중국 역사인교판' 왕조의 노래': 삼황오제시작, 요순우전. 하상 서주 동주는 두 부분으로 나뉜다. 춘추전국이 진나라와 한 왕조를 통일하였다. 위촉오 () 는 세 부분으로 나뉘어 금조 () 가 앞뒤로 뻗어 있다. 남북조가 병행하여 수당 5 대를 전승하다. 송 원 명 청을 거쳐 제제 왕조가 여기서 끝났다.
많은 사람들이 이 왕조의 노래를 외웠다고 믿는다. 주조는 서주와 동주로 나뉘고, 동주는 춘추와 전국으로 나뉜다. 그런데 왜 이렇게 나뉘는지 아세요? 원인을 알고 싶으면 주나라 설립 초기부터 말해야 한다.
1. 주조는 서주와 동주로 나뉘며 주문왕과 주무왕 두 황제의 노력을 통해 세워졌다. 주문왕은 주조의 기초를 다지고, 주무왕은 강태공의 도움으로 상조를 파괴하고 상조의 마지막 군주 상주왕을 죽였다. 그 후, 주무왕은 군대를 이끌고 호강으로 돌아갔고, 몇 년 만에 죽었다. 젊은 주성왕은 주공의 도움을 받았다.
얼마 지나지 않아 삼감독 반란이 일어났다. 주무왕의 동생 세 명과 상주왕의 아들 무경이 공동으로 주조에 반대하는 반란을 일으켜 곧 주공에 의해 평정되었다. 주공이 삼감국 반란을 평정한 후, 주조 도성 호강 (현 산시 Xi 안) 이 중원 제후국에서 멀리 떨어져 있어 통제하기 불편하여 오늘 낙양의 도성 낙읍을 지었다. 주공은 중원 제후국을 통제하기 위해 수도 낙양을 건설하고 수도를 옮기기로 했다
주공은 통치를 강화하기 위해 천하를 관리하는 예절제도, 즉 이주라고도 부른다. 그 내용은 관제, 행정제도, 예의제도, 분봉제, 후세 수천 년 동안 영향을 준 주나라의 장남상속제를 포함한 통치국가의 모든 측면을 다루고 있다. 나중에 예악 제도는 이주를 언급했다.
주나라의 설립 초기에는 강력한 무력과 일련의 예악 제도로 통치를 확고히 하여 주나라의 입국의 근본이 되었다. Zhou Chengwang 부터 Zhou 왕조는 전성기에 접어 들었고, Zhou Chao 가 처음으로 유일한 통치였던 "Chengkang 의 통치" 가 뒤 따랐다. Zhou Chao 의 국력이 최고조에 달했다.
주조가 서주와 동주로 나뉘는 이유는 주로 세 가지 이유가 있다.
1, 계속 때려서 주나라의 국력을 쇠약하게 한다.
성강 통치 이후 주조는 쇠퇴하기 시작하여 국내외에서 끊임없이 군대를 사용하기 시작했다. 주소왕 시절 남정형추, 그의 토요일 사단도 한수에서 전멸했다. 조호기 본인이 정벌남으로 사망하자 주 왕실의 실력이 급격히 떨어지기 시작했다. 주무왕 시대도 서정, 주무왕 서침쿤룬, 전영. 한때 서정 서왕모국, 동정 서, 조.
2. 주유왕은 길이를 버리고 아이를 세우며 내부 권력 투쟁을 이끌었다.
서주에서 가장 우스운 것은 주려왕이 무대에 올라 중국에서 폭동이 일어났다는 것이다. Zhou Liwang 조차도 중국 국민들에 의해 쫓겨났고, 다시는 감히 돌아올 수 없었다. 주선왕은 수십 년 동안 부흥했지만 서주의 쇠약한 국면을 막을 수는 없었다. 시기까지 눈에 띄는 위주 현상이 나타났는데, 이는 길고 짧은 사건이었다.
주유왕의 원래 장남은 계년이었다. 나중에 주유왕은 아름다운 여자를 얻었다. 이 아름다운 여자의 이름은 강주이고 강주는 매우 아름답다. 주유왕은 총주를 매우 좋아했고, 총주는 주유왕에게 보복이라는 아들을 낳았다. 주유왕은 총유의 영향을 받아 장남기 19 를 폐지하여 태자가 되었다.
이 일이 발생한 후, 기일구와 그의 어머니 가족들은 불만을 품고 있다. 희이도 서주의 도성 호정에서 도망쳐 그의 어머니족 신국으로 돌아왔다. 기일구의 할아버지는 심후였다. 자신의 손자를 위해 황위를 되찾기 위해 심후는 연합하여 군웅국과 권영이가 주유왕을 공격했다. 주유왕은 패전하여 죽임을 당했고, 희이는 주유왕의 자리를 물려받았다. 그는 주평왕이다.
