십이지띠는 무슨 의미가 있습니까? 쥐: 기민함, 적응력, 역경, 번식후손, 가업번영의 상징으로 여겨진다. 쉬지 않고 번창하는 길조의 우의가 있다.
소: 근면, 소박함, 성실함, 성실함, 굴욕, 용기, 고집이 센 상징으로 여겨진다. 근면하고 풍조가 순조롭다는 상서로운 도덕이 있다.
호랑이: 두려움, 호방, 정의, 화려한 문풍, 기세의 상징으로 여겨진다. 악령을 몰아내고 매력을 떨어뜨리고, 사방팔방의 건강에 대한 상서로운 도덕이 있다.
토끼: 온화하고, 부드럽고, 순결하고, 우아하고, 기지가 있고, 충성과 선량의 상징으로 여겨진다. 자연이 초탈하고, 장생불로라는 상서로운 도덕이 있다.
용: 존엄성, 원대한 포부, 유연성, 개방의 상징으로 여겨진다. 악을 징벌하고 악을 없애고 국태민안의 상서로운 도덕이 있다.
뱀: 아름다움, 미련, 관대함, 유연성의 상징으로 여겨진다. 강건하고 부드러운 길조의 우의가 있다.
Ma: 그것은 강건하고 위엄 있고, 충성스럽고, 오만하고, 용감하고, 확고한 것을 상징한다. 용감하게 앞으로 나아가고, 생명이 그치지 않는 길조의 우의가 있다.
양: 부드러움, 선함, 친절, 조화, 순종, 순결의 상징으로 여겨진다. 풍년 길조의 뜻이 있다.
원숭이: 그것은 자유, 민첩성, 지능, 지혜와 용기, 사랑과 선량의 상징으로 여겨진다. 악마를 몰아내고 악마를 물리치고, 새해 복 많이 받는다는 상서로운 도덕이 있다.
닭: 용감하고 진취적이며, 진취적이고, 각종 독해를 해소하고, 핑안 상서로운 상징으로 여겨진다. 가정 안정, 부부 화목의 상서로운 도덕이 있다.
개: 기지가 똑똑하고, 진실하고, 용감하고, 성실하고, 신용을 지키며, 의리를 저버리는 상징으로 여겨진다. 사계절, 핑안, 조용한 길조의 우의가 있다.
돼지: 그것은 용감하고 겸손하며, 간단하고 성실하며, 유례없이 안전하고, 세상과 다투지 않는 상징으로 여겨진다. 안거낙업의 상서로운 도덕이 있다.
띠원숭이의 상징적인 의미는 무엇입니까? 원숭이의 첫 번째 상징적 의미: 영리함과 위트
원숭이는 인간의 지능에 가장 가까운 영장류로, 그 뚜렷한 특징은 똑똑하고 다동이다. 원숭이는 인간의 동작을 할 수 있고, 인간의 행동을 이해할 수 있고, 등반을 잘하며, 매우 민첩하다. 그래서 많은 문화에서 원숭이는 지혜와 진화의 상징이 있어 사람들의 사랑과 존경을 받는다.
원숭이의 두 번째 상징적 의미: 고위 관리 후록.
한족들은 원숭이가 마스코트라고 보편적으로 생각한다. 원숭이와 후해음 때문에 많은 화면에서 원숭이의 이미지는 봉후를 의미한다. 예를 들어, 원숭이 한 마리가 단풍나무를 기어올라 도장을 달았는데, 이는 "날씨를 봉하고 도장을 걸다" 를 의미한다. 원숭이 한 마리가 말등에 타고 있는데, 이는' 즉시 봉후' 를 의미한다. 이 도안들은 종종 민간 건축물에 사용되며, 석조, 벽돌 조각, 목각 도안을 포함한다. 역대 후작의 칭호는 봉건 사회인들의 명리 추구를 표현했다.
원숭이의 세 번째 상징적 의미: 장난 꾸러기 및 재미
원숭이 자체는 길들이기 쉽지 않다. 많이 움직이거나, 놀거나, 장난치는 것이 또 다른 표시이다. 그리고 원숭이는 모방에 능해서 인간의 허영심 등 악습을 풍자하는 데 자주 쓰인다.
원숭이는 12 조디악에서 9 위를 차지하며 12 조디악과 연결되어 있어 하루 중 12 시의' 신시'-오후 3 시부터 5 시까지' 원숭이시' 라고도 불린다.
십이궁 기호는 무슨 뜻인가요? 중국은 조디악이다.
