훌륭한 영화는 관객들에게 강렬한 시각적 충격을 줄 뿐만 아니라, 사람들의 마음속 깊은 곳까지 직통할 수 있는 힘이 있어야 하며, 깊은 사고와 계몽을 줄 수 있다. 영화' 히말라야' 는 비범한 관통력을 지닌 우수한 작품이다.
히말라야는 자크 베한의 하늘, 땅, 사람 3 부작 중' 사람' 의 일부이다. 그것은 간단한 이야기를 통해 인간과 자연의 힘과의 투쟁을 표현하고, 생명에 대한 높은 찬양을 하며, 놀라운 예술적 매력을 지니고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
첫째, 간단한 이야기는 풍부한 철학을 낳는다
이것은 진실하고 간단한 이야기이다. 인간 이야기를 담은 이 영화에서 히말라야 산의 끝없는 설산과 빙봉은 물론 장엄하고 숙연한 옹화궁, 지칠 줄 모르는 등반의 야크 대열, 자연을 두려워하지만 불굴의 자연과 싸우는 인간의 생명도 볼 수 있다.
히말라야의 도르포족은 자신이 생산한 음식이 수요를 충족시키지 못하는 상황에서 살아남기 위해 다른 마을로 가서 음식을 교환해야 했다. 영화는 도르포족이 고산 히말라야 산맥을 걸으며 음식을 교환하는 과정을 긴 렌즈로 보여 주었다. 이것은 확실히 인생 여행이다.
식량을 고치는 길은 도전과 시련으로 가득 찬 생사의 길이다. 히말라야 산의 빙설은 말할 필요도 없고, 다중파인 간의 갈등은 음식 교환의 길을 예외로 가득 채웠다. 전통적으로 이 길은 족장이 이끌고 있다. 왜냐하면 그들은 가장 경험이 많은 팀장이기 때문이다. 오직 그들만이 마을 사람들을 큰 산에서 데리고 나와 눈보라를 막을 수 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 하지만 올해는 다르다. 원래 추장을 계승하던 옛 족장 레팅의 아들이 의외로 세상을 떠나 그의 아내 파마, 아이 파산, 늙은 추장만 남았다. 늙은 추장의 막내 아들 노브는 라마이다. 그는 어려서부터 사찰로 보내져 독서와 그림을 배웠고, 여태껏 집안의 일을 묻지 않았다. 이때 총명하고 활기찬 젊은이인 쿠마르가 나타났다. 그는 옛 족장의 죽은 아들을 대신하여 그의 미망인을 돌보고 음식 교환 여행을 끝내고 싶었다. 그러나, 이것은 오랜 족장 레이팅의 단호한 반대에 부딪혔고, 그들은 줄곧 소통할 수 없었다. 젊고 성한 카마는 혼자 팀을 이끌고 식량 교환 여행을 시작했고, 분노한 옛 족장 레팅은 어린 시절 절에서 스님이 된 둘째 아들 노브를 고집스럽게 모집해 어린 손자 파산 () 과 마을의 다른 사람들을 이끌고 어려운 소금 파는 길로 들어섰다. 그 결과, 두 개의 긴 나뭇 띠가 높은 히말라야 산 위에서 앞뒤로 휘날리며 하늘 아래 웅장하고 아름다운 풍경을 형성했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
이야기는 간단하지만, 짙은 생활 분위기를 풍기며, 두터운 인생철리를 함축하고 있다. 새로운 세력을 대표하는 카마의 관점에서 볼 때, 그들은 여행을 갈 수 없고, 옛 세력을 대표하는 카마를 따라잡을 수도 없다. 그러나, 그들은 놀라지 않을 수 없다. 레이팅은 체력이 지칠 줄 모르는 노소를 끈질기게 이끌고 소수의 사람들이 묻는 오솔길에서 카마 일행을 따라잡았을 뿐만 아니라, 눈보라의 도래를 예언하는 데 성공하여 결국 모두의 생명을 구했다. 우여곡절과 경력으로 가득 찬 이 여정을 통해 노수장은 젊은이가 수장이 되는 소질을 갖추는 것을 보았고, 젊은이도 노수장의 경험에서 배우고, 서로를 이해하며, 어둠 속에서 하늘의 안배처럼 노수장과 젊은이 두 고집이 센 사람에게 과거의 미움을 풀어주고, 서로를 이해할 수 있는 기회를 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 노부의 관점에서 볼 때, 이 모든 것은 값진 인생 교훈과 같다. 그는 이번 여행의 전 과정을 벽에 그려 이번 모처럼의 성장 여행을 사람들에게 일깨워 주었다.
