생일 축하어의 서체 디자인은 네가 더 좋아하고 어떤 서체가 필요한지 볼 수 있다. 결국 글꼴마다 특성이 다르다.
권장 사항 1. 글꼴 디자인의 의미:
언어는 감정을 전달하는 매개체이고, 문자는 언어를 기록하는 기호이다. 전자는 소리의 형식으로 표현되고, 후자는 형식의 형식으로 표현된다. 모양, 음, 뜻은 쓰기의 세 가지 요소를 구성하는데, 쓰기는 형형으로 음을 통해 뜻을 이루는 것이다. 의미의 미감은 마음을 받고, 소리의 미감은 귀를 받는다. 글은 형식뿐만 아니라 형식이 주는 아름다운 느낌에도 신경을 쓴다. 이런 아름다움을 추구하는 표기법을 서체 디자인이라고 한다.
서체 디자인은 장식 수단을 통해 문자를 미화하는 쓰기 예술이다. 그것은 다양하고 아름답고 실용적이다. 그것은 현대 비주얼 커뮤니케이션 디자인에 광범위하게 적용되어 예술적 감화력으로 생활을 미화하는 역할을 한다.
둘째, 글꼴 디자인의 원칙
가독성
문자의 구조는 수천 년 동안 사람들이 창조하고, 유포하고, 개량한 것으로, 마음대로 바꿀 수 없다. 서체 모양과 구조도 명확하고 정확해야 한눈에 알아볼 수 있다. 서체 구조를 마음대로 바꿀 수 없고, 덧셈과 뺄셈 획은 사람으로 하여금 알아보기 어렵게 하여, 문자의 가독성을 잃게 한다. 동시에, 전체 줄, 전체 텍스트, 그 전반적인 아름다움, 간격, 하위 간격, 주변 공백은 적절하게 정리되어야 하며, 청류를 실현하면 독서 효율을 높이기에 더 충분하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
(2) 예술성
문자는 수평선, 수직선, 점선 및 호의 조합입니다. 구조배열과 선 코디네이션에서 대칭, 균형, 대비, 리듬 등의 미학을 지속적으로 활용해 조화되고 아름다운 문자를 그리는 것은 서체 디자인의 중요한 과제다. 동시에, 서체 디자인은 모든 글자가 아름답고 눈에 띄어야 할 뿐만 아니라, 전체 글자를 깔끔하고 통일적으로 만들어야 한다.
스타일은 그 예술적 특징으로 독자와 관중을 끌어들이고 감염시킬 수 있다.
(3) 이데올로기
서체 설계는 반드시 문자의 내용에서 출발해야 문자의 정신적 의미를 생동감 있고 정확하게 반영할 수 있다. 동시에 창의적인 디자인은 우수한 전통을 계승하는 기초 위에서 우리 시대정신과 디자이너의 독특한 개성을 연결시켜 진행해야 한다.
가독성, 예술성, 사상성이 서로 보완한다. 예술 서체는 가독성을 향상시킬 뿐만 아니라 사상성도 부각시킬 수 있다.
셋째, 글꼴의 기원
(a) 한자의 기원에 관한 전설
1. 밧줄을 묶고 이렇게 말합니다.
응집력 아래 이경: 고대에는 끈으로 통치했고, 후세 성인들은 책과 행보를 쉽게 사용했다. Zheng xuanzhou <역경>: "큰 매듭; 작은 일, 요약 로프. 클릭합니다 "설문": 신농계는 밧줄을 묶고, 그의 사무를 통일한다.
2. 창호의 조어 이론
전국 시대가 유행하기 시작했다.
"순자 폭로": "그래서 책을 잘 읽는 사람이 많고, 혼자 창호 한 사람이 전한다." 루의 \ "춘추 \", \ "한비자자 \", \ "화이난자 \", \ "논형 \", \ "설문 \" 이 모두 기록되어 있다. "설문": 신농계는 밧줄로 통일사무를 다스리고, 사업은 복잡하고, 위조한다. 《황제내경》 창호는 날짐승의 흔적을 보고, 그는 그것들 사이의 차이를 알고 있어서, 그는 먼저 책 한 권을 예약했다.
