격려와 완전한 문어문을 논하다.
제 1 장: 영감을주는 글쓰기에 관한 완전한 고전 중국어
2. 등불은 한밤중 오경닭으로 남자가 공부할 때이다. 청소년은 노는 것만 알고, 열심히 공부하는 것은 모르고, 늙었을 때 자신이 젊었을 때 왜 열심히 공부하는 것을 모르는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)
안진경
3. 고대에 큰 성과를 거둔 사람은 뛰어난 재능뿐만 아니라 인내심도 있었다.
수시
4, 독서는 봄이 깊다는 것을 모르고, 1 인치의 시간은 1 인치의 금이다.
왕정백
5, shushan 근면 한 길, 끝없는 학습 바다 가 있습니다.
한유
6. 세상의 일은 십중팔구는 어려움에 의해 버려지고 십중팔구는 게으름에 의해 버려진다.
안지추
7, 로프 톱 나무, 물방울 돌 착용.
나대정
8, 천 불어 유열, 풍동, 서, 북, 남.
진판교
9, 시간은 화살 같고, 해와 달은 쏜살같이 빠르다.
확충된 성현
10, 평생 부지런하고 수확이 없다.
장형
1 1, 3 인행, 반드시 우리 스승이 있어야 한다. 좋은 것을 선택하고 따라가면 나쁜 것을 바꿀 수 있다.
공자
12. 만약 네가 야망이 있다면, 너는 영원히 살 것이다.
사옥곤
13, 일단 산꼭대기에 오르면, 다른 산들은 하늘 아래에서 모두 작아 보이는 것을 볼 수 있다 .....
두보
14, 가난하면 변하고, 변하면 통하고, 통칙은 길다.
이경
15, 고대인들은 아무것도 배우지 못했고, 늙어가는 데는 시간이 걸린다.
육유
16, 날지 않고 하늘로 날아간다. 노래를 부르지 않으면 사람을 놀라게 한다.
사마천
17, 종이에서 얻은 것에 대한 이해가 얕아서 어떻게 해야 할지 모르겠어요.
육유
18, 무엇을 배우든지 먼저 결심해야 한다.
주희
19, 그 일을 잘 하려면 먼저 그 기구를 이용해야 한다.
공자
20, 도약, 10 단계 아님; 이것은 마욱의 성공에 큰 공헌이다.
순자
2 1, 한나 백천, 기품이 크다. 벽은 천리를 세우고, 욕심이 없으면 금방 한다.
임측서
22, 인생은 꿈과 같고, 한 병은 아직 한 달이다. 스시 75 고대 소위 영웅, 특별한 축제가 있어야합니다. 사람은 닌자가 될 수 없다. 사람은 굴욕을 보고 칼을 뽑아 나서서 싸운다. 이것은 충분히 용감하지 않다. 천하의 친구
2. 중국 고대 문어문' 전국책' 에 관해서는 성후조기의 원본이 제향이고, 전기가 장군이라면 말하지 않을 것이다.
손? Zou 지 는 말했다: "* * * 왜 왕 을 위해 웨이 를 공격 하지? 승리는 당신의 계획이며, 당신은 주도권을 잡을 수 있습니다. 전쟁은 이기지 못하고, 전기는 들어오지 않지만, 전쟁은 죽지 않는다. (서양속담, 전쟁속담). " 그러나 Zou 지 는 왕이 또한 티안 지 웨이 절단 했다.
티안 지 3 전 3 승, Zou 지 상 일? , 쿵? 그래서 10 개의 금화를 가지고 장터에 가서 이렇게 말했습니다. "내 밭의 기민, 삼전 삼승은 천하를 얻는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 내가 큰일을 하고 싶다면, 나는 운이 좋은가? 클릭합니다 점쟁이가 나왔는데, 그가 점쟁이로 체포되었기 때문에, 그도 왕천에서 그의 말을 검사했다. 전길은 곧 떠났다.
성공 조기는 제나라의 승상이고, 전기는 제나라의 대장이다. 두 사람은 사이가 좋지 않아 서로 의심하고 있다. 쿵 은 Zou 의 금기 에 기부, 말했다: "왜 왕 을 부추겨 티안 지 공격 웨이 군대를 이끌 수 없습니까?
너는 이 전투에서 이겼다, 왜냐하면 네가 계획을 잘 세웠기 때문이다. 일단 패하면, 만약 전기가 전쟁터에서 죽지 않았다면, 귀국한 후에는 군법 아래서 헛되이 죽을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) Zou 지 는 그가 옳다고 생각, 그래서 그는 웨이 십자군 에 티안 지 를 보내 Qiwei 왕 을 설득했다.
놀랍게도, 티안 지 3 전 전승, Zou 지 는 곧 썬을 발견? 대책을 상의하다. 손? 그는 사람을 보내 금 10 근을 가지고 시내에서 허세를 부리며 점술을 청했다. 그는 자신을 소개하면서 "나는 전파 장군의 봉신이다. 이제 장군은 이미 세 차례의 전쟁에서 승리하여 세계의 명성을 얻었다. 이제 그는 큰일을 하고 싶어한다. 좋고 나쁨이 어떤지 점을 좀 쳐주세요. " 점쟁이가 방금 떠났어, 손? 그는 사람을 보내 점쟁이를 체포하고 제왕 앞에서 이 주장을 증명했다.
