두 번째 벌주 때, 무위를 두려워하여 경거망동하지 못하고 사당에서 점을 쳤다. 예상대로 점치는 결과는 결코 낙관적이지 않다. 폭풍이 오자 서주의 대신들은 모두 놀라서 감히 싸우지 못했다. 강상이 힘껏 저항할 때만 오왕은 동진을 결정했다. 목야 전장에서는 강상이 수백 명의 용사를 이끌고 상영에 들어가 상군을 물리쳤다. 그래서 강자아는 가장 큰 공신이고, 주나라 상언상의 가장 큰 공신이다. 그의 의지는 무왕의 결정에 직접적인 영향을 미칠 수 있다. 점술이 불리하고 불길한 시기에도 건곤의 말 한마디가 위험에서 벗어날 수 있다는 것을 보면 강상이 서주에 있는 분량을 알 수 있다. 그렇다면 강상의 정체는 전설의 주문왕의 조수와 제갈량 같은 수탁자일 뿐인가? 그의 진짜 배경은 무엇입니까? 이제 좀 더 자세히 살펴보겠습니다. 강상, 동해인, 창족 출생. 좌전' 에는 강씨가 태악의 후손이라고 기록되어 있다. 장태염, 등 당신과 밀접한 관계를 맺고 있는 사람들은 모두 같은 종종, 강성, 창족 종으로 여겨진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 푸스년은 이 네 개의 산이 실제로 태악의 네 개의 산이며, 바로 지금 산둥 태산이라고 더 고증했다. 사산 이후 또 창족 부족이 사산에 살고 있다. 그들이 있을 때, 대우가 물을 다스리는 것을 도왔기 때문에, 루 (), 심 () 에 봉쇄되었다. 후세 사람들은 그의 성, 육지, 심함을 따르므로 육상이라고도 불린다. 사서에는 강자이가 가난하고 늙어서, 바로 위수에서 주문왕을 낚았다고 기록되어 있다. 주문왕이 사냥을 나갔을 때 점술은 군주의 도움을 받았다. 두 노인이 만났을 때, 문왕은 이렇게 말했다. "우리 아버지는 서주에 반드시 성인이 있어서 번영할 것이라고 말씀하셨다. 이 사람이 바로 너다. 나는 아들이 오랫동안 기다렸으면 좋겠다. " 그래서 사람들은 강상을' 태공왕' 이라고 부르며 그와 함께 말을 타고 돌아와 무왕의 스승으로 만들었다. 이 이야기의 의문점은 강상소가 덕이 없다는 것이다. 입가죽이 좋다는 것이다. 주문왕은 당시 (황인우에서) 아직 태어나지 않은 큰 정치가로서, 가난한 어부의 몇 마디 말만으로 그를 성인으로 여기고 국가 대사를 그에게 맡겼다고 말할 수 있는가? 후세 사람들은 제갈량을 초당에서 초대했지만, 그는 단지 다른 사람에게 의지하는 상황에서 자칭' 와룡' 이라고 주장하는 제갈량을 시험적으로 이용했다. 서주 () 가 협상 대업을 실현하는 것이 이렇게 경솔한가? 여기에는 분명히 알려지지 않은 진실이 있을 것이다. 태사공도 이렇게 쓰는 것이 합리적이지 않은 것 같아서 두 가지 가능성을 보충으로 썼다. 더하면 좀 믿을 만하다. 전형은 강상이 수진의 박학군사가로 천하제후를 로비했을 가능성이 있다. 그러나 은에서 다른 나라에 이르는 제후들은 모두 그에게 관심이 없다. 마지막으로, 그는 시버후희창에게 의지할 수 없었고, 희창을 홀랑거릴 수 없었다. 희창은 그를 성인으로 여긴다. 후자의 가능성은 제갈량식 은둔자였다. 주문왕 희창이 주왕에게 감금됐고, 그의 제후들은 세계 각지에서 전문가를 찾아 그를 건져냈다는 것이다. 생강이 가르침을 구하러 간다고 들었는데, 서백후인이 아주 좋다고 해서 양로원을 구해서 공짜로 밥을 챙겨 먹고 싶다고 하더라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 세 사람이 상의한 해결책은 돈을 주고 낚시를 하는 것이다. 