텍스트:
갑자기 나는 출가한 지 3 년이 되었다. 산속에서 수십 년을 산 선생님과 아버지에 비해 나의 나이는 언급할 수 없지만, 3 년 동안 나에게는 나의 나이에 있어서 그 소중함은 물질로 측정할 수 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 출가하고자 하는 사람들에게, 절에 들어가는 조건이 무엇인지, 절에서 무엇을 하는지, 이런 실제적인 문제를 알려주는 이런 문장 한 편을 쓰고 싶었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 이 문장 속에서 나는 쓸데없는 말을 하지 않고 설명을 좀 했다.
1. 수도원에 들어가는 조건은 무엇입니까?
우선, 내가 배운 법문은 전진룡문파, 영대 벽동파이다. 구체적인 교파의 연원은 나는 더 이상 말하지 않고, 전진교의 필요한 요구만 말한다. 1, 가족이 없습니다. 2, 현장 보기. 나는 이 조건들이 우리 산간 지역의 상황에 근거하여 제정되었다고 선포했다. 전국 각지에는 도관이 많아 지방마다 다르지만 모두 비슷하다. 사실 출가와 생활의 이념은 회사에서 일하는 것과 조금 같다. 예를 들어, 많은 사람들이 나에게 어떻게 출가하느냐고 물으면, 당신은 먼저 도관에 가야 한다. 마치 회사에 지원하러 가는 것처럼, 그리고 당신과 회사는 상대방의 실력을 고려해야 결과를 얻을 수 있다. 채식주의를 요구하지 않은 이유를 묻는 사람이 있을지도 모릅니다. 내가 말한 것은 사실이다. 책에 쓰여진 것과 현실은 영원히 별개의 일이다. 요 몇 년 동안, 산장에 건설된 벽돌 하나하나가 모두 스승들이 메고 있었다. 얼마나 많은 사람들이 그 고통을 견딜 수 있습니까? 만약 그들이 정말로 채식주의자라면, 그들은 영양실조로 쓰러질 것이다. 어려운 시기에 밥을 먹었으면 좋겠다. 그래서 채식 여부는 당신의 신체 상태와 처한 환경에 달려 있습니다. 모든 곳이 같은 것은 아닙니다. 집에서도 마찬가지다. 미신으로 고기를 먹지 마라. 너는 몸이 필요할 때 먹어야 한다. 만약 네가 고의로 다른 사람을 다치게 하려는 것이 아니라면, 너는 자비로운 것이다. 배불리 먹고 몸이 건강해야 좋은 일을 할 수 있다. "이것은 사실 어이가 없다."
위의 두 가지 점은 하드 요구 사항이며, 일부는 각지의 실제 상황에 따라 조정할 수 있는 요구 사항입니다. 1, 학력. 학부생의 요구 없이 인터넷에 떠도는 그 그림들은 매우 웃긴다. 전반적으로 작은 절에 살 수 있는지 여부가 중요하다. 그러나 더 큰 사원에 대해서는 더 많은 접대, 건설, 회의 등이 있다. 평일에는 도가 제자의 전반적인 자질에 대한 요구가 높다. 주인이 어떻게 사람을 선택하느냐에 따라 달라진다. 2. 나이. 일반적으로 요구 사항은 18 세에서 35 세 사이입니다. 우선, 당신은 성인이 되어 자신의 결정에 책임을 져야 합니다. 둘째, 나이가 너무 많아서는 안 되고 절에 기여할 수 있어야 한다. 절은 양로원이 아니므로 은퇴하고 싶은 사람은 환상을 포기할 수 있다. 3. 싱글증명서, 무범죄 기록증명서, 입학신청, 신분증 사본, 학력증명서, 부모의 동의. 이것들은 모두 보관된 서류들이지만, 마지막 부모의 동의서는 어떤 사람들에게는 어렵고 궁관이 확장될 것이다.