논지는 듣고 재빨리 뛰어서야 재난을 피했다. \ "전국 정책 \" Zou 지 풍자 왕 하불, 길이 8 피트 이상, 용모가 수려하다.
아침에 일어나서 차림새를 하고 거울을 보며 아내에게 말했다. "나는 성북서공보다 낫다. 누가 더 예뻐요? " -응? 그의 아내가 말했다. "당신은 매우 아름답습니다. 공이 어떻게 나리만큼 훌륭할 수 있단 말인가! "성북의 서공은 제나라에서 가장 예쁜 남자다. 조기는 자신을 믿지 않고 그의 첩에게 물었다. "누가 서공보다 예쁘니? "?" 첩이 말했다: "공이 어떻게 너처럼 일요일이 좋을까, 손님이 밖에서 와서 그와 이야기를 나누며 그에게 물었다." 서공과 나는 어느 것이 더 예쁜가? "" 손님이 말했다: "서공은 네가 예쁘지 않아! 클릭합니다 내일 쑤 공, 누가 보고, 기분이 좋지 않다; 거울 속의 자신을 바라보니 하늘가처럼 멀다.
황혼 생각, 말했다: "아내 아름다움 나 개인; 첩의 아름다움은 나를 두려워한다. 손님의 아름다움은 나다, 나는 내 물건을 원한다. 클릭합니다 그래서 그는 조정에 가서 위왕을 만나 말했다. "저는 성심성의로 알고 있습니다. 서홍매가 서홍매보다 못하다는 것을 알고 있습니다.
아내는 사신이고, 첩은 나를 두려워하고, 손님은 내 물건을 원한다. 모두 서공보다 예쁘다. 오늘날 땅은 천리 떨어진 곳에 120 개 도시가 있다. 궁녀는 모두 사왕이고, 조정 관원도 왕을 두려워하지 않는다. 그들은 모두 국왕이 그들의 네 국경 안에 있기를 바란다: 이 점에서 국왕은 매우 보호받는 것이다. ""
Ziwei 왕은 말했다: "당신은 아주 잘 말한다! 클릭합니다 ! "그는 명령했다." 누구든지 내 얼굴을 찌를 수 있다면, 그 사람은 상을 받을 것이다. 편지를 써서 나를 훈계하는 사람은 중간에 반드시 상이 있을 것이다. 성을 비방하고 내 귀를 들을 수 있는 자는 반드시 상이 있을 것이다. ""
순서 초, 장관 충고, 안뜰 혼잡; 몇 달 후, 때때로; 년 후, 말하고 싶지만 들어갈 수 없다. 조기가 제왕을 풍자하다. 조기는 키가 8 피트가 넘고 몸매가 매우 아름답다.
어느 날 아침, 조기는 외투를 입고 모자를 쓰고 거울을 보며 아내에게 말했다. "나는 성북의 서공보다 더 예쁘다." 그의 아내는 "당신은 아름답습니다. 무슨 공이 너와 비교할까? 클릭합니다 성북의 서공은 제나라의 미남이다. 추지는 자신이 서공보다 예쁘다는 것을 믿지 않고 그의 첩에게 물었다. "누가 서공보다 예쁘니?" " 첩이 말했다: 공과 네가 다음 날, 한 손님이 밖에서 왔다. 추치는 앉아서 그와 이야기를 나누었다. Zou Ji 는 그에게 다시 물었다: "나는 Xu gong 보다 더 아름답다. 클릭합니다 손님이 말했다: "서공은 네가 예쁘지 않다. 클릭합니다
또 하루가 지나자 서공이 왔다. Zou 지 는 신중하게 보고, 그는 쑤 공 이 예쁘지 않다고 생각했다. 거울 속의 자신을 다시 보면 서궁만큼 예쁘지 않다고 생각한다. 밤에 누워서 생각해 보니, 그녀는 말했다. "제 아내는 제가 예쁘고 편해요." : 나는 나를 두려워하기 때문에 내가 아름답다고 생각한다. 손님은 내가 예쁘다고 생각하고 나에게서 무엇을 얻고 싶어 한다. ""
그래서 조기는 제위왕을 만나러 가서 말했다. "나는 서공이 예쁘지 않다는 것을 안다. 하지만 나의 아내는 나를 편애하고, 나의 첩은 나를 두려워하고, 나의 손님은 나에게서 무엇을 얻고 싶어한다. 그들은 모두 내가 서공보다 예쁘다고 생각한다.