황도 십이궁은 일명 십이궁이라고도 한다. 그것은 12 종의 동물로, 지구의 12 개 분기를 대표하며, 사람의 생년월일을 기억하는 데 쓰인다. 이 12 종의 동물은 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지이다. 십이지띠 (십이지띠) 가 속한 12 종의 동물은 12 지지, 즉 쥐, 추우, 은호, 털토끼, 용, 뱀, 우마, 양, 원숭이, 꿩, 개, 바다돼지와 협력한다.
십이띠는 사람의 수명에 의해 결정되며, 기본적으로 한 시간의 개념에 속한다. 왜냐하면 년 월 일 시간과 관련이 있기 때문이다. 하지만 12 종의 동물과 연결되어 있기 때문에, 사람들은 특별한 신비로운 색채를 부여하여 사람들의 심리의식에 영향을 미친다. 이 모든 것이 도사, 방사, 음양사에 의해 이용되어 십이지띠가 더욱 혼란스러워졌다.
십이지띠와 인생
쥐의 해에 태어난 사람은 예민하고 낙관적이다
성격: 성격이 부드럽고, 성실하고, 소박하며, 직감이 예민하며, 감각으로 사물을 판단하는 능력이 강하다. 속성이 급하고, 효과가 빠르고, 허영심이 강하며, 종종 이성으로 인해 실패한다. 좋은 경제와 금융 운수.
사랑: 인기가 많고, 세심하고 사려 깊고, 사랑에 대한 낭만적인 동경이 넘치고, 이성에 대한 호기심이 넘치며, 상대를 지루하거나 재미없게 하지 않는다.
최고의 배우자: Xianglong, 원숭이, 소.
행운: 재물운은 좋고 사업에는 좌절이 있지만 저축과 부를 아는 것은 평생 안정되고 안전하게 살 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언)
조언: 지나친 자신감은 종종 사후 후회로 이어질 수 있다.
직업: 학자, 작가, 예술가, 의사
소의 해에 태어난 사람은 근면하고 실용적이다
성격: 과묵하고, 성실하고, 단순하며, 겉모습을 위장하고 싶지 않다. 인내심, 동정심, 근면, 노력, 항심의 습관이 있다. 사유가 강하고, 견지하며, 친구를 잃기 쉽다. 맏이의 정신이 있고, 일하는 것이 매우 세심하여, 만년에 큰 성과를 거둘 것이다.
사랑: 전형적인 현실주의자, 로맨틱한 정서 부족, 소탈한 성격 부족, 여성은 관용적인 성격과 어머니를 가지고 있다.
최고의 배우자: 마우스, 뱀, 닭.
행운: 자구, 만년 부귀, 재물운은 형통하다. 한 푼의 경운과 한 푼의 수확.
충고: 나는 자기 방식대로 하는 성격이 강해서 행동이 종종 극단적이다. 그러므로 겸허하고, 브레인 스토밍해야지, 독단적으로 해서는 안 된다.
직업: 변호사, 작가, 사회복지사.
호랑이 해에 태어난 사람은 모험을 좋아한다
성격: 정의감, 합리성, 남성 외강내유, 여성 외유내강, 조직력이 있다. 여성의 경우, 그들은 혁신적이고, 혁명적이며, 공익에 열심이다.
사랑: 적극적으로 상대방의 사랑을 받고, 용기가 있고, 감동적인 매력이 있고, 타고난 아름다움, 귀여움을 받는다.
최고의 배우자: 상마, 개, 돼지.
행운: 신이 행운을 주셨고, 그의 행동은 비범하다. 그는 십이지띠 중에서 가장 운이 좋고 성공과 행운의 상징이다.
충고: 인생은 굴곡이 가득하고, 돈을 모으고, 적극적으로 주동적이고, 어려움을 극복해야 승진할 수 있다.
직업: 공직간부, 협동조합 고위 주임.
토끼해에 태어난 사람은 부드럽고 착하다
성격: 낙관적이고, 즐겁고, 구속받지 않는 생활, 이상을 추구하기 위해 전진하지만, 실천능력이 약하기 때문에 많은 이야기는 불가능하다. 새로운 패션이 있는 곳, 국경이 있는 곳, 방어의 개념이 매우 예민하다.
사랑: 아주 낭만적이고 착해요. 외모와 마음이 모두 부드러워요. 네가 관대할 수 있다면, 너는 달콤한 사랑을 누릴 수 있다.
최고의 배우자: 양, 개, 돼지.
행운: 일생의 재물운은 형통하다. 비록 나는 작은 우여곡절이 있어서 지위가 상승했지만, 나는 저축을 알고 부자가 되어 평생 안정될 수 있다.
조언: 사람에 대해 지나치게 조심하면 질투심을 억제하고 마음을 열고 자신의 재능을 발휘해야 성공할 수 있다.
