이 글은 이중천 《중국 역사》에서 발췌한 것이다. 월왕 군웅의 이름이 중국인의 서클에서 널리 알려져 있다는 의문이 제기되었다. 그의' 노력' 이야기는 늘 격려의 사례로 입소문을 퍼뜨린다. 그러나, 이것은 의심스럽다. \ "주오 zhuan \" 과 \ "만다린 \" 은 기록되지 않았을 뿐만 아니라, 시마 키안 도 담즙을 맛보고 연금을 받지 않았다고 말했다. 역사상 진정한 군웅은 어떤가? 우리는 오의 실패로부터 어떤 교훈을 얻을 수 있습니까? 인간성은 도대체 얼마나 복잡하고 변화무쌍한가? 오멸을 군웅하다' 는 이야기를 보십시오. 오씨는 22 년 (기원전 473 년) 에 죽었습니다. 오멸한 사람은 왕위 군웅이다. 망국의 군은 부차였다. 오왕 (읽으면 찢어진 것 같다). 이것은 패권국가의 순간 추락과 완전한 멸망이다. 사실 이때는 춘추가 이미 끝났고, 여음만 들보에 맴돌았다. 오찬의 죽음은 마지막 날의 가을과 난세의 시작으로 묘사되었다. 역사는 우리에게 어떤 느낌을 줄까요? 비장하고 서늘하다. 오월 세배' 순자 왕패' 에서 오패에 대한 설법은 제환공, 진문공, 추장왕, 오혁루 왕과 월왕 군웅이다. 오국은 춘추 중후기에서 가장 강력한 제후국 중 하나로, 경계는 장쑤 남부와 절강 북부에 있으며 태호 유역을 핵심으로 하고 있다. 화율' 과' 복차' 에서 정상에 올랐다. 복희는 패배하지 않을 것이고, 오도 죽지 않을 것이다. 악은 전혀 그의 적수가 아니기 때문이다. 네, 월왕구천은 루 14 년 (기원전 496 년) 의 이수 (현재 절강가흥시) 전쟁에서 오군을 물리쳤지만 패배한 오국민은 낙담하지 않았습니다. 아버지의 보검을 받은 부차는 부하들에게 마당에 서라고 명령하기까지 했다. 그들은 혼자 들락날락하기만 하면 "포차, 아버지를 죽이는 걸 잊었니?" 라고 소리쳤다. Fucha 는 경외심으로 대답해야합니다: 아니오! 이때 복희가 강직하고, 강직하고, 근면하고, 진보한다. 그는 어떻게 죽을 수 있습니까? 오만하고 방종하며 제멋대로이며 야심차다. 오왕복차는 상해박물관 장춘추 말기의 물청동기이다. 물이 가득 차면 넘칩니다. 사실, 포차는 자신의 약속을 이행했다. 서기 (기원전 494 년) 년, 오왕부차는 유복교 (현재 절강사오싱) 를 꺾고 월국도성 회계성에 도착했다. 월왕 군웅은 오천병을 데리고 회계산으로 후퇴하여 거의 힘들이지 않았다. 이때, 부차가 더욱 분발하기만 하면 망국한 것은 월국이지 오국이 아니다. 그러나, 포차는 손을 놓기로 선택했다. 그는 우자서에게 이렇게 자랑했다. "오, 만약 월국이 멸망된다면, 우리는 앞으로 군사훈련을 할 것이다. 관객은 누구일까? " -응? 이것은 오만하다. 오만의 결과는 필연적으로 자기팽창이다. 부차의 관점에서 볼 때 월국을 물리쳤는데, 오국은 당연히' 노자 천하 1 위' 이다. 패권을 잡으려면 북방을 뛰어가서 중원의 여름에 말을 들어야 한다. 소국월은 섣달 그믐날의 냉채일 뿐, 쓸모가 없다. 광저우에서 출토된 월인 청동은 높이가 4-5cm 이고 덮개 * * * 로 허리춤에만 천으로 싸여 있다. 그들은 중원인들에게 야만인으로 여겨졌다. 그래서, 카디프 는 첸, 루, 제나라 를 절단 북쪽으로, 무력 을 사용하는 것을 주저하지 않았다; 그들은 사람과 돈을 대가로 한강 연안에 도시를 건설하고 도랑을 파서 장강과 화이하를 연결했다. 빠치 2 년 후, 그는 농작물이 익어도 기다리지 않고 삼군을 이끌고 북상하기를 기다릴 수 없었다. 복찰이 머뭇거리면서 의욕이 넘치다. 복찰은 사마귀가 매미를 잡고, 황새가 뒤에 있을 줄은 전혀 몰랐다. 