지금 제나라는 수천 리의 강역에 120 개의 도시가 있다. 궁중에는 너를 총애하지 않는 빈궁과 궁신이 없다. 조정에는 너를 두려워하지 않는 대신이 없다. 전국에 너를 원하지 않는 사람이 없다. 그래서 폐하, 당신은 깊이 속았습니다! 치웨이 왕은 "좋아! 클릭합니다 그는 다음과 같은 명령을 내렸다. "그 관원들과 백성들은 대소를 막론하고 면전에서 나를 비난할 수 있는 잘못은 상급자의 상을 받게 될 것이다. "서면으로 나에게 건의를 하는 사람들은 중간 보수를 받을 것이다. 공공장소에서 나의 잘못을 비판하고 내 귀에 전할 수 있는 사람은 열등한 보수를 받게 된다. " 명령이 나오자 많은 대신들이 와서 간언을 했고, 궁전 앞뜰에는 사람들이 시장만큼이나 많았다. 몇 달 후, 때때로 누군가가 와서 충고한다. 만 1 년이 지났는데, 누군가 간언하고 싶어도 할 말이 없다.
연, 조, 한, 위 등이 모두 제나라에 와서 왕을 만나다. 이른바 법정에서 다른 나라를 이기는 것이다.
\ "역사 기록 Zou 지 전기 \" 중성자는 위왕 구금 을 보고, 위왕은 좌우실을 말했다. 잠시 후, 왕구금과 이가 문을 밀고 들어와 말했다. "구금을 위해 좋다!" 왕은 벌컥 아무 말도 하지 않고 피아노 앞으로 걸어가면서 그의 검을 누르며 말했다. "무엇이 좋은지 어떻게 알 수 있겠어?" " 금기자는 말했다: "봄 탁한 남편 큰 현, 군주; 작은 현이 싸게 접혀서, 같은 상이다. 폴리 에스터, 즐거움, 또한 목적을 전달합니다; 화음자, 크기는 유익하고, 악은 해롭지 않다. 네 시, 그 선함도 안다. "
왕은 "발음이 좋다" 고 말했다 이기자는 "합도의 소리, 부치국, 국민들이 모두 그 안에 있다" 고 말했다.
왕은 대담하게 말했다: "남편이 오음을 하면 반드시 대사처럼 믿지 않을 것이다. 조프가 나라를 다스리고, 백성을 죽이고, 동과 무슨 일을 하는가? 클릭합니다 금기자는 말했다: "봄 탁한 남편 큰 현, 군주; 작은 현이 싸게 접혀서, 같은 상이다. 깊이를 잡고 쾌감을 포기하는 사람들, 법령도 화음을 만드는 자, 크고 작고 유익하며, 악해도 해를 끼치지 않는 자, 사계절도 있다.
남편이 어지럽지 않으면, 자주 치료한다. 심지어 경로, 그래서 저장; 그래서 피아노의 음색이 세상을 지배한다고 합니다. 치국 안민을 다스리는 자는 모두 오음의 사람과 같다. ""
Ziwei 왕은 말했다: "당신은 아주 잘 말한다! 클릭합니다 ! "-"역사 기록 티안 가족의 끝 "에서 발췌.
3. 고대 중국어에서는 좋지 않고, 좋지 않고, 좋지 않고, 좋지 않다. 대부분 비하적 의미를 담고 있다. 학자가 겸손할 때도 예의를 나타내는 데 쓰인다. 후한서 우신전' 의 출처는 "이 계곡은 식량이 적지만 초한이 영양과 고도에 있는 것 같지 않다" 고 말했다. 예를 들어 남조 유이가' 천하' 를 쓴 형제와 아들 후르는' 공중에 소금을 뿌리는 것은 유치한 생각이다' 고 말했다. 남매 두 사람은' 버들개지가 바람이 불지 않으면' 큰 소리로 웃었다. 큰형이 딸과 게임을 하지 않았고, 왼쪽 장군 왕응의 부인도 마찬가지였다. 유당종원의 국어는 빌리지 않는다. "내가 천단을 숭배한다면 나는 진실하고 착할 것이다. 그러나, 나는 사양하지 않고 농민을 설득하지 않을 것이다. 무수한 쌀은 모두 갈색이며 배고픈 사람들과 함께 사는 것은 마치 식량을 뿌리는 것과 같다. 명대 나관중' 삼국연의': "엄주부가 말했다." "지난주 후직에서 문왕까지, 천하의 이분을 쌓고, 여전히 은복을 입는다." 공명은 세계에서 성공을 거두었지만, 그는 주의 번영은 없었지만, 한나라는 작고 열정이 없었다. 도랑에 갇히는 것보다 깨끗하게 하는 것이 낫다. " 송수시 "그리고 쳉 쿤 솔루션 테이블": "억만 개의 깃털을 넣으면 모두 빨갛다. 무수한 쌀은 모두 갈색이다. 마치 식량을 뿌려 배고픈 사람을 살리는 것과 같다.
4. 고문에 관한 놀라운 문장이 마침내 강남의 연우를 위해 전 세계를 뒤덮었다. 중국의 휘황찬란한 이후, 단지 한 편의 연극일 뿐, 산하는 영원히 고요하다.
-2 천년의 명성, 평생 너를 묻어버리고, 정교한 나라, 우습지만 왕의 생활은 없다. 여기서 놀았던 봉황 3 마리가 이곳을 따서 약속을 지키지 못한 채 하룻밤을 기다렸다. 그 이후로 강남 강북, 만리 울다.