신강이 말했듯이: 가장 어려운 길을 걷다. 네, 인간이 앞에 두 가지 길을 마주할 때 가장 어려운 것을 선택하여 인생의 참뜻을 깨닫게 됩니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언) 가장 어려운 길을 걷는 것은 확고함, 끈기, 경건함, 존중, 정복이라는 삶의 정신을 선포했다! 안일한 길을 버리고 가장 어려운 길을 택하는 것이 진정한 삶이다. 이것도 영화의 가장 큰 깨우침이다.
둘째, 장엄한 화면이 생활의 바탕색을 드러낸다.
이 영화의 감독 에릭 발리는 한때 전문 사진작가로' 내셔널 지오그래픽' 잡지에서 일했다. 그는 뛰어난 사진 기술과 뛰어난 이미지 절단 능력을 가지고 있다. 이 영화도 감독 자신의 촬영 능력을 충분히 발휘하여 사람, 야크, 하늘, 고원을 그림처럼 찍었다. 많은 화면이 엇갈린 사람과 소가 산중턱에 떠 있는 것처럼 산에 흩어져 있는 구름으로 둘러싸여 장관이고 정취가 넘친다.
영화가 시작되자 어두컴컴한 땅과 야크 팀은 강렬한 시각적 충격을 주었다. 야크의 역동적인 달리기와 날리는 먼지는 생명의 행진곡을 구성해 먼저 생명의 활력을 느끼게 한다. 높은 산을 건널 때, 긴 야크 행렬은 독특한 촉박한 리듬으로 앞으로 행진하며 은은한 종소리와 함께 인류의 가장 원시적인 분투 장면이 눈앞에 펼쳐져 히말라야 산의 풍경과 인정이 무한한 매력을 드러낸다.
천장극에서 단독독수리의 고정이든 독수리와의 융합이든, 렌즈와 컷아웃은 모두 적절하게 처리되어 완전무결했다. (윌리엄 셰익스피어, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리) 특히 불교 색채의 독경은 그림에 신비로운 분위기를 더해 준다. 소가 귀신길을 건너는 것은 전 영화에서 가장 힘이 되는 풍경이다. 벼랑 아래 썩은 나무는 이미 끊어져서, 인축으로는 전진할 수 없고, 협도는 좁아서 방향을 돌릴 수가 없다. 고난과 험난함이 우리 앞에 놓여 있다. 진보인가 죽음인가? 렌즈가 또 천둥을 겨누었다! 전진해야 전진이 유일한 생존의 길이다. 갑자기, 야크 한 마리가 다리 부러진 나무를 따라 물에 빠졌을 때, 당신의 마음은 갑자기 생명이 연약하고 연민할 만하다는 것을 언급하게 되었습니다! 그러나 생명은 완강하고, 생명의 배경은 분투이다!
소렌 켈케고르에 따르면, 삶은 거꾸로 해야 이해할 수 있으며, 우리는 반드시 살아서 앞으로 나아가야 한다. (존 F. 케네디, 인생명언) 렌즈는 인간과 소가 자연과 위험을 이겨내는 전 과정을 천천히 보여 주고, 다시 한 번 생명의 불멸을 느끼게 한다. 그 중 한 가지 세부 사항이 있다. 고목이 부러지고, 노부가 낭떠러지 반대편에서 고립되고, 파마는 용감하게 두 손을 내밀고, 한 걸음 한 걸음, 노부가 파마의 격려 아래 걸어간다 ... 그중 더 많은 표현이 눈빛 교류로 드러났고, 이때 생명의 상호 이해와 지지가 한눈에 들어온다.
눈보라가 닥쳤을 때, 그들의 힘겨운 걸음은 히말라야에서 가장 아름다운 풍경이 되었다. 영화는 그들 일행의 고된 트레킹을 통해 자연과의 항쟁, 삶의 한계에 도전하는 생생한 장면을 보여 자연의 아름다움, 인격의 위대함, 영혼의 떨림에 감동을 받았다. 눈밭을 빠져나온 후, 늙은 족장 레팅도 죽음에 직면했다. 이때 영화는 따뜻한 언어로 두 세대의 갈등을 조율하며, 화면은 진지하고 감동적이며, 생활의 평온함과 여유를 느끼게 한다. 특히 영화의 끝에서, 파산은 마침내 그의 삼촌이 석두 위에 그린 것을 보았다. 나무 한 그루, 키가 크고 장엄하지는 않지만, 울창하고 울창하며 생기발랄했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 영화명언) 이것은 생명의 힘과 활력을 보여 주며 생명의 순환과 고귀함을 상징한다.