그들이 건져낸 후, 자신의 공적을 희창에게 보여 주었는데, 강상은 대단한 사람이라 돈을 써서 사람을 찾는 생각을 생각해 냈기 때문에 희창은 그를' 문무 선생님', 즉 문무 대신의 선생님으로 초대했다. 이곳을 보면 태사공이 이렇게 쓰는 것이 너무 나쁘다고 생각할 것 같지만, 바로 태사공이 엄밀한 곳이다. 그는 역사 인물이 이해하지 못하거나 함부로 지어내지 않고 자신이 아는 것을 모두 써서 후세 사람들이 참고할 수 있도록 했다고 생각한다. 그래서 푸스년 선생은 대담한 가설을 제시했다.' 제태공의 이야기',' 사기' 는 먼저 세 가지 이야기를 들었지만 깨지지는 않았다. 나는 제나라 는 동방 의 큰 나라, 연의 적 이며, 저우 제후 에 제나라 의 명성 이 약간 더 큰 것으로 의심-웬 의 전설 은 이유가 있어야합니다. 그리고 \ "사기 \" 는 태공의 세가대족, 태공 몇 대 이후 서주 중후반까지 은법으로 유명하다. 주속과는 달리, 제본은 또 다른 일인데, 주와의 관계가 희박하다는 것을 설명한다. 제나라 저우 공격 음과, 음과 피로, 음과 결정. 주모네는 무엇을 했지만 이름을 붙이느라 바빴다. 주공은 자린이라고 자칭했다. " ("춘추책") 푸씨의 이 말을 설명하기 위해서는 우리가 알아야 할 또 다른 신분이 있다. "전국책 진책" 은 "너무 바라요, 남편과 함께." 주부는' 출부' 라고도 불리는데, 집에서 쫓겨난 문사위라는 뜻이다. 이 역사적 사실에 따르면' 봉신연의' 는 60 세 소녀 황화를 강상에게 시집보내고 많은 이야기를 안배했다. 결국 그의 아내는 그가 값어치가 없는 것을 보고 그와 이혼했다. 강상은 제나라 이혼의 첫 번째도 마지막도 아니다. 춘추전국시대까지, 제나라 여자는 사위를 계승하여 죽기까지 시집가지 않았지만, 자녀와 손자가 가득한 경우는 드물지 않았다. 이와 관련하여, 루스미안 씨는 "농업은 한 여자가 발명한 것이다. 처음 발명되었을 때는 여자 경작남이었다. 밭과 집은 모두 여자 측이 소유하고, 남자는 여자 집에 시집간다. 화남 농업은 진화가 늦었고 여성씨족 제도는 운행 시간이 길기 때문에 결혼 방식도 북방과 다르다. 강상은 동이제나라의 사위임을 알 수 있다. 웬일인지 그는 바닥을 쓸고 먼저 상조에 가서 아르바이트를 했지만 주왕의 중용을 받지 못했다. 나중에 그는 반평생의 로비 생활을 시작하여 아무것도 얻지 못했다. 마지막으로, 70 세의 나이에, 나는 사업에만 전념하는 왕문을 만났는데, 그들은 단번에 합쳐져서 결국 큰 성공을 거두었다. 그러면 문제가 생겼는데, 그들이 왜 단번에 맞았는지 왕문은 그에게 첫눈에 반했다. 그는 문왕에게 무엇을 가져왔는지 문왕을 기쁘게 했다. 대답은 거의 튀어나온 것이다. 그가 문왕에게 가져온 것은 제나라의 부인이 그에게 맡긴 사업 임무였다. " 후한서 동전' 에는 "하걸은 포학하고 무정하여 동서이인이 점차 중원을 침범한다" 고 실려 있다. 인당 혁명 이후 그들은 십자군에 의해 동정되고 평정되었다. 그 후로 이 족족 사람들 중 일부는 항복하고, 어떤 사람들은 여전히 반란을 일으켰다. 300 여 년 후, 무의에서 은상이 약소했기 때문에, 동이 각 민족은 은상의 동남 지역을 나누어 점차 점령하고 중원에 거주하게 되었다. 갑골문어 자료에 따르면 동연당 씨는 "동이제창과 은상왕국 전쟁이 잦고, 창인 중 일부는 제물로 희생하고, 일부는 노예로 희생한다" 고 지적했다. (쑤 yanyun "고대 편집 추구"). 이 상호 줄다리기에서 잠시 투항한 제강의 정부도 큰 바둑을 두었다. 