-4 미인의 눈물을 한탄하고, 영웅이 죽고, 세상에 고난의 말이 많다. 산하는 늘 고요한데, 어찌 행복할 수 있겠는가?
-5 풍화는 모래를 가리키며, 노년은 한동안. -6 박 비가 하늘을 파란색으로 염색했습니다.
어떤 사람들은 손짓 없이 놀라움을 만들 수 있다. -7 기억해, 자단목은 아직 있어, 난 안 갔어.
-8 누가 세월 속에서 한숨을 쉬는가. 9 효한이 광활하고 번화함과 슬픔이 담겨있고 눈살을 찌푸리고 운명이 되어 과거가 될 운명이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
-10 붉은 먼지가 메워지기 시작했고, 산강은 끝이 없었다. 초심 얼굴, 산산조각 난 악몽 무상, 인생은 비길 데 없다.
-1 1 강남 인물, 천수필성, 교만한 소망이 그의 몸에 어긋난다. -12 산하 인수인계, 너를 위해 미소 짓는다.
-13 울퉁불퉁하면 아쉬움이 없다. -14 세월에 가려진 지난 일은 순식간에 사라지고 은은한 슬픔을 가렸다.
-15 세월로 뒤덮인 꽃들은 모두 순식간에 텅 비어 있다. -16 사라졌고, 나는 여전히 건너편에서 너를 지켜주고 있다. -17 그 번화한 슬픔은 결국 과거가 될 것이다. 실망하지 마세요. 평범함은 가장 아름다운 것을 위한 것이다.
-18 너의 여행은 다시는 나의 만년을 볼 수 없다. -19 긴 노래가 울 때, 이행할 수 없는 약속을 위해, 인생에서 가장 깊은 사랑을 위해 결국 뜬구름으로 변한다.
-20 너와 함께 하늘을 거닐고, 곳곳에 꽃이 가득하다. -2 1 나는 젊고 성난다.
-22 당신은 그 해, 그 달, 묵자 낙성 동쪽의 수양버들을 기억해야 합니다. -23 광활한 대지는 칼이 부러지고, 번화한 곳이 있고, 노랫소리가 있는 곳이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노래명언)
-24 노래의 끝을 고려하지 않고 왕에게 노래 한 곡을 보낸다. -25 누가 담배를 흩어 버리고 수직 및 수평 유대를 흩어 버렸습니까? 현이 끊어지는 것을 듣고, 3 천 가지 의욕을 끊다.
-26 산들바람이 젖고, 차연기가 불어요. 옛 꿈을 되새기고, 고인은 이미 갔다.
-27 불 염색 단풍 숲, qionghu 노래 달, 긴 노래 1 층. 매년 꽃 전월 하순, 향긋한 술 한 송이.
물이 붉은 연꽃에 떨어졌는데, 옥청만이 들었지만 상황은 여전히 똑같다. -28 옥대나무는 봉황여행을 쓴 적이 있는데, 사람은 빌딩이 비어 있고, 물은 빌딩이 비어 있다.
-29 그는 미소를 지으며 세월 속에서 자신을 망쳤다. -30 조용히 차를 마시고 이 장면을 짓밟을 수 있어 번화한 불꽃놀이.
-3 1 붉은 먼지의 번잡함은 순식간에 지나간다. -32 난 내가 아니야. 너는 돌아서서 가라. 소주에 있는 것은 내가 아니다.
-33 몇 번의 한숨, 여러 세대의 애환과 이별, 우습다, 인생은 내가 주관한다. -34 잠시 지나가는 꿈 후에, 나는 수면으로 돌아서서 불꽃놀이가 만월로 피어나는 것을 보았다.
-35 인생은 눈 깜짝할 사이에 하는 쿵푸와 같지만, 아주 갑작스럽다. 하지만 네가 하는 모든 말을 나는 평생 기억할 수 있다. 영어 학습 해가 누적되어 안개가 걷히자 나는 깼다. 나는 마침내 진상을 보았다. 이것은 천돛의 침묵이다.
영어 학습 일 누적 이 종이는 좀 낡아서 좀 흐릿하다. 그러나 모든 스케치, 모든 흔적은 천년을 넘나드는 그리움을 기록한 것 같다 ... -38 생명의 양끝에서 우리는 서로의 반대편에 서 있다.
-39 흩어진 인연은 물과 같다. 단 한 마디로 다음 만남을 기다린다. -40 포옹 오래 된, 시간과 공간을 수감, 시간의 끝에 갑자기 -4 1 사람들은 거울을 통해 볼 수 없을 것입니다, 하지만 난 순간 처럼 세상의 1000 년을 의미 합니다.
-42 만나고 늦게 취한 것을 선단으로 미워하고 비바람이 휘청거린다. -43 언리얼 무한, 일단 만나면 영원히 잊을 수 없다.
주인을 만나도 모르는데, 미소를 지으면 뭐가 나쁜가? -44 세계는 우리 세대에서 나와 처음 강호에 들어와 세월에 핍박당했다. 담소를 나누면서 술에 취한 생활을 해서는 안 된다.