셋째, 신비로운 종교가 생명의 찬가를 두드리고 있다
죽음, 증오, 혼란, 감정, 도덕적 갈등으로 가득 차 있지만 낭만, 관용, 사심, 인간성으로 가득 찬 이 착한 영화에서 눈밭 고원의 광활함은 항상 숨막히는 신비와 신성한 후광으로 이곳의 모든 것을 반영한다. 많은 사람들의 독특한 종교관과 자연의식으로 천지 숭배, 자연과 협력하는 독특한 신앙과 생명관, 인간과 자연순환의 참뜻을 보여준다.
영화 속 죽음과 전승의 재현, 사랑과 감사의 교감, 한 가닥의 사람과 자연의 조화와 평화, 걷는 여정 속에서 조금씩 펼쳐져, 멀고 깊은 티베트족 문화로 그린 오색당카를 보여 주는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 감사명언) 노수장이 영화에서 반복적으로 강조한 것처럼' 우리는 산이고, 산은 우리 집이다',' 신이 이겼다',' 기대와 함께 경건한 정성은 신이 정말 맞은편 설봉에 앉아 있는 것 같다' 고 생각하게 한다. 그전에 너는 이렇게 하느님께 접근한 적이 없다.
늙은 추장의 아들이 죽자 노인은 차분하게 말했다. "모든 생물은 죽고, 죽으면 연꽃땅콩 대가에게 가서 환생한다." 아버지는 도끼로 아들의 시체를 부수셨고, 독수리는 높이 맴돌았고, 땅 위의 라마는 선홍색 살손을 둘러싸고 춤을 추었다. 영화는 티베트족의 독특한 장례식을 보여 사람들의 시각감각에 도전했다. 티베트족 민요와 숨은 범천의 신비로운 분위기는 일종의 정신적인 정화를 주었다. 영화 중간에서 소들도 한 걸음 한 걸음 무릎을 꿇는 이른바 순례자를 만났는데, 왠지 우리는 무서운 힘을 느꼈다.
특히 레이가' 소금으로 하늘을 엿보는 것' 의 줄거리는 다중파의 자연에 대한 숭상심을 다시 한 번 실감하게 한다. 어쩌면 현대 이데올로기로 이 전설을 이해하기가 어렵다면 점술과 미신이 하늘을 이길 수 있을까? 사실 이것은 잘못된 인식이다. 영화가 우리에게 보여주는 것은 자연에 대한 사람들의 비길 데 없는 숭배여야 한다. 많은 경우, 알 수 없는 자연에 대해 확신이 없는 이상 타협하는 것이 낫다.
영화에서 죽음에 대한 해석은 사람들에게 더 깊은 사고를 준다. 이 일생은 산과 동반하고, 산을 집으로 삼은 옛 추장은 마침내 히말라야 산의 품에서 죽었다. 이것은 생명의 원만함과 영혼의 횡단이다. 티베트 불교가 말했듯이 죽음은 생명의 전체적인 의미를 반영하는 거울이고, 죽음의 과정은 생명의 연장일 뿐이다. 그로 인해 죽음은 깊고 조용해지고, 간단하고 복잡하지 않고, 순수하고 밝아진다. 불경에서는 "불가사의한 마음을 뛰어넘는 것은 제불의 마음이다" 고 말했다. " 없어져야 할 것도 없고, 추가해야 할 것도 없고, 그냥 자연스럽고 깨끗하게 자신을 바라보는 것 ... "
영화에는 생각을 자극하는 대화가 있다. 레이팅 할아버지는 사람이 죽은 후에 천국에 들어가면 다시 태어날 것이라고 말했다. 손자는 다시 태어나는 데 얼마나 걸릴지 궁금해했다. 이것은 사실 인생의 문제이며, 짧은 대화는 무한한 상념을 준다. 영화의 마지막, 마치 신강이 이 인생 여정을 벽에 그린 것은 후세 사람들에게 이 인생 여정이 새로운 교체를 맞이할 것이라는 것을 상기시키기 위한 것 같다. 결국, 파산은 나무 옆으로 왔다. 마치 우리가 곧 다가올 교체를 다시 본 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
세계 용마루의 한 귀퉁이에는 낯선 세상이 있는데, 우리는 그곳에서 우리의 조상을 찾았고, 우리의 역사를 보았고, 물론 우리의 미래를 예견한 것 같다 ...