이상은 출가의 기본 요건이다. 절에 합격한다고 해서 출가를 의미하는 것은 아니다. 단지 심사 기간에 들어가 도사가 되는 것이다. 3 개월, 6 개월, 1 년, 심지어 3 년의 심사 기간이 있을 것이며, 그 기간 동안 이직할 자유가 있습니다 (대부분의 사람들은 이 단계에서 이직합니다). 사실, 이 단계는 당신과 사원 사이의 실행 기간입니다, 그래서 당신은 정말 사원의 삶이 무엇 인지 이해 하 고, 출가에 대 한 모든 좋은 환상을 깰 수 있도록, 그리고 만약 당신이 균형을 찾을 수 있는지, 또 다른 지속적인 결정을 찾으십시오. 이 기간 동안 도교도들은' 현문 조만간의 숙제',' 도덕경',' 태상귀경' 등 고전을 암송하는 법을 배워야 한다. , 기본적인 타악기를 배우는 것 외에도, 일부 사찰은 양생 기교를 배울 것을 요구할 것이다. 하지만 이런 공부들은 모두 네가 여가 시간을 이용해야 한다. 여기까지 얘기하면, 출가하면 아직도 일이 필요하냐고 묻는 사람이 있을지도 모른다. 새 제자가 시험 기간 동안 하는 일은 보통 청소, 요리 등 잡다한 일이다. 간단히 말해서, 너는 너의 이전의 모든 신분을 포기해야 한다. 여기서, 아마도 네가 이전에 배운 것은 전혀 쓸모가 없을 것이다. 모든 것은 처음부터 시작해야 한다. 심사 기간이 지나면 너의 특기에 따라 직위를 배정할 것이다. 예를 들어, 이전에 비서직을 배운 적이 있다면, 아마 지도 사무실에 가서 서류 접수를 도와 줄 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언 만약 네가 일찍이 대학 교사였다면, 너는 아마도 산신 강의에 대한 요청을 받았을 것이다. 회계를 배우면 관공의 장부를 도울 수 있다. 네가 배운 것과 관공의 사무를 따라잡기 어렵다면 어쩔 수 없다. 너는 단지 몇 가지 기술을 다시 배울 수 있을 뿐이다, 이것은 너를 관공에서 굳건히 서게 할 것이다.
둘째, 거주의 개념은 무엇을 해야 하는가?
사실, 이미 평가 기간 이후에 해야 할 일과 평가 기간 이후에 해야 할 일에 대해 언급했습니다. 심사 기간이 지나면 너는 선생님으로부터 옷을 갈아입고, 너는 이름이 있다. 그러나 그는 진정한 도사가 아니라 도동이다. 잠시 후, 당신의 주인은 당신이 할 수 있다고 생각했고, 그 다음에는 왕관 스카프 한 장과 드문 짧은 글을 줄 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 너는 삼관황에게 보고해야 한다. 하늘의 신선이 알게 될 것이다. 오, 세상에 이런 스님이 있다. 여기서 제가 강조하고 싶은 것은 당신이 배워야 할 것입니다. 도교 문화는 점성점, 장기, 서화, 두드리기, 노래 등 다양한 분야를 포괄한다. 보통 모든 도사는 자신의 특기를 가지고 있다. 한 가지 선언해야 할 것은, 수십 년 동안 관내에서 살아온 사람이라도 반드시 높은 기술을 가지고 있는 것은 아니라는 것이다. 무언가를 배우고 싶으면 운과 성의가 있어야 하고, 가르쳐 줄 사람을 만나야 한다. 요컨대, 너를 보았다. 아침저녁으로 수업하고 경을 읽는 것 외에 일상 업무와 출근할 때 큰 차이가 없고, 규정이 많다.
