역사적에서 태사공은 진나라의 경위, 그들의 성이 왜 이겼는지, 조국의 유래, 진국명의 출처 등을 설명하는 데 많은 시간을 보냈다.
진나라의 시조는 오제 중 하나인 열왕전욱의 후손으로, 우우를 도와 물을 다스리는 데 도움을 받아 성환이 주어졌다. 나중에 진 () 사람의 조상은 여름에 반항하여 상조 () 로 돌아가 귀족이 되었다. 상조는 주조에 의해 멸망되고, 진 () 은 주왕 () 이 동쪽에서 서쪽으로 이주하여, 룽 () 과 잡거하고, 일부 진 () 은 직접 노예가 되었다.
주중에는 비가 말을 잘 기르는데, 왕군은 그를' 필' 과 같은 양마인으로 봉했다. 그는 말을 잘 기르기 때문에 진이로 봉쇄되어, 그가 성씨의 향불을 물려받을 수 있게 되었다.
"진본기" 에 따르면 글이 기재된 진인의 시조는 전욱의 먼 손녀 변이다. 계란 하나를 잘못 삼켰기 때문에, 그녀는 아들을 낳아 대업이라고 불렀다. 대업은 소전의 딸 화와 결혼하여 아들 (일명 버이) 을 낳았다.
백이는 다우치수를 도와 날짐승을 길들이기 위해 순에게 성을 바꾸고 검은 깃발을 주었는데, 이것이 바로' 진 () 이 여전히 검고 수덕 ()' 의 유래였다.
현대 고고학에 따르면 진의 조상은 주조 이전에 산둥 라이우의' 나라' (상조) 에 살았는데, 아마도 은상과 동족일 것이라고 한다. 그래서 그들은 하우와 함께 서 있었지만, 나중에 여름을 파괴하는 것을 도왔다.
하조가 멸망한 후, 두 명의 백이의 후손이 있었는데, 그들의 이름은 맹시와 종추였다. 그들은 새와 같았지만, 사람의 말을 할 줄 알았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 상조 왕은 그들에게 자신을 위해 차를 몰고 점을 치라고 시켰고, 그들은 모두 잘 했기 때문에 항상 자신의 자손을 소중히 여겼다. 진 () 사람들은 상조 () 의 각 조대에서 모두 귀족이다.
원 () 성이 종 () 의 현손 () 대에 전해졌을 때, 종이 () 라는 사람이 상조 () 에서 서호 () 를 지키는 장군이 되었다. 상조가 멸망했을 때, 그의 아들 필염정은 북방으로 가려고 한다.
돌아온 후 주조가 이미 상조를 멸망시켰다는 것을 알게 되자 진나라의 고향 산둥 상연에 가서 사방을 로비하며 국민을 소집하여 상조의 복수를 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 원수명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 원수명언)
패전 후, 성씨는 박탈당했고, 국가는 더 이상 존재하지 않았다. 주왕은 그들을 동쪽의 상연에서 서쪽의 간쑤로 옮겨서, 그들이 서룽과 함께 살도록 하여 관리하기 쉽도록 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
오랫동안 룽인과 함께 살았기 때문에 풍속 습관이 영향을 받았다. 후세에 어떤 사람들은 진군이라고 말하지만, 사실은 룽 사람이 아니다. 이때부터 성씨의 조상은 목마를 배우기 시작했다.
주조가 패한 후, 그의 5 대 손대는 모두 조복이라는 성을 지켰고, 주무왕은 마부가 되는 것을 마음에 들어 결국 조성으로 봉쇄되었다. 그래서 그들과 함께 "조" 라는 이름을 갖게 되었습니다. 그들의 후손들은 대부분 조성에 거주한다.
주양을 위해 말을 기르는 사람은 조복의 먼 사촌이다. 첩은 서양에서 말을 기르는 것으로 유명하며, 개인과 룽인이 주에 추천했다. 당나라 때, 그는 물줄기와 웨이 사이에 말을 기르고 있었다.
그가 기르는 말은 한 마리 이상이고, 전마 한 마리와 국왕이 쓰는 말 한 마리가 있다는 것을 알 수 있다. 그래서 그는 나중에 주의 비준을 받아 원씨 가문의 사당에서 제사를 계속 지켰고, 주천자도 진회를 봉지로 그에게 주었다.