주유왕이 노인을 버리고 아이를 키우기 때문에 서주의 멸망을 초래했다. 주유왕도 서주 역사상 유일하게 살해된 주황제이다. 주평왕은 황위를 차지했지만 아버지를 죽인 혐의가 있어 주조가 처음으로 두 왕이 병존하는 국면을 초래했다. 일부 제후들이 불만을 품고 외적을 끌어들여 아버지를 죽였기 때문에, 입립한 동생의 기율은 천자, 즉 주사왕으로, 주조의 분열을 초래했다.
10 년 후, 진문공이 일부 제후들을 연합하여 주사왕을 공살하여 주조가 한 천자로 돌아오게 했다. 이 기간 동안 주평왕은 또 한 가지 일을 했는데, 바로 수도를 옮기는 것이다. 개 룽으로 패배했지만 개 룽 사람들은 중국인이 아닙니다. 그들은 단지 그들이 재산을 약탈했다는 것을 알고 있다. 그 자체가 할아버지 심후의 지지로 성공할 수 있었고, 주 왕실의 힘도 이 내분으로 인해 점점 쇠약해졌다. 동시에, 나는 개 영광에 대해 매우 걱정하고 있습니다.
3. 주평왕은 늑대를 방으로 유인해 개에게 위협을 받았다.
주평왕이 왕위에 올랐을 때, 그는 일찍이 칸존인과 연합하여 그의 아버지 주유왕을 공격했다. 그가 성공한 후, 칸룽 사람들은 떠나기를 꺼렸고, 줄곧 주평왕을 위협하고 있었기 때문에, 주평왕은 칸룽인의 위협을 피하기 위해 낙양을 옮겼다. 이것이 바로 역사의 동쪽 이동이다.
따라서 서주와 동주의 경계선은 주평왕이 수도를 옮기고, 호정은 서쪽에 있다. 따라서 주유왕과 그 이전의 모든 주조는 서주라고 불린다. 기원전 1046 년 주무왕 건립부터 기원전 77 1 년 주평왕 수도 이전까지 서주의 총 * * * 기간은 275 년이며 서주와 동주의 분계와 기원이다.
둘째, 동주는 춘추와 전국으로 나뉜다. 주평왕이 호강에서 로읍으로 이주한 이후로 그녀의 실력은 더욱 약화되었다. 이 시점에서, 전체 주 왕실이 통제하는 토지, 인구, 실력은 중간 제후국조차도 못하다. 그리고 주공이 제정한 예제가 끊임없이 파괴되면서 제후국은 주천자를 업신여기기 시작했다.
주례가 수백 년 동안 계속되었기 때문에, 그들은 처음에 세계 사무를 잘 관리할 수 있었기 때문에, 그들은 관중과 같은 식견 있는 사람들의 지지를 받았고, 그는 제환공이 제나라를 강대하게 하는 것을 도왔다. 그래서 관중은 정치 명사, 즉 위압을 제안했다. 패권이란 강대한 제후국이 강대한 국력에 의지하여 다른 제후국이 주 대신 권력을 행사하고 주나라의 통치를 수호하는 것이다.
관중은' 존왕 거부양' 이라는 정치적 구호를 제시했다. 솔직히 말해서, 바로 주나라 천자를 공경하고, 야만족과 싸우는 것이다. 관중은 제환공을 보좌하여 동주 제 1 패주가 되었고, 천하제후들을 연합하여 그를 대신하여 주나라의 권력을 행사했다. 주황제조차도 시대의 조류에 순응할 수밖에 없다. 누가 그에게 힘이 없다고 말했습니까?
제환공 이후, 연이어 몇 명의 패주가 나타났다. 예를 들면 진문공, 추장왕, 오왕호루, 월왕군웅 등이다. 이 시기 동주는 난세에 접어들기 시작했고, 제후국들 사이에 잔혹한 망국전쟁이 일어나기 시작했지만, 대부분 소국이었다. 서주 초년에 분봉된 제후국이 800 개 있다는 것을 알아야 한다. 춘추 말기에 이르러서야 수십 개에 불과하다.
춘추시기는 중국 역사상 처음으로 대규모의 혼란기이자 사상 격동이 가장 심한 시기이다. 모든 제후국은 치열한 망국전쟁에서 살아남기 위해 개혁을 추구하고 국가를 강화하고 있다. 한편, 이주를 기반으로 싸우는 송양공처럼 일부 속국에는 여전히 남아 있는 이주교가 남아 있다. (윌리엄 셰익스피어, 송양공, 송양공, 송양공, 송양공, 송양공, 송양공 등) 그래서 춘추 말기에 두 가지 큰 사건이 발생했다.
