송대 이학자인 소옹의' 매화 이경' 에서 나왔다. 시는 이렇게 썼습니다. "? 한 가지는 항상 양복 가죽신, 양복 가죽신, 그리고 한 무더기의 곤이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 양복, 양복, 양복, 양복) 모든 것이 나를 위해 준비되었다는 것을 알고, 나는 세 가지 재능을 남기고 싶다. 천도는 하나로 나뉘어, 사람의 마음은 절약된다. 신선도 두 마디가 있는데, 진리는 사람에게만 진실이다. "
만물 속의 만물은 모두 완전한 시스템을 가지고 있고, 시스템은 크기에 관계없이 우주와 통하는 작은 세계라는 뜻이다. 그래서 만물은 모두 "나" 를 가지고 있고, 만물은 모두 "나" 를 가지고 있기 때문에 "만물은 모두 나에게 준비된다" 고 말한다. 이렇게 하면 해와 달이 구성될 수 있고, 천지는 스스로 정할 수 있다. 하늘, 땅, 사람의 이' 삼재' 는 사람들의 마음속에 또 다른 뿌리가 있다. 천지는 태극으로 나뉘고, 꾀는 인심에서 길러진다. 온 천지의 신선이라도 진짜와 거짓의 두 가지 버전이 있다. 그러므로 필사자가 진전을 얻을 수 있는지 여부는 전적으로 자신의 수행에 달려 있다.
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저자 소개
소옹 (10 12- 1077), 본명 안락선생, 일명 백연 씨, 후명 소강절, 북송 오자 중 한 명
할아버지 shaode 새로운, 아버지 shaogu, 모두 현덕 벼슬이 아니다. 소옹 조상은 양범 (오늘 허베이 여주) 으로 아버지와 함께 백원 (오늘 하남 휘현) 수문산 아래로 이주했다. 후세 사람들은 옹을' 백원 선생' 이라고 부른다.
소옹 () 은 <역경> () 에 대해 상당히 연구하여' 코끼리 수' 연구의 영역을 개척했다. 그는 "그 은인을 탐구하고, 그 신의 약속을 깨닫고, 그 도가 투철하고, 왕양이 풍족하며, 스스로 그 발을 만족하였다" 고 말했다. 주 () 와 주 (), 장 (), 이정 () 사마광 () 은 소옹 () 을 도교의' 육협 ()' 이라고 불렀다. 그의 작품은' 황석',' 일전 10 타백토집',' 옥교 문답',' 매화 이수' 등이다.