이때 악은 이미 자신의 부흥 계획을 완성했고, 부차가 큰 잘못을 저지르기를 기다리고 있다. 이것은 사실 벌써 알아차렸습니다. 부차가 월국과 화해할 때, 오자서는 월국이 "10 년 동안 동거하고 10 년 동안 경전을 받아야 한다" 고 말했다. 벌치할 때, 우즈는 또한 부차에게 "네가 내 안에 있을수록, 마음의 병도" 라고 경고했다. 불행하게도, 남편은 듣지 않고, 우 사부님께 칼을 주어 그를 죽게 했다. 그래서 잊어 버려, 자기 길을 걷는 것은 물론 막 다른 길이다. 오랫동안 모모모해 온 월왕 군웅은 당연히 좋은 기회를 놓치지 않고 허황된 틈을 타서 들어오지 않을 것이다. 사실, 부차가 허둥지둥 황조에 와서 진정공과 지도자의 지위를 쟁탈했을 때, 오국의 왕자와 노약자만 남았다. 그래서 군웅이 등 뒤에서 그를 찔렀다. 왕무복찰창, 1983 165438+ 10 월 포차는 여전히 패권을 다투는 꿈을 꾸고 있다. 그는 심지어 오패전의 정보 유출을 막기 위해 중국에 온 일곱 명을 직접 죽였다. 하지만 7 월 6 일 연합회의에서 김 박사는 그의 얼굴에서 문제를 보고 양보하지 않겠다고 고집했다. 푸차의 패권 꿈은 베갯잇이 되었다. 패권을 제패한 복희가 서둘러 귀국하여 화해를 의논하다. 몽환부 군웅이 그를 놓아주었다. 부찰은 또한 베트남 국민들이 지금 만족해야 한다고 생각한다. 왜냐하면 그들은 자신의 체면을 되찾았기 때문이다. 그래서 황지 회의 후, 부차는 칼을 재고로 입고해 말을 남쪽에 두고 또 평화를 꿈꿨다. 이것은 복찰에 있는데, 아마도 그가 자신의 위대한 업적을 참회하고 백성과 함께 자고 싶었기 때문일 것이다. 아니면 의기소침해서 만년을 즐기고 싶을지도 모릅니다. 유감스럽게도, 월국군주와 그의 신하들은 그렇게 생각하지 않는다. 그들이 보기에, 부차가 전비를 포기하는 것은 오멸의 좋은 기회이다. 월국의사는 심지어 군웅에게 점술을 하지 않아도 때가 되었다는 것을 알았다. 영화 이미지: 첸은 드라마' 잠자는 월급 맛 담력' 에서 월왕 군웅 역을 맡아 웃음을 지었다. 물론, 그는 마음속으로 잘 알고 있다. 그리고 이번에는, 그는 결코 부차처럼 탐욕스럽지 않을 것이다. 반드시 오씨를 죽여야 한다. 군웅은 fuzhuan 차가 아니기 때문이다. 군웅과 복차의 차이점은 무엇입니까? 부차는 순진하고 잔인하다. 잔인한 월왕 군웅의 이름은 중국인의 서클에서 잘 알려져 있다. 그의' 밥을 먹고 돈을 주지 않는다' 는 이야기는 늘 격려의 사례로 입소문으로 전해진다. 그러나, 이것은 의심스럽다. \ "주오 zhuan \" 과 \ "만다린 \" 은 기록되지 않았을 뿐만 아니라, 시마 키안 도 담즙을 맛보고 연금을 받지 않았다고 말했다. 사실 군웅에 관한 믿을 만한 사료는 많지 않다. 좌전' 은 몇 획밖에 없지만' 국어' 는 의문점이 많다. 루의' 춘추' 는 전국 시대의 마지막 책이며,' 춘추' 는 더욱 믿을 수 없다. 사오싱 박물관의' 와신상담' 장면을 상상해 보세요. 하지만 확실한 것은 군웅이 보통이 아니라는 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 군웅은 첫 번째 월왕, 심지어 유일한 월왕이다. 군웅 하기 전에, 왕위 6 월 왕 이 아니기 때문에; 군웅을 한 후, 제왕은 나무를 세우지 못했다. 이런 의미에서 악사의 역사는 군웅의 역사이다. 월국의 이야기는 바로 군웅의 이야기이다. 그도 규칙에 따라 패를 내지 않는 사람이다. 춘추전국시대에 흔히 볼 수 있는 병거와 병기. 춘추전쟁은 양군이 교전하고, 규칙을 따르고, 예의를 중시하는 것이다. 