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한마디로, 4 마리의 말이 서로 쫓는 것은 무슨 띠인가?

후베이 () 성 운몽현 잠호지 1 1 호묘에서 출토된 죽간 1975 는 춘추 전후 12 띠가 이미 존재한다는 것을 더욱 증명했다. 일본에서 출토된 약서에는' 도둑' 이라는 장이 있다.

그 내용은 점쟁이의 외모 특징으로, "자식, 쥐, 도둑의 입욕은 꼭 필요하다." 라고 기록되어 있다. 못생기고, 소, 도둑의 큰 코는 목이 나고. 음, 호랑이, 도둑의 모양은 꼭 필요하다. "

검은 얼굴 한 장이 있다. 털, 토끼, 도둑이 크다. 첸, [원문 유출] 도둑은 남자, 청홍 ... 셋째, 개미도 있습니다.

도둑은 길고 검다. 정오, 사슴 도, 도둑 긴 목 작은 컷, 불완전한 몸. ...... 아니, 말, 도둑도 귀가 있어야 한다. \ ",반지 도, 도둑 둥근 얼굴 ......"

조디악

일본 책에 기재된 십이지띠는 대략 지금의 유행설과 비슷하다. 고증에 따르면 잠호지 1 1 호묘는 진시황 30 년 (기원전 2 17 년) 에 묻혔기 때문에 띠의 출현은 적어도 진 이전의 춘추시절로 거슬러 올라간다. 학자들은 이것이 지금까지 중국이 발견한 최초의 가장 체계적인 십이지띠 기록이라고 생각한다.

오랫동안 많은 사람들은' 논형' 을 십이지띠를 최초로 기록한 문헌으로 여겼다. 논형은 동한 유물주의 사상가, 왕충 (서) 이다

(27-97). 「논물균형」에는 "그늘, 나무, 새, 호랑이. 흙, 그 새개도. ...... 정오, 말도 도착했다. 아들, 쥐도. 유유, 닭도. 털, 토끼도. ... 바다, 맥

네. 아니, 양도 마찬가지야. 못생긴, 소도. ...... 셋째, 뱀도. 심, 제천도. "위의 인용문 중 11 종의 조디악만 있고, 용은 부족하다. "독언" 이라는 책도 "진위룡, 스는 뱀, 진, 스는 동남쪽에 있다" 고 말했다.

이렇게 십이띠가 완성되었고, 십이지지와 십이지띠의 예속 관계도 이렇게 온전하며, 오늘과 같다. 이것은 확실히 고대 문헌 중 가장 이르고 완전한 십이지띠 기록이다.