중국 역사상 상조 멸망의 진실: 무도한 주왕과 달기' 재난' 중 루타이의 고혼은 기존 문헌 기록과 지하사료에 따라 상조가 문자 전세의 역사의 시작이다. 은허에서 출토된 대량의 문자 거북갑수골은 은인의 풍속, 농업, 전쟁을 상세히 기록했다. 은허의 거대한 궁전, 대형 무덤의 규모, 정교한 청동기는 모두 상조가 중국 노예제도의 전성기라는 것을 보여준다. 상조에서 노예는 전혀 의미가 없고, 노예주가 일종의 재산으로 취급한다. 상인들은 특히 조상을 숭배하며 제사의 수가 많고 제물이 많으며, 때로는 1000 명이 사망하는 등 계급압박의 잔혹함을 알 수 있다. 노예주는 권위 있는 사람이고, 그들의 권위의 근원은 운명이고, 운명의 직접적인 표현은 귀신에게 계시를 구하는 것이다. 은허에는 수만 개의 인골이 있어서 크기에 관계없이 점을 쳐야 한다. 그러나 천명은 무상하여 중국 노예 사회 발전의 절정이다. 최고봉 뒤에는 노예주의 잔혹한 착취와 억압에 대한 최고봉의 지속이 있으며, 노예제도의 쇠락과 멸망의 필연이다. 600 여 년 동안 번영한 상조 역사에서 은 (오늘 하남 안양) 은 가장 긴 도성이었고, 보보 (오늘 하남 낙양원사상 근처) 는 두 번째 도성이다. 상조가 설립되기 전에 당성은 두의를 보대로 옮겨 무왕이라고 자칭했다. 이후 100 년은 상북국력의 전성기였다. 당성에서 태갑, 태무 6 대 11 왕의 노력에 이르기까지 전례 없는 강력한 노예제 국가를 세웠다. 상조가 설립된 지 얼마 되지 않아 왕적 () 에 가뭄이 발생하여 7 년 동안 계속되었다. 이런 매우 심각한 가뭄, 뜨거운 태양이 내리쬐고, 강물이 마르고, 모종이 자라지 않고, 농작물이 수확되지 않아 인민 생활이 매우 어렵다. 가뭄은 자연 현상이지만, 상대 과학기술의 낙후로 상인들은 이런 비슷한 자연 현상을 해석하여 신의 안배로 볼 수 없다. 그래서 법원이든 민간이든, 사람들은 가능한 한 빨리 비가 와서 가뭄을 완화하기를 바라며 하늘을 향해 기도했지만, 아무 소용이 없었다. 7 년째 되는 해에 당성명사관들은 뽕나무를 골라 울창한 산에 제단을 세우고 이윤 등 대신들을 직접 이끌고 비를 기도했다. 그러나 당성의 구우는 여전히 결과가 없다. 그는 점술을 해서 비가 오기 전에. 역사가들은 "소와 양을 제물로 바치는 것 외에도 사람을 써야 한다" 고 말한다 당성은 듣고 화가 나서 말했다. "나는 점술을 희생하고 인민을 위해 비를 기도했다. 무고한 사람을 어떻게 다시 태울 수 있습니까? 또는 나를 대신 사용하십시오. 클릭합니다 그래서 당성은 먼저 제사용 땔감을 불태우라고 명령한 다음 머리카락과 손톱을 자르고 몸을 씻고 마지막으로 하늘을 향해 기도했다. "내가 죄를 지었다면 나 혼자만 벌을 주고 내 신하는 벌을 주지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)." 기도가 끝난 후 그는 의연하게 불타는 장작으로 향했다. 바로 그때 갑자기 억수 같은 비가 내리기 시작했다. 당성의 자기희생 정신은 결국 하나님을 감동시켰다. 그래서 상인들은 모두 노랫소리로 그에 대한 열렬한 지지를 표현했다. 이것은 단지 우연의 일치일 뿐, 아주 간단한 자연현상이지만, 당성의 자기희생 정신은 존경과 탄복할 만하다. 당성이 죽은 후, 그의 장남 태정도 죽고, 태정의 동생 외병도 상왕으로 계승하였다. 외병재위 3 년 만에 세상을 떴고, 그의 동생 종인은 계승했고, 종인은 재위 4 년 만에 세상을 떠났다. 이 시기에 상조의 권력은 사실상 이윤 대신의 손에 장악되었다. 이윤립태갑, 태정장남, 상조 왕 당성장손. 태갑이 계승한 후 사면이 떨어지고, 바람이 불고, 오곡이 풍성해지는 국면에 직면하여 머리가 뜨거워지고 의기양양해지기 시작했다. 그는 세상이 이미 평화로웠기 때문에 그것을 통제할 필요가 없다고 생각한다. 그는 단지 즐길 필요가 있기 때문에 술과 술에 빠져 개와 토끼를 쫓는다. 이것은 그의 할아버지가 수프가 된 방법과는 크게 다르다. 