변증유물주의는 중국 * * * 당원의 세계관과 방법론으로, 사람들이 세상을 인식하고 개조하는 사상 무기이며, 변증적 사고는 변증적 유물주의를 이용한 사고의 과학적 이론사고이다. 역사 발전의 관점에서 볼 때, 인류의 변증적 사고는 자발적으로 자각에 이르는 과정을 거쳤다. 객관적인 내용으로 볼 때 변증 사유는 변증유물주의 철학이 사고 분야에서 생동감 있게 표현된 것이다. 과학적 변증적 사고는 변증 유물주의 철학을 바탕으로 사물의 보편적 연계, 세계 영원한 발전, 대립통일, 갈등 통일 등 기본적인 입장, 관점과 방법을 견지하여 사물을 인식하고, 법칙을 파악하고, 문제를 분석하고, 계획과 생활을 계획하는 과학적 사고 방식이다.
이경 () 은 이경 () 과 이경 () 을 포함한' 삼변 ()' 중 하나이며, 또 다른 관점: 이경 () 은 삼변 () 이 아니라 이경 () 이 아니라 전통 고전 중 하나이다. "한서" 에는 이경이 "민이 더 거룩하고, 사삼고" 라고 기록되어 있다. 상고시대의 복희가 천지의 이미지를 남겼다고 전해진다. 중세 Zhou wenwang 이 변화의 책을 연주하는 방식; 근대에 이르러 공자와 그의 제자들이 연구하여 나중에 <역경> 주석을 달고 <역경> 되었다. 고전과 전기의 결합은 결국' 주역' 이 되었다. -응? [47]? 고전은 주로 육십사괘와 삼백팔십사 () 로 이루어져 있는데, 각 점괘에는 점술에 대한 자체 설명 (점괘) 이 있다. 7 가지 문자 * * * 10 편의 석괘절구를 전하며, 함께' 10 익' 이라고 불리며 공자가 한 것으로 전해진다. -응?
춘추시대에는 관학이 사학으로 발전하기 시작했다. 배우기 전후에 점진적인 발전이 있고, 백가쟁명이 있어 쉽게 구분할 수 있다. 공자가' 쉽게' 를 추앙한 이래,' 주역' 은 유교에 의해 유교 경전으로 추앙되어 육경의 우두머리가 되었다. 유학 외에 두 가지 병행 발전의 이학과 유교 이학 유파가 있다. 하나는 이학이고, 그것은 여전히 낡은 세력 속에 존재한다. 다른 하나는 노자의 도가가 쉬워서 세 가지로 나뉘기 시작했다. 주역' 은 중국 전통사상문화에서 자연철학과 인문실천의 이론적 원천이며, 중국 고대 사상과 지혜의 결정체로' 도의 원천' 으로 불린다. 내용이 매우 풍부해서 수천 년 동안 중국의 정치, 경제, 문화 등에 깊은 영향을 미쳤다.