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도교의 기원과 창시자

도교의 창시자는 장도릉이다. 일반 학계에서는 도교의 첫 번째 경전이' 태평경' 으로 동한 () 에서 완성되었기 때문에 동한 () 는 도교의 초창기로 여겨진다. 도교에서 도교실체 활동의 공식 존재는 동한 말년 태평도와 오두미도의 출현으로,' 태평경',' 주역 참계약',' 노자상귀주' 세 권의 책은 도교신앙과 학설이 형성한 상징이다.

도교는 중국 고대 종교가 자신의 내적 논리에 따라 장기간의 역사 발전을 거쳐 형성된 것이며, 도교는 중국의 본토 종교이다. 중국 선민은 자연과 귀신을 숭배하고, 사람의 신의 뜻을 소통하는 점술이 성행하고 있다. 이런 원시 종교는 은주 시대에 점차 하늘이나 신에 대한 숭배와 조상 숭배로 진화했다.

도교의 주요 교리

1 .. 도덕과 덕을 존중하다. "도" 는 도교 신앙의 핵심이다.

도교는 도를 최고신앙으로 여기고,' 도덕경' 을 고전으로 간주하며, 도덕존덕을 존중한다. 도는 세상 만물의 본원이라고 생각하는데, 우주, 음양, 만상이 모두 도로 때문에 태어난다. 덕은' 득' 이고, 도는 사람과 만물에 반영된다. 사람과 만물은 모두 도와 도덕 교육에서 태어났기 때문에 우리는 도를 덕으로 존중해야 한다.

장생불로장생은 도가 수행의 목표이다.

도교는 도가 수리할 수 있다고 생각하지만, 도는 신선이 될 수 있다. 도교는 생명을 매우 중요하게 여기는데, 수련은 장생불로다. 수련을 통해 생명의 길이를 연장하고 생명의 질을 높여 생명의 영원을 이룰 것을 주장한다. 도교는 청정하고 무위적인 태도로 세속생활을 대하고,' 내 목숨은 내가 없다' 는 정신으로 수행하며, 각종 도교수행과 도교를 통해 하나가 되어 신선이 된다고 주장한다.