그는 정치사무를 소홀히 했지만 배신자 소인들에게도 상을 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 이윤은 하걸의 포학한 상처민의 역사, 여동생에 대한 그의 행복한 사랑, 그의 사덕망국, 당성이 어떻게 폭정에 반대하고, 인민에 관심을 갖고, 하조를 위해 죽었는지 간곡히 이야기했다. 하지만 태가는 전혀 듣지 않고, 여전히 자기 방식대로 먹고 마시고 놀았다. 이윤은 낙심하지 않고 태갑을 계속 가르쳤다. 만약 그가 좋은 왕이 되고 싶다면 무엇을 해야 할지, 무엇을 해서는 안 된다. 이번에는 태갑이 하루 종일 이윤의 잔소리에 싫증을 내기 시작했고, 그가 쓸데없는 일에 참견을 많이 했다고 비난하며, 그가 왕위를 찬탈하려 한다고 의심하기 시작했다. 교육 미과를 여러 차례 비판하다. 이윤은 심사숙고한 끝에 태갑을 왕도 교외의 동궁에 감금하고 섭정왕으로서 국정을 독수하며 제후의 참배를 받아들였다. 동궁의 3 년 동안 태갑은 이윤의 가르침을 반성하고 재고하기 시작했고, 점차 자신의 이전 관행이 부적절하다는 것을 깨닫고 새사람이 되고 싶어 했다. 그래서, 이윤 은 개인적으로 같은 궁전 에 가서 태갑 을 데리러 그에게 돌려주었다. 태갑이 다시 등극한 후, 정말 뉘우치고, 모방하고, 성실하게 국가 대사를 주재했다. 따라서 상조 정치는 청명하고, 인민은 안거낙업한다. 태갑이 죽은 후 상조는 워딘 태경 초가 영제의 네 왕을 거쳐 쇠락의 조짐을 보이고 있다. 영길이 죽은 후, 그의 동생은 태무계승이었다. 태무가 즉위 후 7 년째 되는 해에 황궁 뜰에 뽕나무 한 그루가 자라났다. 뽕나무 밑에 산골짜기 나무 한 그루가 자라났고, 두 그루의 나무가 모두 아주 빨리 우뚝 솟은 나무로 자랐다. 이것은 원래 식물 생장의 우연한 현상이었지만, 상인은 이 방면의 식물학 지식도 없고, 또 귀신을 특히 미신하여 그것을 괴물로 여겼다. 태무는 매우 무서웠다. 이윤 (이윤의 아들, 태무당정 때의 중신) 은 기회를 틈타 "어떤 요괴라도 황제의 덕행을 보면 삼사를 피한다고 한다" 고 충고했다. 이런 불길한 징조는 국왕이 국가 사무를 다스리는 데 약간의 잘못을 저질렀을지도 모른다. 국왕이 정치를 잘 할 수만 있다면 괴물은 자연히 무너질 것이다. " 이윤의 충고 끝에 태무려 정치, 근정 태만, 수덕치국, 상조가 다시 일어섰고, 건립 이래 최고의 국면이 나타났다. 얼마 지나지 않아, 하늘 큰 나무로 빠르게 자라는 이 * * * 나무도 단명한 것처럼 빠르게 죽었다. 그 후로 태무는 이윤을 더욱 존중했고, 그는 이윤에게 모든 것을 문의해야 했다. 상조의 국운이 중천처럼 번창하다. 판경은 상왕당 춤에서 수도를 판경 10 대까지, 중간에 다섯 차례 수도를 옮겼다. 후세 학자들은 수도 이전 원인에 대해 의견이 분분한데, 한 가지 중요한 원인은 황위 다툼일 수 있다. 종정 6 세대부터 양가 10 대까지 형제 간 황위 다툼이 치열해지면서 정치가 혼란에 빠졌다. 상조의 황위 계승제도는' 형제' 와' 부사자 계승' 의 결합이다. 구체적인 조작 규칙은 다음과 같다. 상왕이 죽은 후, 왕위는 동생이 없을 때까지 동생이 계승하여 아들에게 물려준다. 대황자에게 물려준 아들인지 어린 황자의 아들인지에 대해서는 커스터마이징이 없다. 상조 통치자는 일부다처제를 실시한다. 만약 상왕이 단명이 아니라면, 그는 많은 아들을 가질 것이다. 이렇게 하면 조카들이 왕위를 쟁탈할 것이다. 그래서 \ "역사 기록 은본기 \" 는 종정부터, 헛되이, 단지 대중이 다투어, 은우구 역모의 혼란스러운 국면을 초래했다고 말했다. 상조의 난을 틈타 제후국과 방국이 급속히 발전하여 상왕실과 우열을 다투었다. 왕공귀족은 노예주로서 하루 종일 먹고 마시고 놀기만 하며 권력 쟁탈에 바쁘다. 국가 대사를 전혀 돌보지 않고 노예의 생사를 돌보지 않는다. 수심 불 속에 사는 노예들이 잇달아 일어섰고, 사회는 격동했다. 상조가 내우외환에 시달리다. 양가가 죽고 오빠 판경역. 반경은 유능한 군주로 상조가 매우 위험한 시기에 처해 있다는 것을 알고 있다. 만약 그가 개혁을 하지 않고 사치와 악습을 억제하지 않는다면, 그는 불가피하게 쇠락할 것이다. 