시나 옥페는 한대 악옥 중의 하나로, 수량이 많지 않지만 매우 중요하다. 사남페형은 공형, 납작한 상자, 상하 두 층으로 나뉘어 두 개의 직사각형 기둥을 잇고, 가로허리 고리와 홈을 가로지른다. 위에 티스푼을 썰고 아래에 작은 접시를 자르면 장치 전체에 무늬가 없다. 중간에 오목한 부분이나 숟가락의 손잡이에는 수직으로 교차하거나 관통하는 구멍이 있어 입을 수 있습니다. 시나닷컴은 중국 고대에 발명한 일종의 가이드기구로, 자기장으로 만든 것이다. 북쪽과 남쪽을 양의 방향으로 설정하는 데 사용됩니다. 고대의 시나닷컴은 숟가락처럼 생겼는데, 바가지나 북두칠성과 같이 구조에 숟가락이 있고 아래에 유적이 있다. 사이트가 어떻게 방비하든 숟가락이 어떻게 회전하든 숟가락의 방향은 항상 남쪽을 가리킨다. 한대 점술의 바람이 성행할 때 점술은 액운을 측정하는 도구가 되었다. 배치된 섀시에 천간, 지지, 팔괘 등 점술 도안을 조각하면 점쟁이가 숟가락의 방향에 따라 판정한다. 시나닷컴의 점치는 바람이 가장 흥성하는데, 특히 신망 시대에는 더욱 그러하다. 벼슬에 올라 목치에 의지하고, 그다음은 목선부였고, 시나닷컴은 곤을 만들기로 결정했다. 옥은 엑소시즘 역할을 하기 때문에 사람들은 스난의 모양을 모방하여 실용을 장식품으로 만들고, 맨 위에 사남 모양이 있는 작은 옥페로 잘라서 악령을 몰아내고 승리를 정복하는 데 쓰이기 때문에 스남페입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 시나페 주체의 독특한 오목한 윤곽과 착용자의 작용으로 판단하면, 후세 사람들이 인위적으로 양옥옥에서 어떤 종교적 의미를 얻었기 때문일 수 있으며, 의도적으로 편평화되고 소형화된 진화 도형인 시나페는 악령을 몰아내는 의미뿐만 아니라 지도의 의미도 있어 널리 알려지고 박학다식한 것으로 확대될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 양' 진서 음의서' 는 "제자의 열전을 연구하고, 군언을 심사하고, 유사점과 차이점을 연구하면, 황제의 정취를 풍요롭게 하고, 사남을 위해 충분하다" 고 기록하였다. 현재의 고고학적 자료로 볼 때, 시나페는 단순함의 두 종류와 연대관계가 있을 수 있는 시리즈가 있다. 장쑤 () 성 () 강현 감천한 무덤에서 출토된 백옥 사납페 () 는 전형적인 완벽한 사납페 () 이다. 길이가 2cm 이고, 옥백색이며, 밝고, 공형이며, 네모난 기둥입니다. 그것의 몸은 둘로 나뉘어 있고, 가운데에는 넓은 홈이 있고, 아래에는 작은 원통형 장식이 있고, 위에는 숟가락 모양의 시나닷컴이 있다. 한무제가' 백가를 파면해 유술을 독존한다' 는 이후 유학은 전례 없는 번영을 누렸고, 유학은 호옥체를 추앙하며 옥덕에 관한 그들의 학설을 천명하였다. 한나라 상류층이 착용한 백옥은' 후한서' 에 "효명 황제는 대옥이고, 이왕옥황은 모두 백옥이다" 라고 기록되어 있다. "지 쌍새, 길이 2 점, 방 2 점, 옥, C, 공, 백옥을 취한다." 사남배에는 사남배계열에 속한다. 이 한수 감천산에서 출토된 사남페는 와다의 양질의 백옥으로 만들어졌으며 당시의 예의에 부합한다. 사남페 두 개도 있고 백옥 소재로 1969 허베이 정현 43 호 동한묘에서 출토됐다. 크기는 약간 다릅니다. 하나는 높이 3cm, 너비는 2.3cm 입니다. 또 다른 높이는 2.5cm, 폭은 2cm 로 백옥으로 만들어졌습니다. 연약하고 촉촉하여 완전히 임신했다. 모두 직육면체형으로 허리는 공형으로 썰고 허리는 구멍을 가로지르고 손수건 윗부분은 숟가락 모양이고 밑부분은 둥근 작은 접시로 한시나 모양처럼 보입니다. 또한 1972 안후이보현 봉황대 1 호 동한 무덤에서 출토된 것도 완전하다. 높이 2.5cm, 폭1.9cm. 그것은 와다 옥으로 만들어졌는데, 평평한 상자처럼 보이며 중간에 오목한 허리를 잘랐다. 