갑골문의 스승은 문헌 기록에 나오는 무정 선생님과 청판이다. 이는 현재 학술계의 인식이다. "서보" 에 따르면 오정 자신도 "대만 남자아이는 역사를 거울로 삼는다" 와 "군" 이라고 말했다. #93; 주공은 "무정시에는 감반이 있다" 고 말했고, 감판을 은육성 중 하나로 여겼다. 오늘의 죽서 연대기에 의하면, 무정 원년에 너는 명령을 받들어 감판을 하라는 명령을 받았다.
갑골문에는' 사상' 이 있다. 곽말로는 "스승이 사람의 이름이라면 그 글자는 본 것 같다" 고 말했다. 진은 "무정의 신탁은 당시 무정의 사람과 같았고, 동주빈은 가능성이 있다고 생각했다" 고 말했다. 고서에서' 범',' 팬' 등은 휴가를 내는 데 자주 쓰이는데, 이런 예가 많다. 예를 들면' 군'? #93; 사탕무가 있다',' 사기 안' 은' 얼마나 달면 얼마나 달까' 라고 말하는데, 감반고의 책도 얼마나 달면 얼마나 달든지 알 수 있다. 갑골문에는 간디가 있고, 무정시 갑골문에는' 소로가 간쑤에 있다',' 소로가 간쑤에 있다' 는 기록이 있다. 이 감이는 아마 선생님과 같은 봉지일 것이기 때문에, 클래스 감이나 감판이라고도 한다.
선생님' 과' 멋있다' 라는 두 글자는 예전에는 머리에 싸인 스카프를 가리킨다. 갑골문의' 선생님' 과 김문은 목도리의 상형문자이다. 스카프가 머리에 싸여 있고, 인체의 꼭대기에 산다는 것은 지도자, 멋진 지도자가 되는 것을 의미하기 때문이다. 갑골문에서 언급한' 사단' 은 누군가가 이끄는 군대이기 때문에 나중에 군대의 제도로 사용되었다. 그래서' 선생님' 은 원래 무직의 일종이었는데, 바로 군대의 지휘관이지 선생님이 아니다.
무정 시대의 갑골에는 스승에 관한 기록이 많다. 무정은 늘 한 명의 선생님, 즉' 생명' 을' 생명' 으로, 왕명을 따라 선생님 역할을 한다. 예를 들면 다음과 같습니다.
젠: 명령과 같습니다. 선생님처럼.
국왕 같다.
알 수 없음, 빈정: 네.
진: 그냥 일반적인 명령일 뿐이에요.
젠: 명령과 같습니다.
오지 마.
이것은 마치 명령과 같다.
"비" 이후의 독음은 사실 "의 성모로, 눈물처럼 보이며 갑골문에서" 길 "자로 쓰인다. "선생님처럼" 는 선생님과 함께 출근하라고 명령하는 것이고, 그도 무딩의 중요한 대신이다. 무정은 자신의 선생님을 매우 신뢰하기 때문에 일을 하라는 명령을 자주 받거나, 대신과 함께 일을 하라는 명령을 받는다. 예를 들면 다음과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
정오가 되었으니, 너를 기다리는 것도 똑같이 좋다.
만약 네가 나에게 말하지 않는다면, 나는 가능한 한 빨리 너에게 알려줄 것이다.
거의 ◎ (이 단어는 아래에만 서 있다). 좌측과 비교하지 마라. 수집품
"고스트 하이보 네이진": 왕고보다 더 좋은가요? 너는 왜 갈망과 경쟁하지 않니? 수집품
위에서 인용한' 선생님처럼' 라는 글도 있다. 즉, 무정은 왕, 후고, 왼쪽, 효력 외에 왕을 위해 일해야 한다는 것이다.
갑골문의 기록에 따르면 스승의 일은 주로' 취취' 이다.
신유부, 빈진: 친구를 선생님이 아니라 선생님으로 생각하세요. ....
선생님처럼 가지고 도망가다.
진: 선생님이 ... 용과 함께 데려오게 하지 마세요.
선생님처럼 그것을 받아들이다.
오천보, 빈진: 선생님처럼 남편의 손에서 받아왔어요. 아니, 첸나이.
진: 선생님으로 생각하지 마세요.
거의 그것을 들고 있는 것과 같다.
이해브와 많은 신하들처럼 ...
자급자족 [정조]: ... 용을 명령으로 삼다.
진: 거의 똑같아요.
젠: 나는 관에서 그대로 가져 왔고, 왕은 그것을 사용한다.
젠: 나는 여전히 옛 모습을 원한다.