물론 월군도 이렇게 놀 수 없다. 군웅은 악랄한 전술을 사용했다: 선제공격, 조직결사대 돌격, 한 번의 도전. 그래서 잘 훈련된 오군 진영은 꼼짝도 하지 않았다. 범죄자들이 전선의 앞줄에 세 열로 늘어서게 하고, 각자 목에 칼을 달고, 함께 오군에게 소리치게 했다. 양국 국왕이 교전하면 우리는 군령 위반으로 인한 처벌을 피할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 우리는 여기서 우리 자신에게 사과한다! 말을 마치자 오군 대장은 일제히 집단 자살했다. 오군은 어디서 이런 전쟁을 본 적이 있느냐, 그때 멍하니 있었다. 대군이 오군이 멍할 때를 틈타, 나나는 말했다. 오군은 급작스럽게 그 자리에서 무너져 이 전쟁을 어렴풋이 졌다. 이렇게 악독한 수법을 군웅하면 쓸 수 있을까? 사실, 이른바' 죄인 3 행' 이라고 부르는 것은 제 2 차 세계대전 후기 일본 군국주의의 신풍대원처럼 진정한 결사대일 가능성이 높다. 묵자는 군대를 훈련시킬 때 그들의 용감함을 시험하기 위해 일부러 배를 불태우고 북을 치며 전진하라고 명령했다고 말했다. 그 결과 수많은 베트남 병사들이 물불 속에서 죽었다. 보찰이 평정 22 년 (기원전 473 년) 6 월 11 일 월군 병사를 두 길로 나누어 오를 공격했다. 2 1 일 베트남인들이 오군을 물리치고 오왕자를 사로잡았다. 22 일 월군이 무도를 침공하고 무전이 전사했다. 이렇듯 군웅이 복수를 하기 전에 줄곧 부차에게 비굴하게 아첨하는 것도 놀라운 일이 아니다 (예: 민간 이야기' 와신상담'). 그가 오삼 년을 포위한 것도 놀라운 일이 아니다. 오씨가 투항하려 하지 않고, 무자비하게 나라를 멸망시키는 것도 놀라운 일이 아니다. 오왕부는 사람을 보내 군웅과 화해를 했다고 한다. 부차께서 이르시되 그때 나는 그대의 명령에 순종하여 악들의 희생을 거역하지 아니하였나이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 지금, 우리는 우리의 조상묘와 국가를 파괴하지 않을 수 있습니까? 군웅은 냉소하며 말했다: 그해 하늘이 월국을 오국에 주셨고 오국은 불복했다. 자, 내가 어떻게 감히 운명에 저항할 수 있을까? 연금이 필요하다면, 나는 이미 장소를 준비했다. 포찰은 어쩔 수 없이 자살했다. 교활한 토끼는 죽고, 앞개는 요리한다. \ "부차 는 죽었고, 우 도 죽었다. 군웅은 단지 한 사람만 죽이고 싶어한다. 이 시점에서, 그의 유능한 조수 (리처럼 읽음) 는 누구보다도 잘 알고 있다. 그래서 범려 박사는 이 나라를 탈출했다. 떠나기 전에 범려 () 는 동료 문충 박사에게 편지를 써서 말했다. "새가 다 떨어졌으니 활을 잘 감추어라. 교활한 토끼는 죽고, 앞개는 요리한다. 선생님, 갑시다. 토끼 죽은 개 요리, 새 숨기기. 이것이 가장 초기의 원천이다. 그러나 아야코 는 떠나지 않았다. 과연, 최종선이 없는 이 사람이 그의 검을 보내와서, 굳은 얼굴로 문학박사에게 말했다. "왕 선생님은 나에게 일곱 가지 오벌술을 가르쳐 주셨고, 나는 세 가지만으로 오씨를 멸했고, 선배의 손에는 네 가지가 더 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 당신은 전 국왕이 직접 시험해 보고 싶습니까? 문충도 어쩔 수 없이 자살했다. 비열함은 비열한 자의 통행증이고, 고귀함은 고상한 자의 묘비명이다. 이 명언이 군웅에 쓰였는가, 아니면 그의 그 시대에 쓰였는지 정말 사실인가? 네. 이때 중국인의 예의와 악락이 무너졌기 때문이다.