그녀는 은상에게 사람을 보내 관계를 개선하고, 다른 한편으로는 서나무련주강상에게 사람을 보냈다. 사실은 이 수법이 매우 높아서 두 파의 업무 성과가 모두 이상적이라는 것을 증명했다. 서지는 왜 강상을 믿는가? 왜냐하면 * * * 의 적은 친구이기 때문이다. 또한 서주는 창족의 또 다른 가지와 밀접한 관계가 있다. 서창족이 서악후가 되다. 저우 사람들이 Qishan 동쪽으로 이동 한 후, 원주민 창족 의 지원을 위해 노력하기 위해, 지역 창족 과 하나가 되어 서로 통혼했다. 태왕의 배우자는 강녀입니다. 김문 배우자의 성에 대한 고증을 통해 주인은 서주 12 왕 중 거의 모든 세대에서 강이라는 황후가 있는 것으로 밝혀졌다. 이런 모델은 우연이 아니라 이원집단의 관계 (허연운' 서주사') 로만 설명할 수 있다. 그래서 "제화주는 반가족이고 친척이 있어 주조차도 수줍어한다" 고 말했다. 우리는 또한' 봉신연의' 의 또 다른 인물인 심신에서 이런 협력의 필연성을 반증할 수 있으며, 이후 동이의 혼란도 이를 증명했다. 봉신연의' 는 신화 전설일 뿐이지만 수동적인 물도 아니다. "봉신연의" 에서 강자치아는 심이라는 맹렬한 적이 있다. 두 사람은 여전히 사제 형제로, 모두 원불의 문 밑에서 나왔다. 만약 두 사람이 모두 창족이라면, 모두 부족의 말권을 쟁탈하기 위해서라면, 그것은 이해하기 쉽다. 그리고 강자이도 부락의 후발 쇼로 이미' 남성' 이 된 심보의 이익을 심각하게 위협해 심철은 그를 죽이겠다고 결심했다. 심으로부터 강자이를 구하기 위해 원시천존은 몸을 내려놓고 스스로 활로를 찾았고, 강자이는 주멸상들을 돕는 중책을 이어받았다. 반면에 심심은 상인을 보호하고 주를 없애려고 한다. 역사에 기재된 강자이는' 제나라의 남편' 의 사건으로 원신에게 곤륜산에서 쫓겨난 은유다. 거의 일제 페미니즘의 지위가 매우 높거나 페미니스트 사회에서 남성권 사회로의 과도기 단계에 있는 여성 가장은 조직에서 가장 높은 발언권을 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 페미니스트, 페미니스트, 페미니스트, 페미니스트, 페미니스트, 페미니스트, 페미니스트) 원시' 라는 단어는 오리지널과 오픈소스를 의미한다. 여성은 인류의 기원으로서' 천지의 뿌리' 이며, 둘 다 매우 일치한다. 강씨와 심씨의 투쟁이 갈수록 치열해지는 것을 보고, 제강의 여주인은 그들에게 어느 정도 외출을 하고 자유롭게 발전할 수 있는 권리를 주었다. 심씨는 뒤이어 상조에 와서 비간 등 상조 보수 귀족 세력과 합병해 곧 국면을 열었다. 강자이도 서나무에게 가서 웨이헤강 기슭에서 낚시를 하며 적당한 시기를 기다렸다. 주왕희창은 곧 주왕에 의해 풀려났지만, 자신의 권력이 이미 무왕에 의해 상공된 것을 발견하고, 어쩔 수 없이 다른 출로를 도모했다. 실의에 빠진 두 노인이 단번에 만나 협력 협의를 이루었다. 강상은 몰래 강 () 으로 돌아가 여주인에게 보고했고, 여주인은 그에게 약간의 부대를 주어서 그를 서나무꾼 훈련으로 데려갔다. 동시에, 주왕은 대군을 동진으로 파견하여 여부와 반란을 일으켜 포로를 조고로 호송하여 그들을 모두 처형할 준비를 했지만, 위지, 심, 희자, 비간 등의 강한 반대에 부딪혀 노동개조를 할 수밖에 없었다. 결전 기간 동안 위자, 심 등의 권유로 주왕은 이 사람들을 전쟁터로 보냈다. 