직업: 관리, 재배.
용년 태어난 사람-좋아요
성격: 인격이 고상하고 강직하며 열정적이며 야망이 강하고 총명하지만 사고와 인내심이 부족해 종종 중도에 포기한다. 냉막 같다. 사실 마음에는 인의의 마음이 강하고 곳곳에서 남을 배려한다.
사랑: 사랑을 갈망하고 분위기를 중시하다. 상대방의 부드러운 사랑을 얻기를 바랍니다. 여성은 정조를 중시하지만 중년 이후에는 감정적으로 괴로워한다.
최고의 배우자: 원숭이, 쥐, 닭.
행운: 행운은 우여곡절이 있어요. 젊었을 때 귀인이 도와주면 벼슬길이 성공할 것이다. 사람이 중년이 되면 운세가 하마터면 많은 돈을 쓸 것이다.
충고: 인내심도 없고, 시련을 견디지 못하고, 네가 시작한 일을 완성해야 한다.
직업: 어떤 직업이든 될 수 있고 독립적으로 경영할 수 있다.
뱀의 해에 태어난 사람-신비.
성격: 투철한 사고능력을 가지고, 결심한 후에 용감하게 앞으로 나아가겠습니다. 겉으로는 진실하지만, 사실 저는 신경질적입니다 ... >>
십이지띠의 상징적 의미와 의미? 첫 번째 그룹은 쥐와 소입니다. 쥐는 지혜를 나타내고 소는 근면을 나타낸다. 지혜와 근면은 반드시 밀접하게 결합되어야 한다. 총명하고 부지런하지 않으면 변한다.
스마트: 열심히 일하고 생각하지 않으면 어리 석다. 이 둘은 반드시 결합해야 한다. 이것은 선조의 우리 첫 배치에 대한 기대와 요구이자 가장 큰 것이다
중요한 그룹입니다. ""
두 번째 그룹은 호랑이와 토끼입니다. 호랑이는 용감함을 나타내고 토끼는 신중함을 나타낸다. 용기와 신중함은 반드시 긴밀하게 결합해야 대담하고 신중할 수 있다. 용감하다면
신중함이 없으면 무모하게 되고, 용감하지 않으면 겁이 많아진다. 이 그룹도 중요하기 때문에 2 위에 올려놓는다. 이 그룹을 통해,
나도 서양인에게 말할 수 있다. 우리 중국인이 신중함을 나타낼 때, 중국인이 용감한 면이 없다고 생각하지 마라
세 번째 그룹은 용과 뱀으로 강인함을 나타내고 뱀은 유연성을 나타낸다. 강성이란 쉽게 접히고, 너무 강성하면 깨지기 쉽지만, 부드러운 면만 있으면 이성을 잃기 쉽다.
그래서 강유합제는 우리 조상의 좌우명이다. ""
말과 양, 말은 용기를 나타내고 양은 조화를 나타낸다. 한 사람이 자기만 생각하고 목표를 향해 달려가고, 주변 환경을 돌보지 않으면, 반드시 주변과 부딪칠 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)
앞으로 목표를 달성하지 못할 수도 있습니다. 그러나, 만약 한 사람이 그냥 내버려 두면, 심지어 방향이 없을 수도 있다. 그러므로 용감하게 앞으로 나아가는 것은 반드시 순순과 밀접한 관련이 있을 것이다.
함께, 이것은 우리 조상들의 네 번째 기대입니다.
원숭이와 닭. 원숭이는 민첩함을 나타내고, 닭은 규칙적으로 울고, 항상성을 대표한다. 유연성과 끈기는 반드시 밀접하게 결합되어야 한다. 만약 당신이 유연하다면, 일정하지 않다면,
좋은 정책은 받을 수 없다. 한편으로는 안정성이 있고, 전체적인 조화와 질서를 유지하고, 다른 한편으로는 탄력 속에서 전진할 수 있다는 것이 가장 근본적인 의미다.
。 ""
개와 돼지. 개는 충성심을 나타내고 돼지는 유순함을 나타낸다. 만약 한 사람이 너무 충성스러워서, 유순할 줄 모른다면, 다른 사람을 배척할 것이다. 반면에 한 사람은 너무 유순하고 충성스럽지 않다.
솔직히 이 사람은 원칙을 잃었다. 한 민족에 대한 충성이든 자신의 이상에 대한 충성이든, 반드시 유순과 밀접하게 결합해야 포용할 수 있다.
내면의 균형을 유지하는 것은 쉽다. ""
중국 십이지띠의 서로의 의미 우리나라의 십이지띠는 서로 상대적이며 인과보응의 바퀴 중 6 대 사단으로, 우리 조상들의 우리 중국에 대한 모든 기대와 요구를 결집시켰다.
