(1) 결혼
혼인제도
구식 결혼은 순전히 매매 결혼이며, 그것의 결론은 전적으로 부모의 명령과 중매에 달려 있다. 부유한 가정은 일부다처제를 할 수 있다. 남편은 종이 한 장으로 여자와 이혼할 수 있다. 이혼 여성은' 타고난 이혼 여성' 이라고 불린다. 과부는 일반적으로 재혼을 허용하지 않는다. 한 번도 약혼 한 적이 없는 여자, 만약 그녀의 약혼자가 죽었다면, 그녀는 평생 과부가 되어야 한다. 신해혁명 이후 신풍이 점차 피었지만 과부의 재혼은 여전히 차별을 받고 있다. 관전 지역에서는 과부가 밤에 재혼하여' 귀신의 아내' 라고 부른다.
아이가 없는 여자는 시집갈 돈이 없는 남자를 사위,' 사위' 라고 부를 수 있다. 입양된 대부분의 남성들은 차별을 받아' 가난하거나 바보' 로 여겨진다. 사위가 결혼하는 비용은 며느리가 부담하지만 번복하지 않도록 계약을 맺어야 한다. 입양 방법에는 두 가지가 있다. 하나는 남자가 여자의 아들이라면 여자 집의 재산을 물려받을 수 있다는 것이다. 두 번째는 성을 바꾸지 않는 것이지만, 여전히 고부라고 불리며, 재산 상속권이 없다. 그러나 그가 낳은 소년이 여자 가정에 속해 약속대로 모성을 따른다면 그는 상속권을 갖게 된다.
도맡아 결혼에는 이래라저래라 하는 결혼, 며느리를 안고, 혼인을 바꾸는 것 (아주머니가 형수를 바꾸는 것), 피해자는 여성 위주이다.
신중국이 제정한 결혼법이 공포된 후 남녀평등, 혼인자주성, 일부일처제를 시행해 중혼과 축첩 금지, 과부의 혼인 자유 간섭 금지, 여성이 해방됐다. 한 남자와 한 여자가 자발적으로 법에 따라 정부에 결혼을 등록하는 것은 합법적인 결혼이다.
종사하다
속칭' 구독' 이라고 한다. 옛 풍습에서 남자는 언론을 통해 여자에게 청혼을 하고, 여자 부모의 동의를 얻어 딸의 이름과 생년월일이 적힌' 팔자경첩' 을 발행해 남자 집에' 결혼머리' 로 보냈다. 그 사람은 간판을 향안에 올려놓고 맑은 물이 가득한 그릇 아래 점을 쳤다. 3 일 후, 물이 예전처럼 맑다면, 가족 핑안, 그는 점쟁이에게' 결혼 수업' 을 할 수 있을 것이다. 만약' 급시간' 이 없다면, 약속을 상의하고 길일' 예약' 을 선택할 수 있다. 주문할 때 보통 계약금의 절반을 먼저 지불하고 옷, 사탕, 차탕 (빙당, 국수) 과' 건조',' 쿤' 이라는 글자가 찍힌 떡이나 미숫가루를 선물한다. 영복 지역도' 꽃가지돈' 12 원 ('반태세' 라고 함) 또는 24 원 ('전태세' 라고 함) 을 발행한다. 쌍양 일대에서' 술통 (나무통에 닭, 술, 고기)' 을 보내는 것이 유행이다. 나는 여자 부모님을 배웅하기 위해 다투고, 나는 여자 측친을 배웅하기 위해 다투고,' 사습 (해산물)' 과' 사간 (다탕, 말린 과일)' 을 더했다. 여자 측은 사위에게 수건 두 개, 신발 모자, 옷, 오곡자, 병아리 새끼, 그리고' 마른' 글자로 덮인 떡이나 설탕에 절인 과일에 계수나무 가지를 꽂아야 한다. 다탕을 받거나 싸우는 절친은 모두 한 사람당 한 벌의 옷을 증정한다.
쌍양 일대의 가난한 사람들은 암탉 한 마리만 선물하고, 예물, 여장, 장신구와 함께 통칭하여' 계모령' 이라고 부른다.
건국 후, 대부분 후교와 점술수업이 폐지되어 자유롭게 연애하고 정증물을 주고받을 수 있게 되었고, 쌍방의 동의를 거쳐 부모에게 정식 약혼 통보를 했다.