"따기" 의 문제는 매우 복잡하며, 어떤 것은 "물고기 따기", "소 따기", "양 따기" 와 같은 의미를 얻는다. 또한 "결혼" 과 같은 "결혼" 을 위한 것도 있습니다. 예를 들어, "취녀" (사실 고대 중국어에서는 흔히 취혼하고, "장가녀" 는 "취녀" 입니다.) "인용" 이라는 뜻은 사실 "새", "나를 취하다" 라는 명목 아래 있는 "이익" 이나 "경향" 이라는 뜻으로, 새를 유인하고 나를 끌어들이는 것을 의미한다. 그 중 일부는 제사용 이름으로 나중에' 이' 가 되었다. 조성은 "후세를 위해 빌리기 쉽고 땔감으로 타 버렸다" 고 생각했다. [3] "Shuowen": "광야, 빌딩 블록도 타 버렸다. "시" 는 "녹봉이 같다" 고 말했다. 이주' 는 중학교와 회사의 생활을 기초로 한다. ""
그중' 거의 같은 사냥',' 같은 신하' 의' 취취' 는 지도자의 의미, 즉 어느 곳의 사냥을 이끌고, 도신을 이끌고, 이곳의' 취취' 는 아마도' 이익' 이나' 경향' 으로 쓰일 것이다. "취취" 에 대한 다른 의문은 모두 획득에 관한 것이므로, 선생님처럼 이런 곳에 가서 공물을 받아야 한다. 고대에는 그것을' 취하다' 라고 불렀다. "견자 곽프": "역시 돈을 따는 것" 입니다. 참고: "취하다" 는 것은 바로 납공입니다. 그중 돈, 부, 용, 제나라 모두 지명이나 국명이다. 어딘가에서 물건을 가져가는 것은 아마도 어느 곳에 가서 세금을 징수하거나 공물을 내는 것이기 때문에, "평소대로 가져가라", "가져가라" 는 것은 "가져가라", "물건을 가지고 돌아가는 것" 이라고 말한다. 그중' 친구 따기' 는 친구의 뜻을 얻기 위한 것 같다.
선생님은 종종 사람을 "오다" 혹은 "배웅" 하는데, 아마도 외지에서 모인 사람일 것이다. 갑골문이 말했듯이:
진: 사람들이 선생님처럼 여기 왔어요.
선생님처럼.
선생님 같은 사람이 북방에서 술을 마신다.
"자" 는 사람을 데려오는 뜻이고, "피인" 은 사람을 데려오는 뜻이다. 첫 번째 문장 (WHO) 는 사람들이 선생님처럼 이 지역에서 왔다고 말했고, 세 번째 문장 (WHO) 는 그들이 선생님처럼 전화를 걸어 사람을' 베디기' 로 데려왔다고 말했다. "지명" 은 지명인데, 나중에 정에게 전해졌다. "자비" 는 군대가 주둔하는 곳이고, "북디집" 은 디집에 있어야 한다. 한 사단처럼 사람을 데리고 오는 것은 병력을 보충하거나 수비를 바꾸기 위해서일 가능성이 높다.
선생님으로서 그도 전쟁에 참가했지만, 이 방면의 신탁은 많지 않다. 예를 들면 다음과 같다.
젠: 거의 [컷] 공물과 같습니다.
진: 당신은 선생님 같아요 ...
첫 번째는 국왕이 공당을 자르라고 명령한 것이고, 공당은 은상들의 주요 적대국, 즉 나중에 도롱이다. 제 2 조는 불완전하여 어느 나라를 잘라야 할지 모르겠다. 상조가 정복하기 전에는 늘' 몫' 이라는 풍습이 있었다. 예를 들어 한 갑골문은 "부, 정조 다툼: 집책, 왕필벌지, 복을 받는다" 고 말했다. 조성은 "상조 대장 운선이 상조의 지도자로서 하늘의 가호를 받아 대지를 정복할 것이라고 전해진다" 고 설명했다. 주조에서는 황제에게 유죄 판결을 받은 황제가 엄한 말로 비난을 받았을 것이다. 옛사람들은 그것을' 사의 죄' 라고 불렀다. 상조의 책은 흙을 깎는 데 쓰이는 것으로, 아마도 이것과 비슷할 것이다. " 그리고 교사와 같은 "책" 도 있습니다.
진: ... 선생님처럼 .................................................
이것은 모 사단이 모 권에 대한 토벌일 수도 있지만, 아깝게도 갑골문이 불완전하여 자세한 내용을 알 수 없다.