첫 번째 그룹: 쥐와 소. 쥐는 지혜를 나타내고 소는 근면을 나타낸다. 양자는 반드시 밀접하게 결합되어야 한다. 지혜만 부지런하지 않으면 총명하게 되고, 근면하면 어리석게 된다. 그래서 이 둘은 반드시 결합해야 한다. 이것은 우리 조상들이 중국인에 대한 첫 번째 기대와 요구이자 가장 중요한 세트이다.
두 번째 그룹: 호랑이와 토끼. 호랑이는 용감함을 나타내고 토끼는 신중함을 나타낸다. 이 둘은 반드시 긴밀하게 결합해야 소위 대담함과 신중함을 얻을 수 있다. 용감하게 신중함을 떠나면 무모함이 되고, 맹목적인 신중함은 겁이 된다. 이 그룹도 중요하기 때문에 2 위에 올려놓는다.
세 번째 그룹은 용뱀이다. 용은 강인함을 나타내고 뱀은 유연성을 나타낸다. 소위 강성은 깨지기 쉽고, 너무 강하면 깨지기 쉽지만, 부드러운 면만 있으면 이성을 잃기 쉬우므로 강유합제는 우리 조상의 좌우명이다.
네 번째 그룹은 말과 양이다. 말은 불요불굴의 정신을 대표하고, 목표를 향해 직진하며, 양은 조화를 나타낸다. 만약 한 사람이 자기만 생각하고 목표를 향해 달려가고, 주변 환경을 돌보지 않는다면, 반드시 주변 환경에 부딪히게 될 것이며, 결국 목표를 달성할 수 없을 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 목표명언) 그러나 한 사람이 높은 곳에서 내려다보면서 주변 환경과 하나가 되면 방향을 잃고 목표를 잃게 된다. 그러므로, 백절불굴의 천성은 반드시 화순과 밀접하게 결합되어야 한다.
다섯 번째 그룹은 원숭이와 닭입니다. 원숭이는 민첩함을 나타내고, 닭은 규칙적으로 울고, 항상성을 대표한다. 유연성과 끈기는 반드시 밀접하게 결합되어야 한다. 만약 당신이 유연하다면, 고정불변하지 않고, 아무리 좋은 정책이라도, 결국에는 아무런 수확도 없을 것이다. (존 F. 케네디, 정책명언) 하지만 당신이 변하지 않고, 정체되어 있고, 철판이 한 조각이라면, 오늘의 개혁 개방은 없을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 이들 사이에는 매우 조화로운 조합만이 있고, 한편으로는 안정성이 있고, 전체의 조화와 질서를 유지하고, 한편으로는 끊임없이 유연하게 발전할 수 있다.
마지막으로 개와 돼지입니다. 개는 충성심을 나타내고 돼지는 유순함을 나타낸다. 만약 한 사람이 너무 충성스러워서, 유순할 줄 모른다면, 다른 사람을 배척할 것이다. 반면에, 한 사람이 너무 유순하고 충성스럽지 않으면 원칙을 잃게 된다. 따라서 한 민족 국가에 대한 충성, 한 팀에 대한 충성, 자신의 이상에 대한 충성은 반드시 유순과 밀접하게 결합해야 진정으로 깊은 충성을 유지할 수 있다. 이것은 우리 중국이 줄곧 견지해 온 것이고, 군자는 화목하고 다르다.
모든 중국인은 자신의 띠가 있다. 어떤 사람은 돼지이고, 어떤 사람은 개이다. 무슨 의미가 있습니까? 사실, 우리 조상들은 우리가 조화롭고 편파적이지 않고, 우리가 상응하는 표면을 뚫을 줄 알아야 한다고 기대했습니다. 예를 들어, 돼지는 쉬운 성격에서 충성심을 추구 할 수 있습니다. 반면에, 개의 충성스러운 본성은 유순하다.
중국의 십이지띠는 서로 대립하고, 인과보응의 바퀴 중 6 대 사단으로, 우리 조상들의 기대와 요구를 반영하고 있다.
첫 번째 그룹은 쥐와 소입니다. 쥐는 지혜를 나타내고 소는 근면을 나타낸다. 지혜와 근면은 반드시 밀접하게 결합되어야 한다. 지혜가 근면하지 않으면 똑똑해진다. 부지런하고 사고하지 않으면 어리석게 된다. (서양속담, 노력속담) 이 두 가지 일은 반드시 결합해야 한다. 이것은 우리 조상들의 첫 번째 집단에 대한 기대와 요구이자 가장 중요한 집단이다.
