계산 방법은 정월이 대안부터 시작하여 연대순으로 영련, 수계, 적구, 작은 물, 공무로 총 12 개월이다. 월 초부터 일 초까지 결국 어느 명사에 떨어질 것인지 내용을 볼 수 있다.
예를 들어, 음력 3 월 5 일의 길흉을 예측하고 싶습니다. 그리고 김규대부터 3 까지 세면 빠른 행복이고, 5 까지 세면 김규대다. 대안 에서 계산, 첸 (첸 지 다섯 번째) 까지, 바로 그것이다. 작은 양치기의 내용만 검사하면 됩니다.
우첨:
대안 = 시: 대안 만사길상, 신을 위해 기도해 주세요. 분실물은 멀지 않아 집은 건강을 유지한다. 고 말했다: 헬프 랙은 움직이지 않았지만 환자는 괜찮습니다. 장군 huaiguyuan, tuiji 쉔.
류련 = 시: 회사에 남아 있기가 어려워 앞날을 알 수 없다. 모든 것은 지연일 뿐, 떠난 사람은 돌아오지 않았다. 고 말했다: 남쪽에서 잃어버린 물건을 보기 위해, 우리는 당신을 기쁘게 하기를 열망하고 있습니다. 자신의 혀, 사람, 만사흥을 더욱 막아야 한다.
쾌락 = 시: 빨리 와, 재물을 찾아 남쪽으로 가다. 분실물은 오후에 보관하지 않으니 모두 길에서 찾아보세요. 관직은 복보가 있어 병이 무해하다. 밭네 육축다행히 행인은 소식이 있다.
빨간 입 = 시: 빨간 입 메인 혀, 옳고 그름을 막아야 한다. 분실물이 급하여 행인이 당황하다. = 말: 닭견 도치, 환자가 도처에 있다. 더욱이 악담을 경계하고 역병에 걸릴까 봐 더욱 조심해야 한다.
작은 양치기 = 시: 작은 양치기는 가장 길하고 의논하기 쉬운 길이다. 누군가 와서 기쁜 소식을 전하고, 분실물은 방을 보고 있다. = 말: 인도가 편리하고 거래성이 강하다. 만물이 조화롭고, 환자는 신을 고소한다.
공사 = 시: 공사는 견고하지 않고, 일에 부딪히면 주장이 없다. 재물을 구하면 이익이 없고, 행인에게는 화가 있다. = 고 말했다: 물건을 잃어버리고 찾지 않으면 관귀신이 벌을 받는다. 환자는 귀신, 핑안 기도 합니다.
원시인들은 사물의 발전에 대해 충분한 인식이 부족하기 때문에, 그들은 자연의 조짐으로 자신의 행동을 표명했다. 그러나 자연의 징조는 흔하지 않아 반드시 수동으로 검사해야 하기 때문에 점술을 하는 방법이 생겨났다.
점치는 것은 외부 사물이 비인간 영자에 대한 운동과 변화에서 당신이 알고 싶은 것을 알아보는 것이다. (조지 버나드 쇼, 점명언) 그것은 예언과는 다르다. 보통 애매모호한 답이 있어 점령자들이 합리적인 설명을 찾을 수 있게 하기 때문이다.
점술과 점술을 구분하려면 의식이나 사회적 특징을 가지고 있으며, 대개 종교와 관련이 있습니다. 상대적으로 점쟁이는 대부분 개인을 위한 일상적인 활동이다. 점술은 종종 의심을 받지만, 그것은 단지 미신일 뿐이다. 그러나 옹호자들은 점술의 효과를 증명할 수 있는 일화가 많다고 말할 것이다.
점술은 보편적인 문화 현상이다. 인류학자들은 고대부터 우리의 2 1 세기까지 종교와 문화에서 점술을 찾을 수 있다는 것을 발견했다. 그러나 기독교 "성서" 는 점술은 하느님이 엄금하신 것이며 불교에도 비슷한 표현이 있다고 말하지만, 어휘는 전자가 엄격하지 않다. 하지만 실제로 종교 명의로 진행되는 점술 및 이와 유사한 활동은 사회에서 흔히 볼 수 있다.