양으로 요약할 수 있다. 예를 들면: 산의 남쪽은 양이고, 산의 북쪽은 음이다. 물의 북쪽은 양이고, 물의 남쪽은 음이다. 잎 앞은 양이고, 잎 뒤는 음이다. 남자는 양이고 여자는 음이다. 태양은 양이고, 달은 태음이라고도 한다. 음양이 서로 전환되고, 끊임없이 생겨나고, 이 법칙을 표현하는 이미지 그래픽이 태극도이다. 태극도에서 해가 절정에 이르렀을 때, 그늘은 이미 조용히 나타났다. 하늘이 가장 흐린 때 양은 이미 조용히 나타났다. 성쇠 철학은 여전히 매우 깊다.
오행학설은 고대인들이 생활 실천에서 총결한 것이다. 그들은 세상의 모든 것이 금, 나무, 물, 불, 흙의 다섯 가지 원소로 구성되어 있으며, 사물마다 다른 표현을 가지고 있다고 생각한다. 예를 들어, 녹색, 빨간색, 노란색, 흰색, 검은색의 다섯 가지 색상이 있습니다. 오음: 뿔, 휘장, 궁전, 상업, 깃털; 오미: 신, 쓴맛, 단 맛, 매워, 짠 맛; 5 개의 내부 장기: 간, 심장, 비장, 폐, 신장; 다섯 가지 감정: 기쁨, 음악, 욕망, 분노, 슬픔; 오상: 인, 의식, 편지, 정의, 지혜 등. 만물의 다섯 가지 내용은 각각 나무, 불, 흙, 금, 물 오행을 나타낸다. 오행은 생성, 상호 출생, 상호 제도의 순서가 있다. 나무, 불, 흙, 금, 물을 생성합니다. 서로 자라는 순서는 목불, 화생토, 토생금, 금생수, 수생목입니다. 상호 인정의 순서는 수력, 불, 금, 금크목, 목크토, 투크수이다. 이것은 소위 만물이 서로 견제하는 것이다. 음양오행학설의 결합은 고대인들이 각종 자연과 생명현상을 설명하는 이론이 되었다. 점술과 점쟁이는 미래를 예측하는 활동이다. 생산성이 낮은 고대에는 개인의 운명을 파악하기가 더 어려웠고, 더 많은 것을 알고 싶었다. 음양오행학설은 한 사람의 운명을 설명하는 데 쓰인다. 생신이란 천간지지로 태어난 년 월 일 시간을 나타내는 것이다. 진나라 시대에는 사람들이 천건지로만 날짜를 기록했고, 나중에는 천건지지를 사용하여 일, 월, 일을 기억할 수 있었다. 10 일 간: 갑, 을, c, 정, e, g, 신, 임, 귀환. 아들, 추함, 인, 묘, 진, 바, 오오, 위, 신, 진, 오오, 하이와 같은 12 지지가 있습니다. 양자를 결합하면 60 단위를 생산할 수 있는데, 이를 60 갑자라고 한다. 그때 태어난 년, 월, 일, 때, 하늘과 땅의 조화로 정확히 8 자, 그래서 생진이라고 하고, 점사는 인류의 4 주라고 부른다. 생신도 오행이 있다. 천간중 갑, 을속 나무, c, 정속 불, e, e 속 토양, g, 신금속, 인, 계속 물. 12 지중, 음, 모속 나무, 4, 5 속 불, 신, 아랍에미리트 금속, 하이, 자속 물, 첸, 오탄, 추잡한 토양. 이런 식으로, 생년월일에 따르면, 당신은 당신의 생활에 무엇이 부족한지 알 수 있다. 옛사람들은 오행만 다 갖추면 운명이 흥성할 것이라고 생각했다. 이것은 점술이라고 합니다.
가십의 이론은 고대에는 태극생 2 기, 2 기생 4 상이었다. 사상생 팔괘의 이론' 태극' 은 음양이 분리되지 않고 천지가 혼돈한 시기이다. 이계' 는 천지다.' 팔괘' 흙 속의 음양어, 백어는 양, 흑어는 음이다. 고대인들은 음양어를 태양, 달, 지구에 비하고, 태양은 양이고, 달은 음이고, 지구는 음양이고, 음양은 서로 둘러싸여 음양이 교합함을 나타낸다. 고대인들은 4 개의 이미지로 4 개의 방향과 1 년 중 춘하 가을겨울 사계절을 상징했다. 가십은' 천체 운행 가십' 과' 인체 운행 가십' 으로 나뉜다. 인체는 구조와 기능이 복잡한 시스템으로 아직 인체의 내포와 인터페이스를 확정할 수 없다. 인체 가십' 의 의미는 인체의 체상과 팔괘가 인체 진단에 사용되는 것을 반영하는 것이다. 여기서 가장 중요한 것은 사람과 자연이 조화롭게 지내는 이념이다. 인체는 어디에나 있을 뿐만 아니라 ... >>
한 사람의 오행을 어떻게 계산합니까? 생년월일