갑골문
교사는 또한 영역을 합병하는 것과 같은 분야 사냥 활동에 참여한다.
이것은 하나의 분야와 같다.
밤처럼.
하지만 선생님이 참여하는 사냥 활동은 많지 않은 것 같습니다.
동시에 선생님들은 대기업에 경의를 표합니다. 예를 들면 다음과 같습니다.
경술, 젠: 가족처럼.
진: 가족처럼.
"집" 은 집에서 기르는 테이퍼의 모양이고, "집 배드민턴" 은 선생님이 기르는 돼지 (돼지) 여야 한다.
부빈진: 그는 (일본인으로부터) 그램처럼 일하고, 그는 (일본인으로부터) 가지고 있어요 ...
일은 공물이며 헌신을 의미한다. 이것은 누군가에게 경의를 표하는 것을 의미한다. 또한, 이 부서는 또한 큰 상인 자나곤 점 에:
평소처럼 4 를 입력합니다.
여느 때처럼 열 개를 입력하다. 싸우다.
진: 스무 개 만들어 주세요. 러쉬, 선생님 처럼. 12 월.
이것은 선생님처럼 큰 상인에게 공물을 바치는 갑골문이다. 당시 공물을 받은 점술사 (임진) 는 그 중 인원수와 인원수를 기록했다. 제 2 편의' 정' 자는 무정 시대의 유명한 부관이다. 이 말은 거북 열 마리가 면류관에 의해 스승이 되었다는 뜻으로 마지막에' 정' 이라는 글자를 새겼는데, 이것은 부관정의 서명이다. 세 번째 편은 견장숭과 선생님처럼 갑골에 공물을 바치는 일에 관한 것이다.
위의 신탁에 따르면, 우리는 확실히 많은 사직이 있다는 것을 알 수 있으며, 그들이 참가하는 활동도 매우 많다는 것을 알 수 있다. 그들은 상조 왕 무딩의 측근 대신이다. 후진타오 houxuan 는 말했다: "그래서 가까운 신하를 알고, 스승처럼, 스승처럼. 그들은 충사의 화복에 작별을 고하거나, 충사처럼, 충사처럼, 선생님처럼 희생을 하거나, 선생님을 들판에서 수영을 시키거나, # 93; " 내가 무정에 있을 때 은육현 중의 하나로 불리는 고수가 있었다. "책" 은 "설명", "한서고 임비표" 는 "무석정엽" 을 무정이의 스승으로, 사판이라고도 한다. "상조 왕 무딩의 눈에는 그의 지위가 중요하기 때문에 그도 신경을 쓴다. 무정시기에 흔히 볼 수 있는 점쟁이는' 무재해' 인가,' 재해' 의 신탁인가?
신사포, 빙진: 장군 교환과 죽음? 이게 뭐야?
우 우 우 보, 구 젠: 일반 교환 죽음? 진: 보통 어떤 관계예요?
진: 보통 어떤 관계예요?
우 우 우 부, 구 젠: 어떻게 생겼어? 우 우 우 보, 구 젠: 죽음 처럼? 두 건의 불만.
"바" 는 뼈의 상형문자이며 "재해" 로 읽혀진다. 그리고 문진의' 죽음' 도 있다. 만약 순함을 가리킨다면, 죽음은 틀리지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 예를 들면 다음과 같습니다.
은포, 조개껍데기 진짜: 개처럼 죽어도 죄책감은 없을 거야. 젠: 개처럼 죽어라, 질투하지 마라.
"하나" 자 위에는 "지" 라고 쓰고, 아래에는 "줄" 이라고 쓰면 발의 뜻이다. 싱은 일종의 형구이다. 손에 착용하는 것은 "쉬운" 이라고 하고, 발에 착용하는 것은 "쉬운" 이라고 하며, "쉬운" 이라는 원어이다. 이곳의' 쉽게' 는 방해의 의미여야 한다. 이것이 바로' 기운' 에서 쓰이는 뜻이다.' 쉽게, 방해도' 라는 뜻이다. 개' 는 개 한 마리의 첫 번째인데, 여기서는' 개' 로 읽어야 할 것 같다. "갈고리 없음" 은 족쇄가 없다는 것, 즉 장애물이 없다는 것, 매우 원활하다는 것이다.
게다가, 그는 교사 같은 아내가 있기를 기도했다. 갑골문에는 "부, 견: 에서 스승" (집 9478) 이라고 기록되어 있다. 유 (유)' 는 제사용 이름이다. 누군가를 구하는 것이고,' 유 (유)' 는 교사식 아내다.