-45 승은 지고, 근심은 원망한다. 오늘 술이 있으면 취하고, 내일은 걱정이 된다. -46 나는 이 사랑이 아무런 결과도 얻지 못할 것이라는 것을 알고 있지만, 그것은 내 마음을 위로해 줄 수 있다! 。
-47 일 태양과 달, 침묵을보세요. 캐슬 피크 그린 워터, 세대 확장; 내 마음 속에 있는 것처럼, 너는 한 번도 떠나지 않았고, 한 번도 변한 적이 없다. 그렇게 하자, 산하는 다시는 만나지 않을 것이다.
-49 명 빈, 왜 xiangfeng, 왜 Xiangxiang xiangxiangxiang. -50 뒤돌아보지 않는데 왜 잊지 않지.
기왕 기회가 없는 이상 남을 욕할 필요가 없다. 오늘날, 모든 종류의 것들이 물과 같습니다.
내일 밤, 당신은 낯선 사람입니다. -5 1 만날 운명이지만 함께 할 수 없다. 나는 우리가 서로를 기억할 수 있기를 바란다.
아는 것은 행운이지만, 함께 있는 것은 행운이 아니다. 해활천월명, 하늘과 땅이 영원하다. -52 만나는 것은 늦고, 연애는 너무 느리다. 나는 딜레마에 빠졌다. 동창 모임 후에 좀 늦게 상륙해도 될까요? 53 일간의 추위와 추위, 세상의 산전수전 모두 울고 있어 아침을 놓을 수가 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 나는 눈물에 불을 붙이고 눈물을 닦았다. 내 베개가 배회하고 있었다. -54 내 마음은 먼 곳에 있다. 괜찮아요.
-56 내가 먼저 입을 열면 날이 물처럼 흐를 수 있을까? -57 전생의 결혼일 수도 있고, 다음 생의 인연일 수도 있다. 이 일생의 만남은 아무런 결과도 없는 숙원을 증가시켰을 뿐이다. -58 인간성이 깊어서 그리움의 절반에 못 미친다. 바다는 여전히 한계가 있고, 그리움은 끝이 없다.
-59 술취한 눈은 다른 사람이 짝을 이루는 것을 보고, -60 아무도 아카시아 눈물을 가지고 놀지 않는다. -6 1 당신은 어떻게 천 개의 길이 같은 길을 알고 있습니까? 하루가 끝날 때, 당신은 매화를 찾는 눈을 밟을 때까지 계속 뒤를 돌아볼 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) -62 협객은 가볍게 매듭지어서는 안 되고, 미녀는 나를 위해 죽지 않도록 연맹과 가볍게 결혼해서는 안 된다.
63 명이 달라졌다. 하지만 오늘은 어제가 아니다. 가을은 여전히 늙어가고, 사람도 말랐다. -64 빛과 그림자의 소리는 여전히 춥고, 물은 여전히 춥다. 꿈에서 대나무는 건물 외루를 가볍게 읊고, 산외인은 기러기로 돌아가지 않았다. 돌이켜 보면, 천금을 잊기에는 너무 이르고, 백성은 눈물로 얼굴을 씻는다. 65 피리 소리 한창 속의 강은 어디에 있습니까? -66 너는 나에게 눈물 한 방울을 주었고, 나는 너의 마음속의 모든 눈물을 보았다. 매일, 가을, 가을, 한 세대가 한 세대가 모여 떠나도록 재촉하고, 한 사람은 한 사람이 슬퍼하고, 한 사람은 긴 의자에 누워, 한 사람은 한 무리의 인생의 지인을 찾아 혼자 꿈을 꾼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그는 잠시 알고 있다가 노래를 부를 것이다. -68 나는 차라리 우리가 서로 관심을 가져본 적이 없었으면 좋겠다. 나는 우리가 강호에서 서로를 잊은 적이 없었으면 좋겠다. -69 꿈 속의 강호는 꽃이 비단 같고, 사람이 왕래하며, 번화한 것이 금빛 같다.
-70 은 손에 쥐고 있던 쓸쓸한 세월과 금수강호를 그리워하기 시작했다. -그리고 사랑했던 사람들.
-7 1 나는 강 건너편에 있는데, 내가 돌아오는 것을 보고 돌아올 가망이 없다. -72 핑안 봄가을을 보내세요.
알아요. -73 달빛의 숙숙, 음악의 정신, 모든 것이 환각일 뿐, 조금만 지나간다 -74 그 그림자는 아무리 쓸쓸해도 영원히 잊을 수 없다 -75 는 항상 무심코 태어난다.
다른 쪽을 돌아보다. 비록 상황이 비교적 길다는 것을 발견하더라도.
-76 나는 항상 내 노트에 대해 생각하고 있다.