결혼
남자는 결혼 수업을 아내의 집으로 보내는데, 여기에는 가위, 침대 깔기, 얼굴 열기, 머리 빗기, 결혼, 시집 등의 선택 시간이 열거되어 있다. , 일명' 배천' 이라고도 합니다. 결혼식 전날 남자 집은 모든 식량용품 (먼 물건은 돈으로 대체할 수 있음) 과 나머지 절반의 혼수를 여자 집에 배달하는 것을' 입문' 이라고 한다. 쌍양은 술통과 큰 주전자를 하나 더 보냈다. 관전 지역은 여자 할머니에게 큰 돼지발을 선물할 것이다. 그날 밤, 여자 집은 결혼식을 올렸다. 남자는 새 집을 꾸몄고, 촬영할 때 고모에게 침대를 깔게 했다. 다음 날, 남자는 친척을 데리러 중매, 드럼 밴드, 소지자를 초청하여 여자 집에 친척을 데리러 올 때까지 기다렸다. 외출하기 전에 신부는 계수나무 가지로 물속에서 목욕을 한 다음 대전의 곡통이나 절구에 앉아 옷을 차려입고 봉관과 자수화를 신고 촛불을 켜서 부모님께 작별을 고하고 혼수를 데리고 외출했다. 위 항목들은 모두 남자가 보상봉투를 발급해야 한다. 만약 여자 측이 클레임을 가지고 있다면,' 초과비용' 을 한 번 더 지불해야 한다. 초과근무 수당은 연간 12 위안, 1 년에서 3 년 사이입니다. 쌍양지역의 신부는 떠나기 전에 형제자매와 닭 한 마리를 나누어' 집불' 이라고 부른다. 신부가 길을 떠난 후, 자기가 일부러 가져간 친정 열쇠나 손수건을 길에 던져 추격하는 동생들에게 줍게 하는 것을' 불을 가지고 집에 가라' 고 한다. 결혼식 행렬이 남자 집에 도착했을 때 가마가 문 밖에 멈춰 섰고 신랑은 가마문을 열어 신부를 데리러 갔다. 신부가 가마에서 내리자 붉은 대추, 땅콩, 계원을 바닥에 던져서 어린 소년이 서둘러 먹게 하여' 일찍 귀아들' 을 예고하였다. 그런 다음 들러리가 그들을 도와 정청 제사에 들어갔다. 신부가 들어오면 남자 부모는 앞으로 불화를 막기 위해 헤지를 피해야 한다. 견학이 끝난 후 신랑 신부는 삼촌에게 신부실로 안내되었다. 결혼식이 시작될 때 축하 인사를 드리며 친지들에게 축하를 표합니다. 신부실에도 한 자리가 있고, 시집과 절친을 모시고, 신랑 신부는 잔을 들었다. 관전 등지에서 친지들과 홀에서 연회를 베풀다. 연회석에 닭이 있을 때 남자 부모는 신랑 신부를 이끌고 손님에게 건배를 한다.
신랑 신부가 잠자리에 들기 전에 할머니는 축하사를 부르며 이부자리를 깔아 한 어린 남자아이가 침대에서 뒹굴게 했다. 그리고 이웃의 젊은이들은 다양한 유머러스한 방식으로 신랑 신부를 웃게 한다. 이것이 바로' 소동방' 이다. 젊은 여자는 동굴 밖에서 엿듣고 소곤소곤 속삭이는 것을 좋아한다. 이튿날 아침 총을 들고 일어나자 신부는 부엌으로 들어가 인척과 삼촌들에게 차를 드렸다. 수상자는 감사의 선물로 빨간 봉투를 보냈다. 3 일 후에 다시 찾아오니, 요즘은 세 번 연속으로 가야 한다. 선물이냐 차탕이냐, 각지의 답례도 다르다. 보통 옷, 과자, 수도꼭지닭 등이다. 정성스럽게 뿌리와 잎이 달린 사탕수수 두 개를 더했다. 관전 첫 여행, 쫑쯔 두 편, 세 편은 서로 보내지 않는다. 첫 번째 이동, 악가 연회 접대사위, 두 번째, 세 번째 이동, 간식입니다. 보름달에 시아버지 등은 우리 시댁에서 손님으로 지내며 빨간 옷과 그녀의 딸의 혼전 낡은 옷을 선물했다. 사위에게 밥 한 끼 대접해 주세요. 고부, 아동양부, 과부 재혼, 소박한 풍속. 남녀가 모두 기독교인이라면 정경부터 가르쳐야 한다.
1950 년대 초 결혼법이 시행된 후, 새로운 사물과 새로운 사물이 한때 유행했고, 집단 결혼식은 성대하고 소박했다. 도맡아 결혼, 일부다처제, 며느리를 안고, 과부가 재혼할 수 없는 등 낡은 풍습이 완전히 폐지되었다. 1960 년대 초, 경제적 어려움으로 인해 일부 지역에서는 쌍방이 사적으로 약속한 채례가 나오기 시작했지만, 수량은 매우 적었다. 1980 년대에는 사람들의 생활이 개선되었다. 일부 부유한 가정은 부를 과시하기 위해 한턱 내고 선물을 한다. 어떤 것은 사치스러워서 수백 개의 술을 청하여 수만 원을 썼다. 대다수의 사람들은 여전히 소박함을 제창하는데, 심지어 술을 마시지 않는 사람들도 마찬가지다. 낡은 풍속예의는 점점 단순화되고 있지만 형세가 핍박하고, 채례, 시기적절한 가구 등이 있다. 여전히 최선을 다하고 있다.