백변 탐정 만물 유령 극본의 진상과 답안을 얕게 분석하다.
전반적인 배경 이야기와 배경
이 이야기는 주로 세 쌍의 CP, 2 와 두 개의 완전히 다른 선택에 관한 것이다. 선사 곽경은 한때 부처가 될 기회가 있었지만, 그는 이 기회를 포기했다. 그는 여우를 가로질러 신선으로 변했지만, 그의 마음은 붉은 먼지를 통과할 수 없었다. 그래서 그는 줄곧 여우와 함께 있기로 선택했다.
성운이 부처가 되고 요괴가 떨어진다. 한편으로는 선사의 지지도 빚지지 않고, 한편으로는 아론에게 생명을 구하는 은혜도 빚지지 않는다. 이것은 그의 집착일 뿐만 아니라, 그가 뛰어넘고 싶어하는 강도이기도 하다. 끝나면 성불, 아론은 성세에 정말 과거가 되었다.
전생에 국경산 () 에서 어린 스님 () 이었을 때 국경산 절 입구에 버려져 사부의 사부님께 입양되어 성인을 키웠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 자연히 대사의 의발을 계승하여, 불교를 수행하는 데 전념했다. 그는 가장 적합하고 재능이 있는 아이로 여겨진다.
동시에, 장신열은 민족 집단의 일원으로서, 신체적으로 힘써 행동하고, 선함에 힘쓰고 있다. 여우선으로서 장생의 길은 간단해 보인다. 세상의 소망을 완성할 때마다 꼬리를 만들 수 있다. 그들이 구미를 가지고 있을 때, 그들은 신선이 될 수 있다. 그러나 수천 년 동안 여우선들은 수원을 다 써 버렸고, 한 번에 여덟 개의 꼬리를 가지고 다시 한 번 세상의 소원을 완성할 때, 그들은 아홉 번째 꼬리를 가지지 않고, 다시 꼬리로 돌아섰기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그래서, 다른 종류의 여우 요정이 있습니다. 그는 여우선 가문이 이런 방식으로 신선을 고치는 것은 불가능하다고 생각하여, 비뚤어진 길을 고치고, 사람의 피로 자신의 정신력을 증강시키기 시작했다.
목타오: 삼공자의 몸에 달라붙는 시녀, 활발하고 귀엽다.
모: 복림의 셋째 아들, 석평현의 유명한 탕자로, 사람됨이 잔인하고 위압적이다.
임신수: 스핑현 제 1 재자 복림의 둘째 아들, 재모가 겸비하다.
Du: 돌 화면 첫 아름다움 du fu, 매력적인 이동.
장신열: 석평현 제 1 재녀 장가양, 박학다재, 점잖고 예의 바르다.
샤오시: 둘째 아들 책은 생기가 넘치고 과묵하다. 가면을 쓰고 있는데 어렸을 때 얼굴이 불에 타서 참담하다고 한다.
살인자 예언: Jiang xinyue
만물유령론 극본 정보극본명: 만물유령론
스크립트 수: 6 명
각본 주제: 고대
극본 난이도: 난이도
작가: 목축업
만물에는 영론 소개-대사님, 영이란 무엇이고, 사람은 무엇입니까?
사람은 만물의 영이고, 영은 만물의 영이며, 만물은 모두 영이 될 수 있다.
스승님, 요괴란 무엇이고 요괴란 무엇입니까?
부처님의 악행은 요괴이고, 악행은 요괴이다.
스승님, 선불이란 무엇입니까?
사람과 영은 선행을 수행함으로써 신선이 될 수 있고, 사람과 영은 업벽을 뛰어넘는 바퀴의 6 대 사단을 통해 부처가 될 수 있다. 신선은 사심이 있고, 부처는 사심없는 사랑이 있다.
-스승님, 귀신이란 무엇입니까?
사람이 죽으면 사람과 영은 모두 귀신이다. 악마가 되면 죽고, 신선이 되면 죽는다. 업장, 생사의 바퀴 중 6 대 사단은 사람이냐 요정이냐, 단지 수만 년을 살았을 뿐이다.
스승님, 이해합니다. 성불만이 6 도를 넘을 수 있고, 영원히 살 수 있습니다. 나는 앞으로 꼭 부처가 되어야 한다. 그래야 나의 사부님과 영원히 함께 있을 수 있고, 절에 있는 고양이, 여우와 개, 그리고 산기슭에 있는 남자 아이도 있을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
어리석은 아이, 부처는 사심없는 욕망과 사심없는 사랑을 가지고 있고, 욕망은 부처를 요염하게 만들 수 있다.
중국 고대사는 선불귀신과 불가분의 관계에 있다. 이것에 대해 많은 전설이 있다. 부처와 악마의 차이점은 무엇입니까? 만물이 대본을 가지고 있는 이야기에는 답이 있다. 두 가지 마음가짐, 악행, 선행이다. 이 극본은 어려움으로 가득 차 있지만, 우리는 극본의 전체 줄거리와 인물 사이의 관계를 이해함으로써 진정한 살인자를 찾을 수 있다.