고대인의 이름과 서체 크기. 옛사람의 성은 1 이다. 고성의 출현은 거주지와 관련이 있다. 순성은 요이며, 그 거주지는 요유적지라고 전해진다. 강변에 사는 강은 강이라고 한다. 2. 성사에 전해져 율무를 음식으로 삼는다고 전해진다. 희 씨는 큰 발자국을 밟고 임신했다고 합니다. 나중에 또 직업을 씨로 삼았는데, 예를 들면 돌, 오, 돌 등이다. 4. 그녀는 관직을 씨로 삼았는데, 예를 들면 사마, 등 고대 귀족, 서민은 성이나 성이 없었다. 주조 이후' 동성은 통혼할 수 없다',' 동성은 통혼할 수 없다, 그리고 다른 성은 할 수 없다',' 두 성을 합치라' 는 규정이 있다. "성은 시집가지 않고 성은 비싸지 않다." 귀족 여자는 자신의 성을, 남자는 자신의 성을 말한다. 결혼하기 전에 귀족 여성은 장멩, 희보, 중곡, 지미와 같은' 순위+성' 이라고 불렸다. 군주와 결혼하면 배우자의 국명+자신의 성 (예: 서강, 계계 등) 을 말한다. 만약 당신이 의사와 결혼한다면, 당신은 의사의 봉지+당신의 성 (예: 조제, 당강) 이라고 불릴 것입니다. 역사적에서 자주 사용: 배우자 시+성 (예: 오강 (어머니), 문원 (김향의 남자, 여자). 둘째, 고명과 글자 1, 고명 3 월 명명식, 삭도 명명, 남자 코너, 여자 나무. 2. 소견의' 이름 둘째 아들' 의 이름 지정 방식: 이름을' 선생님' 으로 짓고, 나는 아들이 겉으로 흐르지 말고, 정말 유용한 사람이 되고 싶다. "철" 이라는 이름을 지어서 아들이 재앙을 피하길 바란다. 명명은 시대와 사회 풍조에 따라 다른 습관을 가지고 있다. 천건지지는 상대에서는 늘 이 이름을 따서 명명한다. 천간 (예: 반경) 은 제왕이 자주 사용하고, 지지는 귀족이 자주 사용한다. 주조에서는 탄생의 수수께끼로 이름을 얻었다. 예를 들어, 주문왕의 이름은 길창 (번영, 하늘이 다를 때) 이다. 공자의 아버지와 다섯 딸은 여전히 아이를 원했고, 그는 또 다른 아내와 결혼했다. 나이 차이가 너무 커서 고대 의식에 맞지 않아 야교라고 합니다. 미꾸라지 산을 숭배하여 태어나서 가을이라는 이름을 지었다. 공자가 아이를 낳았을 때, 누군가가 그에게 잉어 한 마리를 선물해서, 그에게 공잉어라는 이름을 지어 주었다. 춘추전국시대에는 농업생산, 특히 축산업이 급속히 발전하여 명명상 다음과 같은 상황이 발생했다. ① 동물 이름 (예: 양호, 만룡, 항연, 서문표 등). ② 비열하고 추악한 이름으로. 예를 들어, 김씨가 아이를 낳으면 그의 첩 (딸) 은 "악, 구걸, 토론" 이라고 불린다. 사회 격동으로 황위가 불안정하기 때문에 그녀는 비천하고 매력적이지 않아 생존하기 쉽다. ③ 직업+이름: (비천하고 기예가 있는 사람) 위진 () 때, 예를 들면, 사쿠앙, 변론, 그윽한 꿈 등, 그들은 고상한 생활과 재미있는 로맨스를 추구하며, 왕희지, 정치, 웨이의 족보와 같은 이름에' 지' 라는 단어를 자주 사용한다. 공자가의 족보는 건륭황제가 1744 년에 준 세 개의 십자, 즉, 안, 성, 홍문진, 상, 안, 흥, 우, 천, 희, 광, 소, 현, 청 3. 성년식과 대관식 (1) 대관식: 길흉을 점친 다음 어른, 족장, 가정부 스승, 명망있는 사람을 사당에서 열어야 한다. 여자는 더 간단해서 머리를 묶으면 된다. 남자는 복잡하기 때문에 3 관 (천관-성인, 군관-병역의 의무, 문관-앞으로 사당 제사에 참가할 수 있음을 나타냄) 이 필요하다. 이 왕관은 주로 머리를 묶는 데 쓰인다. ⑵ 단어의 문화적 중요성: ① 이름 존중. 