첫째, 철거 혜택은 15 일이 지나야 볼 수 있다.
홍콩에서 설을 쇨 때 가장 시끌벅적하고 절실한 체험은 오락과 배당금이다. 여기서 빨간 봉투를 보내는 전통은 내지에서 세뱃돈과 빨간 봉투를 주는 풍습과는 다르다. 홍콩에서는 결혼하여 가정을 이루어야 배당금을 지불할 자격이 있다. 그래서 미혼 나이든 남녀도 어른들이 "언제 네가 배당을 할 차례야?" 라고 묻는 것을 듣는 것을 두려워한다. 이것은 불가피하다.
파리는 세 가지 의미를 가지고 있다. 우선, 이전에 중국 농회는 대가족제로 몇 개의 방으로 나뉘어 설을 때 집에서는 각 방에 세뱃돈, 세뱃돈, 세뱃돈 등을 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 세뱃돈, 세뱃돈, 세뱃돈, 세뱃돈, 세뱃돈) 둘째, 섣달 그믐날 밤에 세배를 지키는 것은 아이가 새해를 억압하는 데 도움이 되며, 엑소시즘 작용을 한다. 섣달 그믐날, 주동적으로 활동하려는 사람도 어른들의 후배들에 대한 축복이다. 또한 페리는 설날에 돈, 연간 돈, 악령을 상징하는 주요 상징이라고 언급했다.
오늘날 사회에서' 이익' 의 1 층 의미는 이미 희미해졌고, 배당금은 대부분 좋은 채색이다. 그래서 반드시 새 어음으로 이윤을 챙길 필요는 없지만, 반드시 균일해야 하고, 금액이 높지 않아야 한다. 대부분 20 원, 50 원입니다. 100 원짜리 지폐는 거의 보이지 않습니다. 그리고 이윤을 주는 사람들은 보통 대범하며' 이윤이 많아지면 올해는 더 많이 벌 수 있다' 는 이념을 고수하고 있다. 익숙하지 않아도 정월 기간에 만나기만 하면 "부자가 된 것을 축하합니다!" 라고 말한다 다음 단계는 페리입니다. 그래!
물론 아이들은 설 기간 동안 가장 많은 혜택을 받는다. 연이은 복지, 아이들은 항상 흥분하여, 그것을 열려고 기다릴 수 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 자신감명언) 이럴 때는 어른들에게 제지당하는 경우가 많다. 혜택을 받으면 바로 열 수 없고,' 오늘은 좋은 날이다' 가 다시 열릴 때까지 기다릴 수밖에 없기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이 "신성한 축제" 가 언제였는지에 대해서는 의견이 분분하다. 초칠은 열 수 있다고 생각하는 사람들도 있다.' 인절' 은 모든 사람의 생일이고, 돈은 생일 선물이지만, 정월 대보름까지 기다려야 한다고 생각하는 사람들이 많다. 정월 대보름은 음력 새해의 종말을 상징한다. 이날에 이익을 나누면 정월에 돈이 흩어지는 것을 피할 수 있고, 정월 대보름에는 사람들이 이익을 내지 않아 음력 새해 기간의 이익을 계산할 수 있다.
둘째, 등불을 걸면 많이 붙는다.
정월대보름도 중국의 발렌타인데이다. 고대에는 젊은 남녀가 나가서 등롱을 보고, 서로 알고, 서로 만났기 때문에' 등' 은 정월대보름에 없어서는 안 될 원소였다. 매년 홍콩의 여러 지역에 있는 공원이나 공공장소에서 정월 대보름 파티가 열린다. 가장 큰 정월대보름 파티는 침사추이 홍콩 문화센터 광장에 위치해 있다. 많은 가정이나 부부가 저녁 식사 후에 그곳에 가서 등불을 감상하고, 등불을 추측하고, 달을 감상한다.
셋째, 배를 깨고 재난을 쫓는다.
전통적으로 모든 가족들이 모여 설날 저녁을 먹지만, 더 많은 전통 풍습을 간직해 온 신계 포위 마을에서는 새해 계획이 밥 한 끼가 아니다. 800 년의 역사를 가진 분령 와이펑네 집은 여전히 많은 고대 유적과 신년 풍습을 보존하고 있는 몇 안 되는 마을 중 하나이다. 그들의 새해의 큰 하이라이트는 정월 대보름의' 태평홍초' 기도식이다. 분령의 펑가뿐 아니라 물전후석만 이 전통을 유지하고 있다.
태평' 은 큰 부계 제사 행사로 펑의 설 행사로 이해될 수 있으며 본 마을에서 시작하여 한 번도 멈추지 않았다. 제사식은 이틀 후에 거행될 것이다. 첫날, 보호 부적, 백전, 길한 닭털 날치기 대표, 마을에서 악귀를 몰아내는 갈퀴선 의식이 게시될 것이다. 밤에는 재난과 악귀를 진압하는 제사식이 있을 것이다. 신령이 왕좌에 오르는 것을 환영하고, 인기리스트를 올리고, 열심히 일하고, 선을 행하고, 악을 제거하도록 노래를 부른다. 다음 날, 마을 사람들은 신령에게 경을 읽고 기도를 드리며, 내년의 길흉, 오방 균열, 샤로, 먼저 등불을 보내고, 마지막으로 신령을 제자리로 돌려보내야 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 세 개의 성상이 삼성궁으로 반송된 후 문 밖에서 폭죽을 터뜨리고 의식 전체가 정식으로 끝났다.
홍조복에는 닭털을 잡는 것과 배를 긁는 등 두 가지 독특한 전통 행사가 있어 매우 시끌벅적하다.
닭털 털기는 일반적으로 이날 오전에 진행된다. "의식은 팔신이 주관하고, 한 사람은 일생에 한 번만 신이 될 수 있다." 그는 신머리가 기혼 남자라고 말했는데, 보통 20 ~ 30 년이 걸려야 기회가 생긴다. 그날 그들은 생닭을 담장 다락방으로 가져가서 가위로 닭에게 제모를 한 다음, 칠팔마리의 닭털을 담장 대문 바로 위에 있는 작은 원형 구멍에서 내던지고, 마을 사람들은 아래에서 강도질을 했다. 닭털은 행운을 의미하기 때문에 닭털을 이긴 사람은 올 한 해 동안 행운이 있을 것이다.
닭털을 빼앗은 후' 배 긁기' 의식이 열리는데, 그 의미는 재해를 몰아내는 것이다. 닭털을 빼앗은 사람은 닭털을 베끼는 종이결선에 넘겨주고, 베끼는 사람은 종이를 메고 마을을 가로질러 각 집집마다 김원보, 향, 닭털, 콩, 숯, 쌀을 포함한 물품을 수집하고,' 생일 축하해' 는 세배를 하며' 부자가 된 것을 축하한다' 고 말한다. 이른바' 수성' 은 반드시 마을의 미혼 남자여야 한다. 그날, 그는 머리에 빨간 스카프를 쓰고, 하체에 빨간 천을 걸치고, 조수와 함께 마을을 순찰할 것이다. 전체 과정은 대략 두세 시간 정도 지속될 것이다. 모은 부정한 물품은 결국 사단 근처로 옮겨져 이남의 지도하에 화장되어 각종 재난을 나타낼 것이다. 그 후 마을 사람들은' 무모닭' 을 끓여 신에게 제사를 지내며 함께 나눈다.