서주 시대에는' 삼부' 외에도' 귀족 의회' 와' 인민회의' 가 있었다. 이른바' 귀족 의사회' 란 주왕과 제후국 제후들 사이의 연맹 회의로, 정기 (5 년, 6 년, 12 년) 또는 비정기 (특별한 사건이 있을 경우) 가 열리며, 입군, 치도, 제례, 징벌 등 국가의 대사를 연구하는 것이다. 이런 중대한 문제에서 주왕은 왕공 대신과 협의해야 한다. 주왕의 의견은 당연히 중요하지만, 그의 의견은 모든 사람의 지지를 받아야 효과가 있다.
서주 중앙위원회의 행정부와 주왕의 비서 조직인 태사료. 이 기관의 기능은 문헌 전적, 천문 달력 자료, 국가 법령 법규를 관장하여 국왕이 상의할 수 있도록 하는 것이다. 그 조직에서 수석관원은 태사로서 모든 것을 관장한다. 부하 관료는 주로' 좌사', 일명' 내사' 로, 주왕의 발언을 기록하였다. 우사, 국사를 장악하다. 미니어처 역사와 외국 역사 협력은 다른 중요한 일들을 기록한다.
이 외에도 서주에는 두 가지 중앙 기관이 있습니다.
하나는 내정사무관리기구로, 일명 황실 서비스기관이라고도 한다. 구체적으로, 그것은' 시', 즉 일상적인 활동을 하는 서비스 기관으로 나눌 수 있다. "가드"-즉, 보안을 담당하는 보안 기관. "식사" 는 주왕의 음식을 담당하는 서비스 조직이다. "종" —주왕의 여행과 말을 담당하는 서비스 기관. 상술한 기관의 관원들은 사서에 모두 기록되어 있는데, 예를 들면 푸이, 재미있는 말, 은, 좌우종, 친사, 야율, 호신, 호신, 셰프 등이 있다. 예를 들어, "주수 이정" 은 "소금으로 국왕에게 항숙이 있고, 영구적이고, 준인, 옷, 무사가 있다고 경고한다" 고 말했다. 호벤, 분장, 재미있는 말, 은빛, 하인, 백사촉부. " "시경 소야 10 월의 교분": "종운연회석, 아들의 내사 잠금, 위재미마를 타고 위가를 배우다." "통전" 도 있다: 주태부, "나는 의사이고 국왕의 사무를 주관한다. 나는 오늘 하인의 자리처럼 국왕의 생활에 들락날락했다. 유운은 주무왕이 위대한 하인을 세우고, 버통을 그의 목표로 삼고, 말을 관장한다고 말했다.
다른 하나는 종교사무관리기구입니다. 서주는 하상과 마찬가지로 종교 활동을 매우 중시한다. "한 나라의 큰일은 숭화영이다." 제사는 종교 제사를 말한다. 서주 중앙에서 육경 종백부를 종교사무총대리로 나누다. 점술과 제사를 담당하는 다른 구체적인 종교사무관리기관도 있다. 그 관직에는 마녀, 점술사, 점술사, 너무 소원, 소원 등이 있다.
요약하자면 서주 중앙기구의 설립은 하상 시기보다 더 완벽하고 완비되어 서주 노예국가의 정권이 비교적 완비된 정도에 이르렀다는 것을 반영한다.