반경은 오랜 사고를 거쳐 본격적으로 전전하기로 결정했다. 은지는 황하 북쪽에 위치해 있고, 물 가까이에서 거주하며, 정치적으로 옛 수도에서 멀리 떨어져 있어 왕공귀족의 낡은 세력을 약화시키고, 통치계급 내부의 갈등을 완화하고, 황위를 다투는 혼란에서 벗어날 수 있다. 경제적으로 홍수가 많은 수라유역을 피하는 것은 농목업의 발전에 더욱 유리하다. 전략적으로, 북방과 서북지역 각국의 침입을 더 잘 방어하고 동시에 네 방향의 제후를 통제할 수 있다. 하지만 판경이 수도 이전을 제안했을 때, 대부분의 왕공귀족들의 공개 반대에 부딪혔고, 일부 권세 있는 귀족들은 심지어 가노를 선동하여 소란을 일으켰다. 이렇게 강한 반대에 직면하여 반경 수도 이전 결심은 흔들리지 않고 오히려 더욱 확고해졌다. 그는 수도 이전에 반대하는 귀족들을 모아 참을성 있게 설득했다. "나는 당신들이 수도를 옮기길 바랍니다. 그러면 당신들은 더 오래 더 견고한 통치를 할 수 있습니다. 그래야 우리 국민이 편안하게 살고 즐겁게 일할 수 있고 우리나라를 더욱 강하게 할 수 있을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 지금 많은 왕공귀족들은 좋은 기쁜 일만 알고, 하루 종일 먹고 마시며 놀지만, 백성들을 똥처럼 여기며, 백성들은 거의 살 수 없다. 오래전, 그들은 반드시 반란을 일으킬 것이다! 너는 나의 어려움과 나의 진실한 의도를 이해하지 못한다. 반대로, 당신은 수도 이전에 반대합니다. 더욱이, 당신은 심지어 내 견해를 바꾸기 위해 노예를 선동하여 소란을 일으켰습니다. 너 너무 혼란스러워! 예를 들어, 모두가 배에 올랐는데, 너는 강을 건너고 싶지 않아, 너는 배가 가라앉기를 기다리지 않았니? 이렇게 하면 네가 강에 가라앉을 뿐만 아니라, 모두가 너처럼 강에 가라앉을 것이다. 이것의 장점은 무엇입니까? 지금, 국가는 매우 중요한 순간에 처해 있는데, 너는 여전히 눈앞의 이익에만 관심을 가지고 있고, 장기적인 계획은 하지 않는다. 그렇죠? " 이 귀족들이 반대하지 않는 것을 보고, 반경은 계속해서 이렇게 말했다. "나는 수도를 옮기려고 한다. 은은은 풍요로운 곳일 뿐만 아니라 농업의 발전에 도움이 될 뿐만 아니라, 지리적 위치가 매우 중요하여 각 방향의 제후와 국가를 더 잘 통제할 수 있다는 것은 잘 알려져 있다. 수도를 이곳으로 옮긴 후 백성들은 편안하게 살면서 즐겁게 일할 수 없습니까? 사회가 안정될 수 없을까? 나라가 강할 수 없습니까? 클릭합니다 ("상서 반경") 왕공귀족들은 아직 승복하지 않았지만 반경의 단호한 태도를 보고 이의를 제기하지 못했다. 그래서 상조 수도 이전 계획이 마침내 실행에 옮겼다. 반경은 제후와 귀족, 백성, 노예를 데리고 황하를 건너 은근히 이주했다. 그곳에서 반경은 상정치를 대대적으로 정비하기 시작했다. 초가지붕으로 집을 짓고 착취를 줄이며 궁전 건립을 반대하며 귀족의 사치와 부패를 엄벌한다. 몰락한 상조가 부흥할 수 있게 되자 반경은 중흥왕으로 불린다. 그 후 200 년 동안 상조는 더 이상 수도를 옮기지 않았기 때문에 은상이나 은조라고도 불렸지만, 그 본명은 여전히 상인이었다. 상조가 멸망한 후, 삼천여 년의 비바람이 지나간 후, 은은 이미 폐허였다. 근대에는 하남 안양현 소툰촌에서 대량의 상대 유물이 발굴되어 이곳이 은지의 유적임을 증명하여 은허 () 라고 불렀다. 은허에서 출토된 문화재에는 65438+ 만 개 이상의 거북수골이 있는데, 이 거북수골에는 대부분 알아볼 수 없는 기호가 새겨져 있다. 역사학자, 언어학자, 고고학자들의 세심한 연구를 통해 지금까지 중국에서 발견된 가장 오래된 글로 여겨졌으며, 그것은 갑골문이라고 불린다. 갑골문의 발견의 의미는 상대의 존재를 증명할 뿐만 아니라' 상대사기' 에서 상대에 관한 기록이 진실이라는 것을 증명하고, 특히 상대, 특히 판경이 수도를 옮긴 후의 사회상황을 연구하는 데 믿을 만한 자료를 제공하고 한자의 기원과 발전을 연구하는 데도 큰 도움이 된다.
그것을 받아들이다