5. 고문의 기초지식에 관한 고문의 정의: 1954 이전의 문어문의 총칭 (일반적으로' 산문' 은 포함되지 않음). 당송팔족은 당송팔족의 총칭이다. 당대의 한유 () 류종원 (), 송대 () 의 구양수 (), 수현 (), 수시 (), 소치 () 를 가리킨다. 왕안석과 쩡공. 산문과 산문에 비하면, 일종의 기이한 산문으로, 이중적인 기질을 말하지 않는다. 위진 () 이후 산문 () 이 유행하여 대구 () 와 구법 () 이 단정하고 어휘가 화려하다. 소추 () 는 후주 () 여문 () 의 부화풍 () 을 반대하고,' 상서 ()' 의 문체를' 대우 ()' 로 모방하고, 문장 () 는 표준 장르로,' 고문 ()' 전통이라고 부른다 한유 "구양생 추모 후" 는 "고문일수록 그 문장만 읽지 않는 게 어때?" 라고 말했다. 고대인들은 볼 수 없다고 생각하지만, 고도로부터 배워야 한다. 클릭합니다 "교사 노트" 는 "리, ... 고문에 능하고, 육예가 모두 전해진다" 고 말했다. 학자들은' 도' 의 중요성을 강조할 뿐만 아니라' 문' 의 역할을 중시하고 창조를 제창한다. 그들은 "고글자는 반드시 그 사람이어야 한다", "글에 따라 순순하다" (한유' 남양범소서 묘지명') 를 주장한다. 그들이 쓴 고문은 사실 새로운 산문 유형이며, 자신의 개성과 시대가 있다. 고문은 수나라에서 실전되고, 한력은 부흥했지만, 고문 방법은 북한에서 죽었다. " ("공잉과 시 이야기") 이 말에서 알 수 있듯이, 한유의 이른바 고문은 진나라와 양한과는 달리 계승과 혁신이 있다.
6. 춘추전국시대의 문어문에 관하여 글을 기록하는 데 사용된 문장 () 는 아직 발명되지 않았다. 죽간, 비단서 등은 문자를 기록하는 데 쓰이지만, 비단서는 가격이 비싸고, 죽간부피는 방대하며, 기록한 글자수는 제한되어 있다. "롤" 대나무 제인에 더 많은 것을 기록하기 위해서는 중요하지 않은 글자를 삭제해야 한다.
말하자면' 문어문' 은 세계 최초의 문자기록' 압축' 형식이라고 할 수 있다. 나중에' 종이' 를 대규모로 사용했을 때 통치계급 간에' 공문' 을 사용하는 습관이 이미 정형화되었고,' 문어문' 의 사용 능력은 이미 독서와 소양의 상징으로 변했다.
첫 번째' 문장' 는 서면 문장. "말" 은 쓰기, 표현, 기록이다.
문어문, 즉 문어어는' 구어' 에 비해 구어도' 백어' 라고 불린다. 마지막 단어' 문' 은 작품, 문장 등을 가리킨다. , 장르를 의미합니다.
문어문' 은' 서면어로 쓴 문장' 이다. 백화' 는' 보통 소박한 구두로 쓴 문장' 를 의미한다
중국 고대에는 같은 일을 표현하는데,' 구어' (구어) 와' 문어' (문어) 를 사용하는 것은 다르다. 예를 들어, 누군가에게 밥을 먹었는지 물어보고 싶다면, 구어로 "너 밥 먹었니?" 라고 표현한다. , 서면 언어로 표현하지만, "밥? 클릭합니다 。 "반부" 는 문어문이다. 여기서 명사' 밥보' 는 동사로 사용되어 먹는 것을 의미한다.
19 19 이전에 중국의 문장 들은 모두 문어문으로 쓰여졌다. 지금 우리는 일반적으로 "고대 중국어" 를 "문어문" 이라고 부른다.
중국의 수천 년 역사에서 구어는 큰 변화를 겪었지만, 문어문은 줄곧 비슷한 형식을 유지하고 있다. 문어문은 서로 다른 언어의 사용자들이' 필담' 을 할 수 있게 해 주는데, 이것은 고정적인 형식을 가지고 있지만 그리 어렵지 않은 교류 방식이다.
[이 단락 편집] 홍콩과 마카오의 고전 중국어 정의. 보통 홍콩과 마카오의 신문과 잡지는 모두 광둥어로 쓴 것이다. 그들은 표준어로 쓴 중국 문어 (대만성은 국어라고 함) 를 문어문이라고 부른다. 최근 홍콩은 표준어 교육을 실시하고 있다. 홍콩 학생들은 광둥어로 쓴 교과서에 익숙해져 있기 때문에, 학생들은 모두 선생님에게 이런 문어문어문을 배우기가 어렵다고 말한다. 사실, 그들은 중국 본토의 표준어나 대만성의 표준어를 가리킨다. 자세한 내용은 홍콩 TVB 에메랄드 채널 2008 년 10 월 7 일 6:30+65438 뉴스 보도를 참조하십시오.
언어는 4 년 내에 160 개 초중고등학교를 지원해 이번 학년부터 표준어로 중국어를 가르치기 시작한다. 그러나 올해는 20 여개 중학교만 신청했고, 일부 중학교는 사비 실시를 선호하고 신청하기를 원하지 않는다고 밝혔다. 문어문 구조 (1) 판단문이란 판단문은 명사, 대명사 또는 명사구를 술어로 주어를 판단하는 문장이다.
