평화는 사람에게 일에 대해 개방해야지, 생활의 득실을 시시콜콜 따지지 않는 것이다. 이런 마음가짐은 붉은 먼지를 간파하고 낙담하는 것도 아니고, 초연한 물건도 아니고, 냉담하게 방관하고, 파도에 따라 흘러가는 것이 아니라, 일종의 수양, 경지이다.
바이런은 이렇게 말합니다. "정말 피가 나는 사람은 다른 사람의 관심을 구걸하거나 무시당하는 것을 두려워하지 않을 것이다." 아인슈타인은 지폐를 책갈피로 사용했고 퀴리 부인은 노엘 훈장을 장난감으로 딸에게 주었다. 그들의 우스꽝스러운 행동을 비웃지 마라, 그것은 그들의 담박한 명리의 표현이며, 그들의 숭고한 정신의 구현이다. 그들은 세인의 존경과 경모를 얻어 영혼을 승화시켰다.
일본에는 굴욕을 초월하여 사람들의 존경을 받는 백윤선사가 있다.
한 부부가 숙소 근처에 식품점을 하나 열었는데, 집에는 예쁜 딸이 하나 있었다. 무심코 부부는 딸의 배가 이유 없이 커졌다는 것을 발견했다. 이 창피한 일은 이 부부를 더할 나위 없이 화나게 했다! 부모님의 거듭된 물음에 딸은 마침내 더듬거리며' 백윤' 이라는 단어를 말했다.
부부는 노기등등하게 백윤의 선사를 찾아갔고, 선사는 가부를 말하지 않고 그냥 무심코 대답했다. "그게 다야?" " 아기가 태어난 후. 백윤으로 파견되다. 이때 백윤의 명성은 이미 명예가 바닥을 쳤지만, 그는 그렇게 생각하지 않았다. 그는 단지 아이를 세심하게 돌보았을 뿐이다. 그는 이웃에게 우유 등 아기 생활용품을 구걸했지만, 얻은 것은 백안이나 냉소였다. 그는 마치 다른 사람의 아이를 키우라는 부탁을 받은 것처럼 항상 웃어넘겼다.
1 년이 지나자 미혼모는 차마 다시 속일 수 없었다. 그녀는 아이의 친아버지가 어시장에서 일하는 젊은이라고 부모에게 밝혔다.
그녀의 부모는 즉시 그녀를 데리고 백윤으로 가서 그에게 그녀를 용서해 달라고 부탁했다. 아이를 데려오다.
백윤은 여전히 물처럼 고요하다. 그는 단지 아이를 갚을 때 작은 소리로 "그게 다야?" 라고 물었다. 아무 일도 일어나지 않은 것처럼, 모든 책망과 어색함은 그에게는 맑은 바람처럼 흔적도 남기지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언)
시비가 인심에 있다. 사람이 사는 것은 자신을 위한 것이니, 외물의 득실이 자신의 마음을 어지럽히지 않도록 해라. 잭슨 백윤은 마음이 평온했고, 외부의 비판은 그에게 보잘것없었다.
물처럼 맑은 것은 인생의 큰 지혜이다. 좌절에서 희망을 찾고, 모든 것에서 위기를 본다. 갑자기 마주치면 놀라지 마라, 공연히 위세를 부리지 않는다. 항상 인간의 아름다움을 생각하고, 망토로 대덕을 덮지 마라. 항상 자신의 잘못을 생각하고, 자신의 마음을 치료하고, 즐거워한다. 자신을 자랑스럽게 여기고, 뜻을 가질 수 없고, 영욕의 흥망으로 인해 청정한 풀 하나를 휘저어 놓을 수는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 다른 사람의 좋은 것은 말할 필요도 없다. 남의 잘못은 모두 과언이 아니니, 다른 사람이 하는 일을 위해 자신의 마음속의 천평을 기울이면 안 된다.
평화로운 마음으로 착실하게 일을 하고 성실한 사람이 되다. 사소한 일 때문에 평범한 생활을 거부하거나 명리의 유혹 때문에 인간으로서의 원칙을 포기하지 않을 것이다.
평화로운 마음을 가지고, 모든 것에 미소를 짓고, 실패해도 기운을 내야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 노력하기만 하면 광활한 천지를 이길 수 있다.
인생은 단지 수십 년 동안 서둘 렀을 뿐이다. 사랑과 미움은 모두 과언이 아니니, 다른 사람의 견해에 신경 쓸 필요가 없다.
-응?