3. 가십에서 유래하다
<역경> 아래: 고대인들은 천하의 왕을 존칭하고, 하늘을 바라보며, 대지를 내려다보며, 새와 짐승의 문화와 대지의 적합성을 보고, 모든 거리를 취하여, 신의 덕과 만물의 정을 밝히기 위해 가십을 펼쳤다.
공안국' 사기 열전서': 상고시 왕부가 점괘를 그리고 책을 써서 결탁한 정치를 대신하기 시작한 것이 문학서적 탄생의 원인이다.
구아 모양:
과명: 건곤진 시청 팀 훈련
숫자: 하늘, 땅, 레이, 산, 불, 물, 바람.
참고: 마구 꿩 양 닭
머리, 복부, 발, 손, 눈, 귀, 입, 허벅지
4. 서면 성명서 작성
송 청 Qiao "여섯 책 통지"
5. 공자의 조사 이론
만청유생 요평
6. 외래한자 이론
오사운동
(b) 한자의 기원
한자는 세계에서 사용시간이 가장 길고, 공간이 가장 넓으며, 인원수가 가장 많은 문자 중 하나이다. 한자의 창조와 응용은 중국 문화의 발전을 촉진했을 뿐만 아니라 세계 문화의 발전에도 깊은 영향을 미쳤다. 약 6000 년 전, 반포 유적지 등에서 이미 50 여 종의 조각 기호가 나타났다. 그것들은 정연하고, 간체자의 특징을 가지고 있으며, 한자의 싹이다. 한자가 6000 이 넘었다.
수년에 걸쳐 진화 과정은 다음과 같습니다: 오라클 → 김문 → 작은 인감 → 큰 인감 → 예서 → 해서체 → 행서 (은상) (주) (진) (한) (웨이진) 초서.
1, 오라클
갑골문은 중국의 일종의 고대 문자이며 한자의 초기 형태이며, 때로는 한자의 일종으로 여겨지기도 하고, 현존하는 중국 왕조 중 가장 오래된 성숙한 문자이기도 하다.
갑골문은 일명' 문기',' 갑골문',' 은허' 또는' 거북갑수골' 이라고도 불린다. 갑골문은 상대의 정치경제 상황을 기록하고 반영하는데, 주로 중국 상대 말기 (14 ~ 1 1 세기) 왕실이 거북갑이나 수골에 새겨진 글을 가리킨다. 그 내용은 일반적으로 점술이 묻는 일이나 얻은 결과이다. 은상이 멸망하고 주조가 부상한 후 갑골문은 한동안 사용되어 상주 사회사를 연구하는 중요한 재료였다.
갑골문의 형체와 구조는 이미 독립하여 대량의 형성자가 생겨났는데, 이것은 이미 상당히 성숙한 문자 형식이며, 중국에서 알려진 가장 오래된 시스템 문자 형식이다. 그것은 원래의 조각 부호를 계승하여 청동기 비문을 계발하는데, 한자 발전의 핵심 형태이며,' 최초의 한자' 라고 불린다. 현대 한자는 갑골문에서 진화한 것이다.
2. 대박
서주 말기에 한자가 대주로 발전하였다. 전서의 발전은 두 가지 특징을 만들어 냈다. 하나는 초기 두께가 고르지 않은 선이 균일하고 부드러워졌고, 그들이 기물로 그린 선은 매우 간결하고 생동감 있게 그려졌다는 것이다. 둘째, 표준화, 글리프 구조는 정돈되는 경향이 있으며, 점차 화면의 원래 모양에서 벗어나 네모난 글자의 기초를 다진다. 대천은 이후의 작은 인감을 주는 것이다. 넓은 의미의 전서에는 이전의 갑골문, 김문, 6 국문이 포함되어 있다.
이곳의 대천은 춘추전국시대에 성행한 진나라 문자를 가리킨다. 동쪽으로 낙양으로 이동함에 따라 진은 서주의 고향을 차지하면서 서주의 글을 물려받았다. 이런 글은 김문 계승을 바탕으로 발전했다. 지역적으로, 어떤 것은 식별하기 어렵다.