일반적인 형식은 1 입니다. "... 철, ... 잎", ... 잎 ",... 잎", ... 잎 ",... 잎" 등. 예를 들면: "염파, 조의 양장도. ""
[연습 1] 우리가 배운 문어문의 이런 판단을 열거하다. (문장 수 3 이상) ① 첸 shengsheng 도 Yangcheng 사람이다.
② 능선 법사, 오래된 남쪽 파빌리온 도. ③ 남양 유자마, 고상한 씨도.
④ 그 사람들은 놀라서 주에 총을 쏘지 않았다. ⑤ 7 대 4 고, 천자의 책.
⑥ 궁전, 모든 것이 하나입니다. ⑦ 리앙, 나의 적, 왕자, 나의 기초.
오늘 이 세 가지, 나도 싫다. ⑨ 뇌물 진 () 과 실력 () 을 모두 잃고 진로 () 가 터지다.
⑩, 용병의 효과도. 2. 부사 "예", "예", "예", "성", "예" 는 판단을 나타내는 데 사용됩니다.
예를 들어, "지금은 대신복의 가을이다." [연습 1] 우리가 배운 문어문의 이런 판단을 열거하다.
(문장 수 3 이상) ① 당신이 오늘날 세상이 어떤지 물었을 때, 당신은 한인이 있는지 모른다. 오늘이 어느 해인지 모르겠다.
③ 바로 지금 무덤에 있는 사람이다. ④ 푸 리앙 즉 추 시앙 얀.
⑤ 이것은 악양루의 대관이다. 6. 네가 죽든지 아니면 네가 이주하든지.
⑦ 이것은 착하고 충성스럽고 순결하다. 오늘은 중요한 가을이다.
⑨ 지금, 나는 물고기다. ⑩ 나는 추 미친 사람이고, 바람은 공구를 노래하고 웃는다.
3. 부정부사' 비' 로 부정을 표시한다. 예를 들어, "6 개국 붕괴, 나쁜 병사, 나쁜 전쟁."
[연습 1] 우리가 배운 문어문의 이런 판단을 열거하다. (문장 수 3 개 이상) ① 높은 모집, 팔은 길어지지 않지만, 보는 사람은 멀다.
(2) 도시는 높지 않고, 도시는 깊지 않고, 병초는 강하지 않다. (3) 북해는 그다지 산이 많지 않다.
(2) 수동적인 문장 문어문에서 일부 문장의 주어는 동작의 수령자이다. 이것은 수동적인 문장이다. 일반적인 유형은 1 입니다. 참고 을 (를) 참고하십시오
예를 들어, "나는 종종 관대 한 가족을 비웃는다. 클릭합니다 [연습 1] 우리가 배운 문어문 중 이런 수동적인 문장을 열거하다.
(문장 수가 3 개 이상) 왕에 의해 괴롭힘을 당할까 봐 두렵다. (2) qincheng 는 사용할 수 없습니다 두려워 하지만, 그 괴롭힘 을 참조하십시오.
③ 그래서 정소매에 현혹되고 장의에게 의존한다. (4) 이자범, 열일곱 살 때 배운다.
2.' for' 와' for ...' 는 수동적이다. 예를 들어, "부모, 부계 가문은 모두 도살되었다."
① 죽고, 세상에 웃는다. (2) 국가에 있어서, 어떤 대사도 위키에게 빼앗기지 않을 것이다.
(3) 수익에서 그룹을 위해 봉사한다. (4) 먼저 체조를 위해 두려워한다.
(5) 추 일 후 절단, 수십 년 후, 진 에 의해 파괴되었다. (셋) 문어문의 역장구는 현대 중국어의 문장 순서에 상대적이다. 이를 바탕으로, 우리는 문어 역장구를 개사 목적어, 정어 후위, 부사어 후위, 주술어로 나누었다.
1. 전치사 목적어란 보통 목적어로 술어 동사 앞에 두어 강조를 나타내는 성분이다. 예를 들어,' 동의하지 않는 책' 의' 의' 라는 단어는 개사 목적어이다.
개사 목적어는 통상 네 가지 상황으로 나뉜다. (1) 의문문에서 의문대명사는 목적어, 개사 목적어이다.
예를 들면: "왕은 여기서 무엇을 합니까? 클릭합니다 "웨스, 우리 누구랑 같이 집에 갈까?" (2) 부정문에서 대명사는 목적어, 개사 목적어이다. 예를 들어, "고대인들은 속이지 않는다."
(3)' 의' 와' 예' 를 이용하여 목적어를 추진하다. 예를 들어, "나는 문장을 모르지만, 나는 이해하지 못한다. 클릭합니다
"열심히 공부해서 보기 힘들다." (4) 전치사 구의 전치사 객체.
예를 들면: "그렇지 않으면 책이 어떻게 여기에 있을까요? 클릭합니다 2. 정어 뒤에 보통 정어는 중심어 앞에 놓아야 하지만 문어문에는 정어를 중심어 뒤에 두는 문장이 많다. 예를 들면: "지렁이가 없다.