두 번째 그룹은 호랑이와 토끼입니다. 호랑이는 용감함을 나타내고 토끼는 신중함을 나타낸다. 용기와 신중함은 반드시 밀접하게 결합해야 대담함과 신중함을 얻을 수 있다. 용감하게 신중함을 떠나면 무모하게 되고, 용감하지 않으면 겁이 많아진다. (조지 버나드 쇼, 용기명언) 이 그룹도 중요하기 때문에 2 위에 올려놓는다.
세 번째 그룹은 용과 뱀이다. 용은 사납고 뱀은 민첩함을 나타낸다. 고지식한 것은 쉽게 상하고, 너무 고지식한 것은 쉽게 망가진다. 그러나 한 면만 부드럽다면 이성을 잃기 쉽다. 그래서 강유합제는 우리 조상의 좌우명이다.
다음은 말과 양입니다. 말은 용기를 나타내고 양은 조화를 나타낸다. 한 사람이 자기만 생각하고 목표를 향해 달려가고 주변 환경을 돌보지 않으면 주변 환경에 부딪힐 수밖에 없고 결국 목적을 달성하지 못할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
그러나, 만약 한 사람이 그냥 내버려 두면, 심지어 방향이 없을 수도 있다. 그러므로 용감하게 앞으로 나아가는 본성은 반드시 조화와 밀접하게 결합되어 있어야 한다. 이것이 우리 조상들의 네 번째 기대이다.
그리고 원숭이와 닭이 있습니다. 원숭이는 민첩함을 나타내고, 닭은 규칙적으로 울고, 변하지 않는 것을 대표한다. 유연성과 끈기는 반드시 밀접하게 결합되어야 한다. 만약 네가 유연하고 일정하지 않다면, 아무리 좋은 정책도 수확이 없을 것이다. 한편으로는 안정성이 있고, 전반적인 조화와 질서를 유지하고, 한편으로는 유연성에서 발전할 수 있다. 이것이 가장 근본적인 요지이다.
마지막으로 개와 돼지가 있습니다. 개는 충성심을 나타내고 돼지는 유순함을 나타낸다. 한 사람이 너무 충성스럽고, 유순할 줄 모르면 거절당할 것이다 ... >>
십이지띠의 유래와 의미는 무엇입니까? 십이지띠의 기원과 전설
중국에서는 누구나 자신의 띠가 있고, 당신은 호랑이이고, 그는 토끼이고, 나는 용이다. 한 사람의 나이 기하학을 알고 싶으면, 그의 띠만 물어보면 아마 알 수 있을 것이다. 일본 전 총리 다나카 가쿠에이 전 총리가 중국을 처음 방문했을 때 당시 국무원 총리였던 주은래에게 수수께끼를 냈다고 한다. 중국은 12 개밖에 없지만, 사람마다 하나가 있는데, 이는 외국에서 보기 드문 일이다. 대답은 무엇입니까? 주 총리는 듣고 웃음을 참지 못하고 입을 다물고 나왔다: 십이지띠. 이 일화는 주 총리의 민첩한 사고를 보여주는 미담이 되어 널리 퍼지고 있다.
설날이 올 때마다 중화민족의 전통 습관으로 인해 사람들은 올해가 용의 해라고 말하는 것을 좋아한다. 내년은 뱀의 해이고, 후년은 말의 해다. 그 역사적 연원과 문화적 배경을 거슬러 올라가면 자연히 다음과 같은 화제를 불러일으킨다.