하나는 기원전 386 년, 전칠이 강기를 대신했다.
다른 하나는 기원전 403 년 한 조 위분진이다.
지앙 지 치앙 지 (Jiang Ji) 가 지앙 지 (Jiang Ji) 가 지앙 (Jiang) 의 제나라 군주 지위를 찬탈하는 것을 언급 한 치 (Qi) 의사가 지앙 (Jiang) 의 6 명의 의사 중 3 명이었다. 이후 일련의 전쟁과 정치투쟁을 거쳐 다른 의사들은 모두 탈락했고, 한 조 위만 살아남아 진나라 군주의 모든 권력을 나누었다.
이 두 가지 큰일은 모두 제후국 내부의 문제이며, 즉 내부의 경의사가 정투쟁을 통해 제후국 국왕을 대신하는 것이다. 이런 사건은 당시 사회의 기본 도덕과 주의 예법에 어긋난다. 주나라 전체에서 사회 등급 제도가 매우 엄격하여 계급은 변동을 허용하지 않는다. 귀족도 세습이다. 제후의 후손은 제후와 경의사, 경의의 후손은 경의사와 선비였다. 지금 경의사는 정쟁을 통해 제후가 되어 그 당시를 직접 성취했다.
춘추 후기, 한편으로는 제후국이 점점 줄어들고 망국의 전쟁은 갈수록 잔혹해졌다. 한편, 예의는 전혀 쓸모가 없었고, 전체 사회예의제도는 근본적인 변화를 겪었고, 일련의 제도는 각종 수단으로 대체되었다. 강대한 국력이 생존의 유일한 이유가 되고, 중국 전체가 약육강식이 성행하는 정글 사회가 되었다.
춘추시대에는 주례가 제도의 흔적으로 남아 있고, 강대한 제후국이 있는데, 그 목적은 주조의 예의제도를 지키기 위해서라면 전국시대는 완전히 정글 사회였다. 전국 시대에는 예절 제도가 없고, 싸움을 하는 것이 유일한 목적이다. 이것은 춘추와 전국이 다른 이유 중 하나이다.
사실 춘추라는 단어는 노국 역사학자들이 편찬한 사서' 춘추' 에 근거하여 붙여진 이름이다. 춘추' 는 루인년 (기원전 722 년) 부터 루애공 14 년 (기원전 48 1 년) 까지 242 년의 역사를 담고 있다. 이 역사를 구분하기 위해 이후 명신들은 춘추라는 이름을 빌려 기원전 77 1 년에 주평왕을 낙양으로 인위적으로 옮겼다.
춘추가 기원전 476 년 주원왕이 즉위했다고 말하는 사람도 있고, 춘추가' 좌전' 에 기재된 기원전 468 년에 끝났다고 말하는 사람도 있고, 춘추가 기원전 453 년 한 (), 조 (), 위 () 가 멸망했다고 말하는 사람도 있고, 춘추 () 가 기원전 403 년 주천자가 공식적으로 한 () 조 (), 위 () 분가를 인정한다고 말하는 사람도 있어 춘추종료 시간이 불확실하다. 춘추 자체는 일반적인 표현이며, 정확한 시작 및 종료 시간은 없다.
춘추 이후 전국이다. 춘추의 마감 기한이 고정되지 않아 전국 시작 시간도 고정되지 않았고, 전국 종료 시간은 기원전 22 1 년 진시황이 천하를 통일했다. 전국과 춘추에는 현저한 차이가 있다: 전국국의 제후국은 갈수록 줄어든다. 후기의 강대한 제후국은 겨우 7 개뿐이고, 중국은 통일에 점점 가까워지고 있다. 하지만 춘추시대의 제후국은 여전히 많다. 춘추 초기에는 수백 개의 제후국이 있었고, 후기에는 수십 개의 제후국이 있었다.
주조가 서주와 동주로 나뉘는 것은 도성의 변화에 기반을 두고 있고, 동주는 역사 발전의 추세를 바탕으로 춘추와 전국으로 나뉜다. 아무리 나누어도 후세 사람들이 자신의 역사 연구를 용이하게 하기 위해 가르친 것으로 당시 고대인들이 그렇게 불렀다는 뜻은 아니다. 기원전 1046 년부터 기원전 22 1 년 825 년까지는 실제로 주조가 하나밖에 없었다.