대복금' 을 볼 때, 진왕이 영정이라고 불러야 하는지에 대한 토론이 있었다. 사실 이것은 고대의 성이 오늘과 다르기 때문이다.
진나라 시대에 성과 성은 기본적으로 천자의' 선물' 로 신분의 상징이었다. 성은 가문의 기원을 나타내고 성은 종실의 분기를 대표한다. 그러나 이 성과 성은 평생 변하지 않을 것이다. 네가 죄를 지을 때, 국왕은 언제든지 너의 성을 박탈할 수 있다.
진 () 나라의 선민은 처음으로 성을 얻었고, 국가 수리 () 와 순제 () 새와 짐승을 길들이는 데 기여한 공헌으로' 원 ()' 이라는 성을 받았다. 그 이후로, 그들은 수백 년 동안 줄곧 이것을 성으로 삼았다.
나중에 진나라의 조상은 당대하 과정에서' 정명 개혁' 을 통해 수백 년 동안 은상귀족이 되어 줄곧 이 성을 고수해 왔다. 그들은 상왕을 위해 차를 몰고 제사를 주재하며 상왕으로부터 중용되기 시작했다. 결국 서경을 지키는 장군이 생겼다.
현대 연구에 따르면 은상시대 진인의 조상은 매우 아름다웠다. 그들 중 일부는 상조에서 귀족인 것 외에도 동방에 한씨 소국을 설립하여 매우 강대하다. 그러나 시간이 지나면서 이동한다. 상조가 멸망했을 때, 그들은 "잘못된 팀에 서 있었다."
주조 상조 후, 페르염은 동방으로 도피하여 이족을 동원하여 주조를 공격하려 하였다. 패배한 후 "조상을 잃고 나라를 파괴하다". 이때 그들은 성씨를 받을 자격이 없게 되었다.
5 대 명성 이후 그의 현손 조복은 운전으로' 조' 를 얻었다. 당시에는 조의 성으로 볼 수 있었고, 원화의 이름은 복원되지 않고, 비가 말을 기르는 것이 주왕효가 될 때까지 회복되지 않았다.
진의 후손들은 나중에 거의 모두 조성에 살았기 때문에 어떤 사람들은 영정이라고 불렀고, 아무 문제도 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그러나 진시황은 첩의 후손이자 조복의 먼 친척이다.
조복은 조에게 봉인되었지만, 비는 진정으로' 원' 이라는 이름을 얻었고, 비의 후손은 이 이름의 유일한 후계자였다. 이 성은 순제께서 주신 것으로, 그 존엄은 비길 데 없다. 그래서 진시황은 성을 바꿔 이겼다.
또한 이곳은 조정이라고 불리지 않는다.' 사기' 가 출판될 때 성씨의 사용이 명확하지 않기 때문이다.
정말이지 진인의 조상은 확실히 주왕을 위해 말을 키웠는데, 당시의 지위는 결코 좋지 않았다. 그래서 드라마' 대' 에서 주저주진의 조상은' 말 기르는 가노' 로 문제없다.
그러나 진나라의 조상은 말을 길들이는 관원이지, 평범한 마부가 아니다. 처음에는 오제의 먼 손녀의 후손으로, 은상시대 내내 제사를 지켰고, 서구 성현을 지키는 중신이 생겨났다.
사료에서 진인의 조상은 신비로워 보이는데, 종종 반인반새, 신통한 이미지로 나타난다. 주나라 후에야 그는 점차 평범한 사람이 되었다. 그러나 일반인이 된 후에도 진인은 여전히 자신의 기량을 가지고 있다.
주조와 상북의 전쟁에서' 잘못 서 있다' 는 이유로 노예가 되었다. 상양이 법을 바꾼 이래로 진나라는 모든 사람을 동등하게 대했다. 일반인이 승진하려면 반드시 군대에 의지해야지, 6 국의 백성과는 다르다.
특히 주 () 와 같은 노귀족 () 은 하루 종일 거드름을 피우며 입의 이익을 다 차지하고 발전을 추구하지 않는 것만 안다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 마지막으로 진 () 나라 () 를 욕했는데, 며칠 만에 죽었고, 마부도 마부가 될 수 없었다.