황도 십이궁의 고대 기록
순제 시대부터 중국은 천간 10 상과 지지 12 상을 결합한' 건지연표' 를 사용하기 시작했다. 동물연대학의 방법은 중국 고대 서부와 북부의 유목민족에서 기원했다. "당서" 는 "호랑이의 해는 12 일을 경계로 한다. 해가 흐리면 호랑이의 해라고 부른다. " 청대의 저명한 고증학자 조익이' 어우총시험' 에서 고증했다. "초기에 북방의 풍속을 축복하고, 아들, 추함, 음, 털 12 자가 없었지만, 쥐, 소, 호랑이,
십이지띠는 세계 최초의 시집' 시경' 에서 처음 발견됐다. 시경? 소야? 「자동차 공격」에서는 이렇게 알려 줍니다. "오늘은 황도길일, 또 점심때 나는 말이 부족하다. \ "또한 \" 의식 \ "을 참조하십시오? 월주문? 동기: "소를 파서 추위를 보내다. "황도 십이궁 이론은 언제 생겨났습니까? 유사운: 늦어도 한대에서 형성해야 합니다. 그 근거는 왕충의' 논형' 인가? 「물세」 (population) 편은 "그늘, 나무, 새, 호랑이" 라고 알려 줍니다. 이봐, 흙도, 그 새개도. 클릭합니다 또 다른 구름이 말했다. "안녕하세요, 마도요. 아들, 쥐도. 유유, 닭도. 심이여, 일제히 하늘이여. "* * * 11 종의 조디악 명칭을 제시했다. 또한 동한 조엽의' 오월 춘추' 에서' 무재신은 용이다. "방금' 진용' 을 추가했고, 또 십이지띠를 보완했다. 12 조디악은 동한 시대에 이미 형성되었다는 것을 알 수 있다. 십이띠의 사용에 관해서는 적어도 남북조 시대에는 이미 나타났다. 북사 우문호전' 은 우문호 어머니가 그에게 쓴 편지 한 통을 기록하며 "네 형은 오천진에서 태어났고, 첫째는 쥐, 둘째는 토끼, 너는 뱀이다" 라고 썼다. 당시 민간에서는 십이띠를 광범위하게 사용하여 사람의 생년월일을 기록했다는 것을 알 수 있다.
하지만 1970 년대 중반, 1975 년부터 12 년 동안 후베이 운몽잠호지 1 1 호진묘에서 수천 개의 죽간이 출토되었다 그 중에서도 일출? 도둑은 십이지띠에서 도둑의 외모 특징을 예측하는 데 쓰이는 단어를 분명히 기록했다. 이 기적의 출현은 12 띠가 춘추전국시대에 이미 사용되었다는 것을 증명했다. 11 일 진묘는 시황제 30 년, 즉 기원전 2 17 년에 묻혔기 때문이다. 진시황이 황제라고 불리기 훨씬 전에 우리 조상들은 십이 띠로 연도를 기록하며 특히 "여름부터 시작하여 상주에 전해진다" 고 지적했다. 하지만 어떻게 인용할지는 역사가와 문화재학자들이 더 논의할 필요가 있다.
우리나라 고대 남북조 시대에는 띠 연대를 사용했을 뿐만 아니라 심형이 쓴 12 띠 시가 등장했다.
쥐와 먼지의 경우 소와 양이 황혼에 내려왔다.
호랑이가 텅 빈 계곡에서 으르렁거리고 토끼가 창문을 향해 활짝 열렸다.
용그림자가 멀고 푸르고 뱀버드나무가 감돌고 있다.
뼈는 멀리 따고, 양은 봄을 심었다.
원숭이 밤 수줍은 향과, 닭의 모루 () 가 맑은 품에 안겨 있다.
개는 밖에 있고 돼지 창문은 한가하다.
이 시는 십이지띠동물의 이름을 순서대로 머리말에 넣어 각 동물의 자연적 특징을 부각시켜 화룡점정 역할을 한다.
명대 대학가 후연이 쓴 조디악시는 차례대로 조디악 명칭에 박혀 있을 뿐만 아니라 각 명칭마다 코드명이 있어 상당히 재미있다. 시 윤:
소와 처녀는 여러 해 동안 만나기가 어려웠다.
달 중에 토끼가 날이 길다.
구슬이 달린 용은 늘 잠을 자지 않고 뱀을 그리는 것이 피곤하다.
늙은 말이 어찌 뿔이 있었겠는가, 양이 노여워하며 제후를 건드렸다.
초인관욕원숭이를 비웃지 않고 닭이 빈 보금자리를 갖기를 바랍니다.
무양이 랑중에서 개를 도살하고, 평금은 구차해동의 머리를 놓았다.
첫 번째 문장 "Zokor" 는 물쥐입니다. 두 번째 문장의' 우녀' 는 민간 견우직녀의 전설이다. 다섯 마디 "승냥이" 는 용의 일종으로, 턱 밑에 보주가 하나 있어서 승냥이라고 한다. 여덟 문장 중 "양 핥기" 는 숫양이고, "팬 만지기" 는 뿔이 울타리를 치는 것이다. 11 문장 >>
십이지띠 앞의 글자는 무슨 뜻입니까? 황도 십이궁은 지지에 따라 배열된 것이다.
12 지지의 배열 순서는 추자진이 정오를 선언하지 않고, 그에 상응하는 띠는 추자, 추우음, 용뱀이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 추자진명언)
우마, 양, 원숭이, 닭, 개, 바다돼지의 천간지 조합은 60 갑자로, 60 년 동안 띠마다 다섯 번씩 배열되어 있다. 그래서 매년 음력설에는 천건지의 조합이 있습니다.