부모와 선생님을 제외하고는 그 이름을 직접 부를 수 없다. (2) 성인의 권리를 누린다. (3) 사람들이 사회적 책임감을 가져야 함을 강조한다. (3) 이름과 단어의 연결; (1) 동의어, 굴원 이름은 평평하고 글씨원, 아야는' 광평원' 이라고 부른다. 쩡 공, 이 단어는 고체입니다. 도살, 자신. 주유, 글자. , 워드 유. ② 이탈리아 근처, 진 개념, 단어 적은 여행. 육유, 자무 이념. ③ 반의어, 단어 Xi (점, 작은 검은 색) 를 주문했습니다. 주는 사람이고, 성격은 비교적 어둡다. 조 멩 후아, 단어 중앙 (쉬운, 즉 경향이있는) (4) 코드. 팬 anren (르네 락산, 악은 산) ⑤ 임베디드. 조조, 자멘드 ("설득", "부칙덕 체조"). 반고 () 는 글자 맹건 () 이다. 백숙 (멩 분) 과 중계원숙 (용 분) 은 유치하고 젊다. 고대 세가의 자제들은 공자와 중니의 아버지 (순위+글자+미명) 와 같은 세 글자를 사용했다. 진한 () 이후의 수자 () 는 일반적으로 선진 () 양한 () 을 계승하지만, 노화 () 는 존까지 (예: 공 (), 청 (), 옹군 (), 군 ) 와 아름다움 (구멍과 큰 단어 사용). 예를 들면 소무, 아들 청자. 왕망, 자대왕. 두보는 아름다운 말 한 마디를 가지고 있다. 사마상루, 장경. 왕희의 말은 많지 않다. 4. 인명과 글자의 습관표기법에 주의해라: 선진시대, 글자는 이름보다 먼저: 백리맹, 서제서, 백이다. (단어+이름) 한 왕조 이후, 이름은 단어 앞에 있습니다: 공융문 이동, 첸 장, 왕 잔류 물. 류몽드 유희와 같은 몇 가지 예외가 있다. 근대 1925 회원 기록: 손중산 씨, 이선생, 선생님. 법칙에 따르면, 존엄을 중시하고, 글자는 이름을 부른다. 말로는 존중을 표하고, 나중에는 동행으로 변해 말로만 존중을 표시한다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 겸손하고 존경하며, 하급에서 상급자에 이르기까지 칭찬하지 않을 수 없고, 겸손하게 존경하면 칭찬하지 않을 수 없다. 열등감에 대한 존중은 종종 특별한 존중을 의미한다. 예를 들어, 유방은 장량 () 를 난소 () 라고 부르고, 장개석 () 는 한복로 () 를 방상형제 () 라고 부른다. 아버지는 이 단어를 찬양할 수 없다. 문천상 () 은 본명 여산 () 으로 황제가 그를 길일길곡 () 이라고 불렀기 때문에 송서 () 라고 불렀다. 관직에 불만을 품고 문산 야인을 개명하여 은거하려고 한다. 위안 침공 후, 애국 항복 을 거부, 수도사, 삼도사 로 봉인되어, 차라리 죽을지언정 굴복하지 않겠다고 밝혔다. 셋째, 고대인들은 다른 사람의 이름을 직접 불러 존중을 나타냈다. 자신의 제목은 일반적으로 자신의 작품에만 사용됩니다. 황제 사후: 고대부터 수나라까지 보통 1 ~ 2 자 (예: 류방, 시호고, 시호광무, 조비, 시호문) 가 있다. 당지청, 당헌종은 7 자, 조광윤 10 자, 명태조 16 자, 건륭 23 자로 정의되었다. 신하 사후 () 는 대부분 1~2 자로 제갈량 () 시 충무 (), 구양수 () 시 문충 (), 악비 () 시 무무 () 와 같다. 최고의 문관 시호는 정문이고, 최고의 무관 시호는 종오입니다. 개인 스캔들: 친구가 명성이 높기 때문에 보냈어요. 예를 들면 도연명 씨, 시호 정승, 한유, 시호 맹교. 전호: 조-태조-태종-고종경: 누르하홍은 태조, 순치는 세조 (입관), 강희는 성현이다. 고대부터 수나라까지 황제의 코드명은 모두 사후 번호로 대체되었다. 당나라에서 원나라에 이르기까지 어전은 전호로 대체되었다. (시 번호가 너무 길고 연호가 변하기 때문에 관례) 명청시 황제 코드명이 성인호를 바꿨다. 묘호는 앞에 있고, 사후 번호는 뒤에 있다.