처음에는 시, 술, 이치, 월, 춘추, 이순신과 같은 경학만 있었다. 나중에 \ "베트남 \" 책은 실전되어 육경에서 오경으로 바뀌었다. 당시 사람들은 유가를 매우 추앙했기 때문에 13 경을 유교 경전이라고 불렀는데, 지위는 높음에서 낮음까지 고전, 열전, 실록이었다. 고전은' 시',' 책',' 의식',' 이순신',' 춘추', 전기는' 좌전',' 양공전',' 곡광전' 으로 기록되어 있다.
주역' 은 점술에 쓰이는 책이다. 사료에 따르면, 사람들이 중대한 활동을 하거나 중대한 결정을 내릴 때마다 점술을 한 번 하고 점술의 결과를 이용하여 원하는 것을 얻을 수 있는지, 순조롭게 항해할 수 있는지를 판단한다. 상서에는 고대 제왕의 언행이 기록되어 있다. 역사상의 중대한 사건과 반포된 각종 법규는 후세 사람들이 역사를 심사하는 중요한 사서이다. 《시경》은 서주에서 춘추까지의 시가 총집이다. 거의 모든 수도가 일상생활을 묘사한다. 이주' 는 주대의 예의제도와 전국시대의 법률법규를 기재했다.
의례' 에는 춘추시대 각국의 예절 제도가 기재되어 있다. 예기' 는' 예기' 의 규칙과 진한 () 이전의 예제를 해석하는 데 쓰인다. 좌전',' 양공전',' 곡량전' 은' 춘추' 전후로 공자의 역사관을 대략적으로 표현했다. 논어' 는 공자와 그의 제자들이 한 말의 기록이다. 《효경》은 고대 효도의 기록이다. 《맹자》는 맹자의 언론과 역사적 사적을 기록하였다. "엘야" 는 다른 유가 경전의 명사를 설명하고 유교 경전을 배우는 데 도움이 되는 사전이다.
고대 사람들은 유교에 대한 추앙이 극진하기 때문에, 마찬가지로 유가의 이론 저작도 고전으로 추앙되었다. 황제든 일반 백성이든 유교 사상을 지도사상으로 삼는다. 이로써 유교 고전 13 경이 당시 사회에서의 지위를 알 수 있다. 현대에도 이러한 사상들 중 많은 것들이 우리에게 큰 도움이 되었다.