중국 십이지띠가 무엇을 대표하는지 누가 압니까? 명예와 불명예라는 개념에 관한 작은 이야기
조디악
한번은 유럽 귀족들과 저녁을 먹을 기회가 있었다. 술을 많이 마셨는지 독일 귀족이 일어서서 풍자하며 말했다.
당신들 중국인은 무슨 돼지입니까? 개! 쥐! 우리와는 달리 황소자리, 사자자리, 안드로메다입니다.
너희 조상들이 어떻게 생각했는지 정말 모르겠다.
당시 이 귀족들은 담소를 나누며 서로 잔을 부딪쳤는데, 이전의 유아들은 완전히 없어졌다.
남이 너의 조상을 욕하는 것은 순리적이다. 할 말이 없어도 적어도 책상을 들어 올릴 수 있다! 그러나 모두가 조용히 앉아 있거나 반응이 없을 수도 있으니, 나는 그 자리에 있는 모든 외빈들에게 평화롭게 말할 수밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언)
중국인의 조상은 매우 진실하다. 우리의 십이띠는 상대적이며 인과 환생의 6 대 구분은 우리 조상들의 중국인에 대한 모든 기대와 요구를 반영한다.
이때 분위기는 장난에서 조용함으로 바뀌었지만 그들의 얼굴은 여전히 하찮은 모습이었다. 나는 말했다:
첫 번째 그룹은 쥐와 소입니다. 쥐는 지혜를 나타내고 소는 근면을 나타낸다. 지혜와 근면은 반드시 밀접하게 결합되어야 한다. 지혜가 부지런하지 않으면 영리해진다. 부지런하고 사고하지 않으면 어리석게 된다. (서양속담, 노력속담) 그래서 이 둘은 반드시 결합해야 한다. 이것은 우리 조상들이 중국인에 대한 첫 번째 기대와 요구이자 가장 중요한 세트이다.
두 번째 그룹은 호랑이와 토끼입니다. 호랑이는 용감함을 나타내고 토끼는 신중함을 나타낸다. 용기와 신중함은 반드시 긴밀하게 결합해야 소위 대담함과 신중함을 얻을 수 있다. 용감하게 신중함을 떠나면 무모하고, 용감하지 않고, 맹목적인 신중함은 겁이 된다. 이 그룹도 중요하기 때문에 2 위에 올려놓는다.
나는이 귀족들을 보면서 덧붙였다.
그러므로 우리가 신중함을 나타낼 때, 우리 중국인이 용감한 면이 없다고 생각하지 마라.
사실 우리 조상들은 하나의 요구나 임무를 주지 않는 조화로운 지혜와 조화를 추구했다. 모두가 생각에 잠기는 것을 보고 나는 이어서 말했다.
세 번째 그룹은 용뱀이다. 용은 강인함을 나타내고 뱀은 유연성을 나타낸다. 소위 강성은 깨지기 쉽고, 너무 강하면 깨지기 쉽지만, 부드러운 면만 있으면 이성을 잃기 쉬우므로 강유합제는 우리 조상의 좌우명이다.
다음은 말과 양입니다. 말은 불요불굴의 정신을 대표하고, 목표를 향해 직진하며, 양은 조화를 나타낸다. 만약 한 사람이 자기만 생각하고 목표를 향해 달려가고, 주변 환경을 돌보지 않는다면, 반드시 주변 환경에 부딪히게 될 것이며, 결국 목표를 달성할 수 없을 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 목표명언) 그러나 한 사람이 높은 곳에서 내려다보면서 주변 환경과 하나가 되면 방향을 잃고 목표를 잃게 된다. 그러므로 불요불굴의 정신은 반드시 조화와 긴밀하게 결합되어야 하는데, 이것은 우리 조상들이 중국인에 대한 네 번째 기대이다.
그리고 원숭이와 닭이 있습니다. 원숭이는 유연성을 나타냅니다. 닭에 관해서는 과거에는 시계가 없었고, 하루의 시작은 닭이 부르는 것을 듣고 결정했기 때문에 닭이 부르는 것은 규칙적이며 변하지 않는다고 말했다. 유연성과 끈기는 반드시 밀접하게 결합되어야 한다. 만약 당신이 유연하다면, 고정불변하지 않고, 아무리 좋은 정책이라도, 결국에는 아무런 수확도 없을 것이다. (존 F. 케네디, 정책명언) 하지만 당신이 변하지 않고, 정체되어 있고, 철판이 한 조각이라면, 오늘의 개혁 개방은 없을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 그것들 사이에는 매우 조화로운 조합만이 있고, 한편으로는 안정성을 가지고, 전체의 조화와 질서를 유지하고, 한편으로는 끊임없이 유연하게 나아갈 수 있는 것이 가장 근본적인 비결이다.
