1. 유신선은 오형양의 서술이며, 대강동 고증의 엄밀함이 나를 부끄럽게 한다. 나는' 신선학 가이드' 를 읽지 않았기 때문에 진석과 후헤이그는 왕선재의 도덕적 진실성에 대해 의견이 일치하지 않는다. 2. 도가 학자를 좋아하는 사람도 점성술에 익숙해야 하고, 문혁의 액운도 예측하기 어렵지 않다. 만약 그들이 재난이 다가오고 있다는 것을 모른다면, 왜 선행과 결과를 일찍 알지 못했을까? 사실,' 황씨가 약속했다. 고대인들이 상을 받기를 원했다' 는 사실은 사람을 한심하게 하고,' 총창을 들으면 주께서 위난에 처하는 것을 돕는다' 는 우려가 있다. 내 말은, 후헤이그의 묘사에 따르면 진석은 신기한 힘이 없는 것 같다. 3.' 세 집에서 만나다' 는 장의상 씨가 공개한' 세 집에서 단법을 만나다' 를 의미합니다! 천백 년 동안 이런 견해는 없었지만, 진석의 논술을 보면 전혀 분명하지 않아 음양가의 또 다른 악전으로 여겨진다. 그것은 어떻게 80 년대에 갑자기 혁혁한 학교가 되었습니까? 이상하다. 4. 조박초의 마음은 그 사람이 진짜인지 거짓인지 알기가 정말 어렵다는 뜻이다.