그는 이 사람들이 위자와 심심의 선동으로 전쟁의 결정적인 순간에 반란을 일으키기를 원하지 않았기 때문에 상군이 대란을 일으켜 전사하고 나라가 멸망하는 것을 원하지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 서주에 개국한 후 강자아는 일제국을 나누어 태공이라고 불렀고, 태공은 여전히 "조" (푸스년) 라고 불렀다. 즉 개국 지도자였다. 또 여러 나라로 심봉했다. 모 주석은 "주왕은 매우 유능한 사람이다. 그는 동남을 다스려 동이와 중원의 통일을 공고히 했다. 주왕은 서주를 공략하여 승리를 거두었지만, 손실이 매우 커서 포로가 너무 많아 소화하기 어려웠다. 주무왕은 그의 약점을 이용해 공격을 개시하여 대량의 전쟁 포로가 탈북했다. 결국 상조가 망했다. " 주왕의 실패도 동이의 토벌 탓이다. 무왕 군벌 김몽의 국회는 상주를 벌벌 수 있다고 말했지만 무왕은 위자가 보낸 정보를 받지 못했기 때문에 경거망동할 엄두가 나지 않았다. 그는 이번 회의를 훈련으로, 주둔군이 영상 환경을 끊임없이 괴롭히도록 군대를 파견하여 기회를 엿보고 이동했다. (윌리엄 셰익스피어, 레지던트, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 레지던트, 전쟁명언) 왕은 이어서 군대를 이끌고 상업 환경에서 사냥이라는 훈련을 진행했다. 주지우 문 앞에서 주무왕을 욕하고 모욕하며, 목숨을 걸고 싸우겠다는 그의 생각을 불러일으키도록 사람들을 보냈다. 무왕은 초한 전쟁의 유방처럼 지혜와 인내로 싸웠다. 동이의 제나라는 상황을 잘못 판단하여 은상이 주에 대한 대규모 타격이라고 생각했고, 혼수를 더듬어 어부의 이익을 얻고자 반란을 일으킨 깃발을 들었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 해리포터스, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 해리포터스, 전쟁명언) Yinzhou 는 연주 하지 싶지 않아, 저우 왕 사기 가 번성 하고, 다음 동진 부대, 동이 휴식, 포로 가 북한으로 돌아왔다. 이듬해 위자와 옥우가 비밀 협의를 달성하여 태사와 소사를 서주에 내부 협력 계획을 보고하였다. 이것이 모 주석이 말한 것이다: "두 사람을 군대에 보내라." 때가 온 것을 보고 무왕은 일어서기로 했다. 점술이 불리할 줄은 생각지도 못하여, 신하들은 모두 퇴각하기로 마음먹었다. 이때, 강상강 () 을 대신하여 무왕 () 에게 제주 () 간의 약속을 지키라고 권하자 무왕 () 은 어쩔 수 없이 그대로 해야 했다. 그는 강상을 포함하여 이 전쟁에서 이길 자신이 없다. 그러나 자신의 인민의 이익을 위해 헌신하기로 결심한 강상이 직접 전선으로 돌진했다. 뜻밖에 전쟁이 순조롭게 진행되었고, 은과 상주력이 패배하여 포로군의 반란을 일으켜' 죽고 군으로 삼는다' 고 했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 주왕의 죽음은 모든 사람의 예상을 벗어난 것이다. 주인은 상조의 진귀한 보석을 약탈하여 자신의 고향으로 철수하고, 주왕의 아들 오경술의 아버지가 상조를 계승하게 하였다. 강상공 공훈이 탁월하기 때문에, 그를 제후로 봉했고, 주공은 그에게 노국을 견제하라고 명령했다. 무왕이 죽은 후, 주공 섭정, 채 () 무경 () 의 난동을 관장하고, 동이 () 각 부서가 허황된 틈을 타서 들어왔기 때문에, 주공 () 은 그에게 평정할 권리를 주었다. 이때부터 제나라는 실제로 주나족과 독립하여 연해 대국이 되었다.