위에 작은 숟가락을 자르고, 숟가락 손잡이 중간에 작은 구멍을 뚫고 묶고, 밑부분에 작은 원반을 하나 꺼낸다. 정상에는 시나닷컴 숟가락이 있는 완벽한 사남페 외에도 한대에는 단순화된 사남페가 있다. 장쑤 서주 토산한묘에서 출토된 것이 바로 이런 유형이다. 이 시나닷컴은 길이 1.9 cm, 상형 문자, 4 개의 외부 호, 면과 면 사이의 전환이 뚜렷하고 상하 횡단에 원통형 장식이 있습니다. 단순화와 완벽한 모양의 차이는 주로 숟가락 꼭대기에 있다는 것을 쉽게 알 수 있다. 간체자의 윗부분은 더 이상 작은 숟가락과 작은 원반으로 장식되지 않고 밑부분과 같은 원통형 작은 장식으로 대체되었다. 장쑤 강간천 산둥 한묘에서 출토된 완전 백옥사남페와 함께 출토된 것은 길이가 2.5cm 로 붉은 호박질을 띠고 있는 단순화된 호박사남페도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 앰버, 앰버, 앰버, 앰버, 앰버, 앰버, 앰버) 표면이 거칠어서, 일반 백옥스남페보다 약간 크다. 공교롭게도 같은 무덤에서 옥과 호박으로 만든 스남배묘와 남경학관 동진 고송 부부 무덤 두 개가 출토됐다. 1998 년 동진 명신 고송가 무덤에서 연구가치가 높은 옥기와 금은그릇들이 출토되었다. 그중 두 개의 사남페가 2 번 무덤, 즉 고송부부 합장묘에서 출토되었다. 하나는 옥질이며 외관은 회색, 길이 2.2cm, 너비1.7cm, 높이 2.8cm, 공형, 중간 부분으로 되어 있습니다. 다른 하나는 혈홍색의 호박, 반투명이다. 강간천한묘에서 출토된 것과 마찬가지로 단순화된 사남페로 길이 3cm, 너비 2.6cm 입니다. 양끝에는 장식이 뚜렷한 숟가락과 원반 모양의 소켓이 없고, 둥근 돌기만 있고, 가운데에는 두 개의 연결된 긴 타원체가 있다. 가운데 허리에 구멍이 뚫려 있어 입기 좋아요. 이 두 시나페는 동한 유품이거나 당시 동진인의 작품일 수 있으며, 동한 사람들이 시나페를 착용하고 승리를 이긴 유풍의 구현이다. 동한 시절 사남페가 가장 성행하다가 점차 쇠퇴했고, 송대 이후에는 또 모방이 있었다. 송대 사남페의 그림은 대부분 계수나무, 우모무늬 등이다. , 포장은 괜찮고, 기구의 각 부분에 대한 묘사는 전환과 자연스러움을 묘사한다. 명대 스남페는 선이 단단하고, 모서리가 뚜렷하며, 디테일이 흐리멍덩하고, 공형이나 원통형으로 마감 기술이 좋고, 유리광감이 강하다. 청대의 사남페도 있는데, 주요 특징은 크기가 크고, 모양이 다양하고, 혁신이 다양하며, 섬세하고, 광택이 정교하고 아름답다는 것이다. 전통적인 숟가락 모양이 아니라 새모양, 정사각형이 있습니다. 허리 부분의 홈은 비교적 깊고, 몸의 모서리는 매끄럽고 윤기가 난다. 구멍이 있는 사람은 장식품으로 쓸 수 있고, 구멍이 없는 사람은 장식으로 쓸 수 있다. 고대인들은 외출을 위해 스난페를 걸어나가는 것이 "행운을 빌다" 고 생각했다. 우스남 배합은 한대의 특수한 모양으로, 정방향과 남북을 설치하는 사나 (일명 지남자) 에 쓰인다. 옥질이 섬세하고 깜찍하고 깜찍하다. 위는 숟가락 모양으로 조각하고, 아래는 공형으로 조각하고, 종종 구멍을 뚫는다. 한대의 성극이 한창일 때, 명청 모조품은 흔히 볼 수 있다. 장쑤 성 양주시 강구 간천 2 호 동한묘에서 출토된 우사남페. 길이 3. 1, 너비 2.3, 두께1.7cm. 옥은 청백색, 납작한 모양, 양쪽 형태가 같다. 즉 중심이 약간 휘어져 있고, 중간이 두껍고, 양쪽이 얇다. 이 장치는 세 부분으로 구성되어 있으며, 상단에는 단추 역할을 하는 세 개의 척추가 있으며, 위에는 둥근 구멍이 있어 착용할 수 있습니다. 중간에 두 개의 동등한 직사각형 진자가 있는데, 양쪽에 같은 모양의 오목한 틈이 하나 있다. 아랫부분에 내접한 둥근 사개가 하나 있다.