우리는 자신의 운명의 주인이 되어야 하며, 운명이 우리를 좌지우지하게 해서는 안 된다. 우리가 삶에서 피할 수 없는 좌절, 어려움, 고통에 직면했을 때, 우리가 패배한다면, 그 걸림돌들이 자신을 지배하게 하고, 하루 종일 고통스러운 고통에 집중하게 하라. (존 F. 케네디, 실패명언) 자신의 삶을 고통만 있고 기쁨은 없는 것은 자아에 대한 상실이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언)
옛날에 한 관료의 하인이 죄를 지은 스님을 호송하라는 명령을 받았다. 떠나기 전에, 그는 자신이 무엇을 잊어버릴까 봐, "우산 도리깨를 짊어지고, 종이가 가르쳐 주었다." 라고 순순히 편찬했다. 가는 길에 그는 걸으면서 이 두 글자를 중얼거리며, 자신이 실수로 어딘가에서 무언가를 잃어버렸을까 봐, 돌아가서 또 할 수 없을 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
스님은 그가 멈춰서 밥을 먹을 때 그를 억지로 취하게 한 다음 까까까머리를 깎고 족쇄를 그의 목에 묶고 도망갔다. 장교는 잠에서 깨어났을 때, 항상 뭔가 빠진 것을 느꼈지만, 짐, 우산, 증명서는 모두 있었다. 그의 목을 만지면 족쇄도 있고, 그의 머리를 만져라. 그는 머리가 벗어져서 스님이 아무것도 잃어버리지 않았다는 것을 설명하지만, 그래도 뭔가 빠진 것 같다. 그는 순순히 한 쌍을 보고 깜짝 놀랐다. "내가 어디 갔었어, 왜 내가 없어?" "
이것은 비록 농담이지만, 우습게도 깊이 생각하게 한다. 명언이 있다: "나는 운명의 주인이고, 나는 내 마음을 지배한다." 사람은 자신의 주인이 되고, 자신의 운명을 파악하고, 자신을 다른 사람에게 넘겨주지 말아야 한다.
생활 속에서 어떤 사람은 자신을 지배할 수 없고, 어떤 사람은 돈을 돈의 노예로 삼고, 어떤 사람은 권력을 위해 권력의 죄수가 된다. 외래를 추구하는 데 지나치게 열중하는 사람들은 결국 자신이 원하는 것을 얻을 수 있지만, 그들은 하인처럼 가장 중요한 것을 잃게 된다. 바로 자신이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
지금부터 자신의 주인이 되어 다른 사람이 너를 통제하지 못하게 해라. 다윈이 의학을 포기하고 문학에 뛰어들기로 결정했을 때, 그는 하루 종일 쥐를 사냥하는 것 외에는 아무것도 하지 않는다고 아버지에게 호된 꾸지람을 들었다. 그는 자서전에서 이렇게 썼다. "모든 선생님과 어른들은 내가 자질이 평범하고 지능과는 무관하다고 말한다." 바로 이런 정업을 하지 않고 지능과 무관한 사람이 생물 진화론의 발명자가 된 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 과학명언)
운명의 진정한 주인은 그가 운명에 굴복하지 않을 때이다. 다빈치, 모차르트, 반 고흐 등. , 그들은 모두 운명의 불공평한 대우를 받았지만, 그들은 운명에 굴복하지도 않았고, 운명에 굴복하지도 않았다. 그들은 그것에 도전하고, 결국 그것을 이기고, 자신의 주인과 주인이 되었다.
위대한 노르웨이 극작가 이브슨은 이렇게 명언을 했다. "사람의 첫 천직은 무엇인가? 대답은 간단합니다: 너 자신이되라. 클릭합니다 네, 인간으로서 먼저 자신을 잘해야 합니다. 너는 먼저 자신을 인식하고, 자신의 운명을 파악하고, 자신의 삶의 가치를 실현해야 한다. 그래야만 너는 진정으로 자신의 주인이 될 수 있다.
우리는 인생에서 무엇을 해야 할지 결정할 권리가 있다. 다른 사람이 우리를 대신해서 결정을 내릴 수 없고, 다른 사람이 우리의 의지에 영향을 미치도록 할 수는 없지만, 우리는 꼭두각시가 된다. 오직 너 자신만이 자신을 가장 잘 안다. 다른 사람이 반드시 자신보다 얼마나 강할 필요는 없다. 너도 자신보다 자신의 실력을 더 잘 알지 못할 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 자신의 결정만이 최선이다.
얼굴을 잃지 말고 법정 앞에 꽃이 피는 것만 보아라.
갈 의향이 없으면 외부 구름을 따르기가 쉽다. (서양속담, 노력속담)
자신의 길을 굳건히 걷다.
* * * 격려.