시버족 후계창은 일찍이 꿈을 꾸었는데, 꿈에는 날으는 곰 한 마리가 있었다. 그는 이것이 무슨 뜻인지 이해하지 못했다. 삼의생은 꿈을 풀고 그에게 이것이 상서로운 꿈이라고 말했다. 서치가 대업을 세우는 데 도움을 줄 수 있는 사람을 만날 것이다. 역시 비곰에서 도사 강자를 만났다. 그런데 강자이가 도가비곰이라고 부르는 이유는 무엇입니까? 이 도교 수치의 유래는 무엇이고, 왜 이런 생물이 날아다니는 곰이라고 생각하니?
당시 희창의 꿈속에는 백이마호 한 마리가 있었는데, 이 호랑이는 날개를 달고 희창을 향해 달려들었다. 삼일생 동안 희창에게 그 날개가 긴 호랑이는 날으는 곰이라고 말했다. 그해 상인 무정은 꿈속에서 곰날림을 꿈꾸다가 큰 일을 완성하는 데 도움을 준 신하를 받았다. 이제 희창도 날으는 곰을 꿈꿨는데, 이는 그가 곧 한 마리를 만날 수 있다는 것을 보여준다.
그런데 강자이가 도가비곰이라고 부르는 이유는 무엇입니까? 전설에 의하면 그의 어머니는 일찍이 꿈을 꾸었는데, 꿈에는 날으는 곰이 있어서 강자이를 날으는 곰이라고 불렀다. 진짜든 거짓이든, 많은 오래된 전설에서 사람들은 확실히 어떤 일을 꿈으로 해석하는 것을 좋아한다. 꿈속에서 무슨 일이 일어날지 아무도 모른다. 아무리 기괴해도 가능하다. 그래서 비곰이 설명할 수 없는 것이라면 꿈에 맡겨라.
물론 농담이죠. "비행 곰" 이 어떻게 왔는지에 관해서는, 정말 후세 사람들이 지어낸 것이 아니라, 단지 약간의 오해일 뿐이다. 비곰이 잠들었다' 는 이야기는' 사기 치태공세가' 에서 나왔다. 시버후계창이 사냥을 나가려고 합니다. 사냥하기 전에 그는 점을 한 번 쳤다. 점술은 이번 사냥에서 잡아야 할 사냥감이' 용도 호랑이도 아니다' 가 아니라' 패왕의 조수' 라는 것을 보여준다.
그가 사냥하는 것은 용이 아니라 (고대 전설의 동물), 호랑이도, 곰도 아니라고 한다. 이게 뭐야? 패왕의 조수는 바로 황제를 보조할 수 있는 사람이다. 희창은 당연히 기뻐서 곧 출발했다. 결국 그는 강태공을 만났는데, 그는 행동예술에 종사하여 직갈고리로 낚시를 했다. 희창은 이런 사람을 본 적이 없다. 말을 마치자 그는 생강이를 안고 돌아갔다.
"비" 는 "곰" 을 의미하고 "비" 는 "비 곰" 을 의미합니다. 우리는 고대의 많은 단어들이 유포 과정에서 약간의 변화가 일어나 다른 해음이나 해음어로 변할 수 있다는 것을 알고 있다. 마치 비곰처럼 비곰에서 진화한 것이다. 그래서 실제로 강자이는 도사의 이름이 없고 후세의 전승에서 약간의 변화가 일어났기 때문에 강자이는' 봉신연의' 의 도사 비곰이 되었다.
결국, 진짜 생강 이빨은 평범한 사람일 뿐, 그때는 아직 도교가 없었다. 어떻게 이런 물건이 있을 수 있지? 도교신선은 말할 것도 없다. 그러나 이것은' 봉신연의' 가 멋진 고전이 되는 것을 방해하지 않는다. 단지 역사의 일부분일 뿐, 더 많은 것은 고대인들의 풍부한 상상력이다.