2. 왕보' 왕텐정서': "장우구 군, 홍두새집. 뭇별들이 날개를 나누고, 땅이 노항과 이어져 있다. " "사", 고대 점성가들은 천상의 변화로 세계의 길흉을 예측하기 위해 별하늘과 지상의 나라를 사라고 불렀다. 구체적으로 말하면, 어떤 별을 어떤 나라의 분계선으로, 어떤 별을 어떤 주의 분계선으로 취급하거나, 반대로 한 나라를 어떤 별의 분계선으로 취급하고, 한 주를 어떤 별의 분계선으로 삼는 것이다. 왕보의 이 시는 강서남창이 이수와 팔숙의 경계선에 있다는 뜻이다.
3. 당대의 위상' 고시': "요동 노장 귀밑머리에 눈이 있고, 밤에는 여전히 머리를 바라보고 있다." "플레이아데스 별", 서백호 7 박 중 넷째 밤, 일곱 개의 별, 일명 "깃발 머리" 로 구성되어 있다. 당대의 리와 시대의 시' 추정, 연꽃머리 참조' 는 바로 플레이아데스를 가리킨다. 위상' 이라는 시는 한 노병의 고도의 경각심과 조심스러운 수비를 표현했다.
4. 조식' 오희와 다시 쓰기': "일경의 속도가 있고, 상인의 넓이가 없다." "참상" "참상" 은 서관 백호 7 박 중 투숙객을 의미하고, "상" 은 동관흑룡 7 박 중 투숙객을 가리키며 투숙객에 대한 별칭이다. 서양의 빈랑 나무 열매, 동양의 마음, 별빛 중 두 개, 하나는 이것에서, 다른 하나는 이것에서, 그래서 흔히 사람과 헤어질 때 만날 수 없다는 것을 나타내는 데 쓰인다.
5. 당대의 장 () 은 "천재 이정전 서원 () 과 어휘림 ()": "동벽서집, 서원 한묵림 ()." 벽숙' 은 북관 현무 7 박 중 7 숙을 가리키며 별 두 개로 구성되어 있다. 침실의 동쪽에 있기 때문에 침실처럼 보이는 벽은 동벽이라고도 합니다. 장은 이 시가 토루를 하늘의 도서관에 비유한다고 말했다.
6. 시경? 7 월: "7 월은 불이고 9 월은 옷을 준다. 클릭합니다 "흐름 화재", 흐름, 감소; 불은 화성을 가리키며 흑룡동완의 7 박 심장이다. 7 월은 양력의 8 월에 해당한다. 유화는 화성이 하늘에서 서쪽으로 점차 내려가는 것을 가리키며 더위가 물러난다는 것을 의미한다.
7. 굴원' 구가': "호를 조작하여 등을 돌리고 북두가 계장을 마시는 것을 돕는다." 북두성' 은' 북두칠성' 이라고도 불리며 북방 하늘에 배럴 (또는 숟가락 모양) 으로 배열된 일곱 개의 밝은 별을 가리킨다. 이 일곱 별의 이름은 수천, 전현, 천극, 천전, 우항, 개양, 빛이다. 물통처럼 배열하여' 북두' 라고 부른다. 북두칠성에 따르면 북극성을 찾을 수 있기 때문에' 지성' 이라고도 불린다. 고시 19 수: "옥형은 맹동을 가리키며, 별들은 신을 전한다." 우항은 북두칠성 중 다섯 번째 별이다.
8. "당극은 사명을 저버리지 않는다": "전욱의 가시왕 관료도 혜성이 달을 쳤다." 혜성은 흔히 빗자루 손잡이라고 불린다. 혜성이 달에 부딪쳤을 때 혜성의 빛이 달을 휩쓸었다. 미신에 따르면, 이것은 중대한 재난의 징조이다.
9. "당극은 사명을 저버리지 않는다": "니정지가 한유, 백홍관을 찔렀다." "무지개" 는 사실 "후광" 이며 대기 중의 광학 현상이다. 이런 현상의 출현은 왕왕 날씨가 변할 조짐이지만, 고대인들은 이런 자연현상을 지구상에서 곧 이상 일이 발생할 징조로 여겼다.