마지막으로 개와 돼지입니다. 개는 충성심을 나타내고 돼지는 유순함을 나타낸다. 만약 한 사람이 너무 충성스러워서, 유순할 줄 모른다면, 다른 사람을 배척할 것이다. 반면에, 한 사람이 너무 유순하고 충성스럽지 않으면 원칙을 잃게 된다. 따라서 한 민족 국가에 대한 충성, 한 팀에 대한 충성, 자신의 이상에 대한 충성은 반드시 유순과 밀접하게 결합해야 진정으로 깊은 충성을 유지할 수 있다. 이것은 우리 중국이 줄곧 견지해 온 것이고, 군자는 화목하고 다르다.
모든 중국인은 자신의 띠가 있다. 어떤 사람은 돼지이고, 어떤 사람은 개이다. 무슨 의미가 있습니까? 사실, 우리 조상들은 우리가 조화롭고 편파적이지 않고, 우리가 상응하는 표면을 뚫을 줄 알아야 한다고 기대했습니다. 예를 들어, 돼지는 쉬운 성격에서 충성심을 추구 할 수 있습니다. 반면에, 개의 충성스러운 본성은 유순하다.
황도 십이궁을 해석한 후, 저는 이렇게 말했습니다.
나는 너의 물병자리, 사수자리, 숫양을 모른다 ... >>
중국의 십이지띠는 무엇을 대표합니까? 중국인의 조상은 매우 진실하다. 십이띠는 서로 대립하며 업력의 바퀴 중 6 대 사단으로 우리 조상의 기대와 요구를 반영한다.
첫 번째 그룹은 쥐와 소입니다. 쥐는 지혜를 나타내고 소는 근면을 나타낸다. 지혜와 근면은 반드시 밀접하게 결합되어야 한다. 지혜가 근면하지 않으면 똑똑해진다. 부지런하고 사고하지 않으면 어리석게 된다. (서양속담, 노력속담) 이 둘은 반드시 결합해야 한다. 이것은 우리 조상들의 첫 번째 집단에 대한 기대와 요구이자 가장 중요한 집단이다.
두 번째 그룹은 호랑이와 토끼입니다. 호랑이는 용감함을 나타내고 토끼는 신중함을 나타낸다. 용기와 신중함은 반드시 밀접하게 결합해야 대담함과 신중함을 얻을 수 있다. 용감하게 신중함을 떠나면 무모하게 되고, 용감하지 않으면 겁이 많아진다. (조지 버나드 쇼, 용기명언) 이 그룹도 중요하기 때문에 예방이 두 번째로 중요하다.
세 번째 그룹은 용과 뱀이다. 용은 사납고 뱀은 민첩함을 나타낸다. 고지식한 것은 쉽게 상하고, 너무 고지식한 것은 쉽게 망가진다. 그러나 한 면만 부드럽다면 이성을 잃기 쉽다. 그래서 강유합제는 우리 조상의 좌우명이다.
다음은 말과 양입니다. 말은 용기를 나타내고 양은 조화를 나타낸다. 한 사람이 자신의 목표에만 관심을 갖고 주변 환경을 고려하지 않으면 주변 환경에 부딪히게 되고, 결국 목적을 달성할 수 있는 것은 아니다. 그러나 만약 한 사람이 조화를 찾는다면, 심지어 방향이 없을 수도 있다. 그래서 그의 용기는 분명히 조화와 밀접하게 결합되어 있는 것이 우리 조상들의 네 번째 기대이다.
그리고 원숭이와 닭이 있습니다. 원숭이는 민첩함을 나타내고, 닭은 규칙적으로 울고, 변하지 않는 것을 대표한다. 유연성과 끈기는 반드시 밀접하게 결합되어야 한다. 만약 네가 유연하고 일정하지 않다면, 아무리 좋은 정책도 수확이 없을 것이다. 한편으로는 안정되고, 전체의 조화와 질서를 유지하고, 한편으로는 탄력 속에서 전진할 수 있다. 이것이 가장 근본적인 요지이다.
마지막으로 개와 돼지가 있습니다. 개는 충성심을 나타내고 돼지는 유순함을 나타낸다. 만약 한 사람이 너무 충성스러워서, 유순할 줄 모른다면, 다른 사람을 배척할 것이다. 반대로, 한 사람이 너무 유순하고 충성스럽지 않으면 원칙을 잃게 된다. 한 민족에 대한 충성이든 자신의 이상에 대한 충성이든, 그는 쉽게 깊은 균형을 유지할 수 있도록 유순과 긴밀하게 결합해야 한다.