셋째, 기타
1,? 휴가. 나는 그곳에서 휴가가 없어 거의 일년 내내 쉬지 않고 설날에 친척 방문이 있다. 말하자면 내가 출가하여 1, 2 년 동안 가장 큰 소망은 잠을 푹 자는 것이다. 매일 일찍 일어나서 나는 정말 긴장된다. 2. 임금. 우리는 그것을 단일 비용이라고 부른다. 절에 돈이 있다면, 우리는 더 많은 생활보조금을 줄 것이다. 만약 가난하다면, 우리는 아무것도 얻지 못할 수도 있고, 상황에 따라 달라진다. 3. 인간관계. "어렸을 때 화려한 궁정은 원래 허상에 불과했다. 궁중은 비록 사람들이 왕래하지만, 조정은 오히려 외롭다. 아마도 모두가 외로움 때문에 질투가 의심스러울 것이다. 너는 그들을 이해하고 동정해야 한다. 네가 원칙을 고수하듯이, 이 사람들을 배려해라. " 최근' 대장금' 을 다시 읽고 이 대사를 보았다. 여기까지 쓰자, 이것이 가장 좋은 총결산이다. 사실, 나는 항상 사원의 실제 삶에 관한 책을 읽고 싶었지만, 그것이 적합하다는 것을 발견하지 못했습니다. 사람들은 가치관을 전달하거나 경전과 법리에 대해 이야기하거나, 단순히 환경을 묘사하고, 이 살아있는 사람들의 실제 이야기와 그들의 경험을 파고들지 않고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그러나 나는 이해한다, 결국 많은 말들이 말하기 어렵다.
마지막으로 밀수품이다. 내가 어떻게 느끼는지 말해 보자. 불편하면 나를 뿌리지 않기를 바란다. 적어도 내가 말한 것은 진실이다. 나에게 출가의 가장 큰 장애물은 외로움도 세속적인 안목도 아니다. 정말이지, 대부분의 사람들은 여기서 문제가 되지 않는다고 생각한다. 내가 직면한 현실 문제는 내 자신의 발전, 미래의 길, 이 인생의 업적 등이다. 이 시대는 우리 스승과 시부가 출가했을 때와는 다르다. 문화적 단층 때문에 절에는 더 이상 그렇게 많은 전문가가 없다. 반대로, 많은 절은 외부 인재의 입력에 의존한다. 며칠 전에 한 선배와 이야기를 나누었다. 그녀는 요 몇 년 동안 건축, 회계, 접대 등을 해 왔다고 말했다. 매일 그녀는 연습할 시간이 없다. 집에서는 일이 안정되어 퇴근 후 자신이 좋아하는 일을 할 수 있고, 사찰에서는 모든 심신을 처리해야 한다. 그녀가 말한 것은 우리 세대의 젊은이들이 직면한 가장 실제적인 문제이다. 일반적으로 절에는 안전시스템이 없다. 네가 출가하면 몇 가지 길을 갈 수도 있고, 정치를 할 수도 있고, 회장이 되고, 스승이 될 수도 있다. 이렇게 하면 너의 생활이 더 좋고, 늙어도 걱정할 것이 없고, 손에는 모든 것이 있다. 그래도 진짜 능력을 좀 배워야지, 다른 사람이 너를 업신여기지 않도록 해야 관공에 발붙일 수 있다. 가장 불행한 것은 아무것도 없고, 절에서 소비하고, 죽을 수밖에 없다는 것이다.
이 문장 은 내가 직접 쓴 것으로, 아무런 은폐도 없다. 물론, 어떤 곳은 여전히 난해하지만, 모두가 다 보고 나면 점수가 있다고 믿는다. 나는' 와호장용' 에서 옥수련이 옥교룡에게 한 말을 좋아한다. 이 인생에 대한 당신의 결정이 무엇이든 진심으로 자신을 대해야 합니다. 어느 길로 가든지, 다른 사람의 눈빛은 영원히 황급히 힐끗 볼 뿐, 험담을 하는 것은 모두 빈말이다. 가치 없는 사람을 판단하는 것은 너 자신뿐이다. 나는 항상 수도가 별일 없다고 생각했고, 채소를 심고 꽃을 심고 바닥을 쓸고 설거지를 하는 것과 별반 다르지 않았다. 그것은 단지 한 가지 일을 하고 있을 뿐, 약간 다르게 보이는 환경에 놓일 뿐, 사실 별로 다르지 않다. 친구 이남의 말을 보면 여러 번 울고 싶다. 그는 "속세의 생활과 수선으로 너를 구분하고 경화시키는 것은 잔인하다" 고 말했다. 사실 너와 나는 모두 인간이다.