7. 문어문어문에 관한 문어문은 중국의 일종의 문어인데, 주로 선진시대의 구어를 기초로 한 문어를 포함한다. 속칭 "그래." 춘추전국시대에는 글을 기록하는 물품을 발명하지 않았지만, 죽간, 비단 등의 물건으로 글을 기록하는 반면, 비단은 가격이 비싸고, 죽간이 부피가 크고, 기록된 글자 수가 제한되어 있다. 대나무 한 권에 더 많은 것을 기록하기 위해서는 중요하지 않은 글자를 삭제해야 한다. 말하자면' 문어문' 은 세계 최초의 문자기록' 압축' 형식이라고 할 수 있다. 나중에' 종이' 를 대규모로 사용했을 때 통치계급 간에' 공문' 을 사용하는 습관이 이미 정형화되었고,' 문어문' 의 사용 능력은 이미 독서와 소양의 상징으로 변했다.
문어문은 중국의 일종의 문어로, 주로 선진시대 구어를 기초로 한 문어를 포함한다. 속칭 "그래." 춘추전국시대에는 글을 기록하는 물품을 발명하지 않았지만, 죽간, 비단 등의 물건으로 글을 기록하는 반면, 비단은 가격이 비싸고, 죽간이 부피가 크고, 기록된 글자 수가 제한되어 있다. 대나무 한 권에 더 많은 것을 기록하기 위해서는 중요하지 않은 글자를 삭제해야 한다. 말하자면' 문어문' 은 세계 최초의 문자기록' 압축' 형식이라고 할 수 있다. 나중에' 종이' 를 대규모로 사용했을 때 통치계급 간에' 공문' 을 사용하는 습관이 이미 정형화되었고,' 문어문' 의 사용 능력은 이미 독서와 소양의 상징으로 변했다.
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8. 문어문에 관한 자료문어문은 중국 고대의 문어인데, 주로 선진시대 구어를 기초로 한 문어들을 포함한다.
춘추전국시대에는 글을 기록하는 물품을 발명하지 않았지만, 죽간, 비단 등의 물건으로 글을 기록하는 반면, 비단은 가격이 비싸고, 죽간이 부피가 크고, 기록된 글자 수가 제한되어 있다. 대나무 한 권에 더 많은 것을 기록하기 위해서는 중요하지 않은 글자를 삭제해야 한다. 나중에' 종이' 를 대규모로 사용했을 때 통치계급 간에' 공문' 을 사용하는 습관이 이미 정형화되었고,' 문어문' 의 사용 능력은 이미 독서와 소양의 상징으로 변했다.
문어문은 백화문에서 유래한 것으로, 단어 기반 글쓰기를 특징으로 하고, 전전 () 을 중시하고, 문대 () 를 중시하고, 리듬이 단정하고, 구두점이 없는 것이 특징이다. 전략 시 (), 시 (), 단어 (), 곡 (), 팔주 (), 산문 저명한 언어학자, 교육자 왕리선생은' 고대 중국어' 에서 "문어는 선진구어를 기초로 형성된 고대 중국어의 문어와 후세 작가 고풍저작 중의 언어를 가리킨다" 고 지적했다.
문어문, 즉 문어문으로 쓴 문장, 즉 고대 문어문 작품과 역대 모방한 작품이다. 문어문은 8 주 문어로서 2, 3 천 년을 사용하며, 선진제자와 한대 시문에서 당송고문, 명청팔주에 이르기까지 사용한다.
다른 말로 하자면, 문어문은 중국 고대의 문어이며, 현대 중국어의 원천이다. 첫 글자' 문' 은 아름다움을 의미한다.
단어' 는 쓰기, 표현, 기록을 의미한다. 문어문이라는 단어는 문어를 의미한다. 문어문은 구어에 비해 말하는 것을 백화문이라고도 한다.
마지막 단어' 문' 은 작품, 문장 등을 가리킨다. , 그리고 장르를 나타냅니다. 문어문' 은' 아름다운 언어 문장' 을 의미하며 문체 글쓰기라고도 한다.
그리고' 백화' 는' 보통 소박한 구두로 쓴 문장' 를 의미한다. 예를 들면 지금의' 너 밥 먹었니?' " 。
고대 중국에서는 같은 일을' 구어' (문어) 로 표현하는 것은 다르다. 예를 들어, 누군가에게 밥을 먹었는지 물어보고 싶다면, 구어로 "밥 먹었어?" 라고 표현할 수 있습니다. " , 서면 언어로 표현하지만, "밥? 클릭합니다 。 "반부" 는 문어문이다. 여기서 명사' 밥보' 는 동사로 사용되어 먹는 것을 의미한다.
19 19 이전에 중국의 문장 들은 모두 문어문으로 쓰여졌다. 지금 우리는 일반적으로 "고대 중국어" 를 "문어문" 이라고 부른다.
중국의 수천 년 역사에서 구어는 큰 변화를 겪었지만, 문어문은 줄곧 비슷한 형식을 유지하고 있다. 문어문은 서로 다른 언어의 사용자들이' 필담' 을 할 수 있게 해 주는데, 이것은 고정적인 형식을 가지고 있지만 그리 어렵지 않은 교류 방식이다.