▲ 풍속 습관
상주는 역사적인 풍모가 전성하고, 인재가 배출되고, 고적이 많은 땅이다. 성남연성 유적지는 우리나라 춘추 이전에 보존된 가장 완벽한 고성으로, 그 독특한 삼성 삼하형제는' 천하의 기적' 으로 불린다. 성동에는' 동남 제 1 정글' 로 불리는 천녕사가 있다. 북송남종의 시조 장백단이 제자들을 모아 수행한 홍매각, 소동파는 장주의 보트 유적지를 여러 차례 유람하며 지금으로부터 1500 년의 역사를 가지고 있다. 홍메이 공원의 면적이 넓어서 중국 도시의 공원에서도 드물다. 고전 사립원림은 근원, 미완성원, 계약원, 이탈리안 등 도시에 흩어져 있다.
"천하의 명사에게는 부족이 있고, 동남에는 이런 일이 없다. 클릭합니다 이것은 청대 시인 공자진이 상주 인재에 대한 경모이다. 당대 학자 미아오 김홍 선생은 우리나라 선진 이래 400 여 개 도시 우수 전문가 학자의 지리적 분포에 대해 몇 년 동안 통계 분석을 하여 상주가 쑤저우 항주 베이징 이후 4 위를 차지한 결론을 내렸다.
상주의 인문이 모이는 것은 2500 년 전에 염릉이 세워진 계찰에서 시작되었다. 그것은 좋은 외교, 정교한 예의와 음악, 약속을 지키며 속국으로 불린다. 남북조 시대 상주는 제량고리로,' 소명문선' 편집장 소통을 대표하는 쇼씨 가문은 문학 역사 음악 등에 모두 나무를 세워 큰 영향을 미쳤다.
수당 이후 1400 년 동안 상주에는 총 9 명의 장원, 8 명의 장원, 1 1 비트 꽃탐탐, 1546 명의 진사가 있었다. 북송대관 3 년 (1 109) 공씨 공시. 한 과 300 명의 진사 중 상주인은 53 명이다. 남송대 시인 육유는 상주시 "유술 동남의 왕관" 을 극찬했다. 중국인의 수는 여야를 놀라게 했다. 명나라에는 항일 영웅 당경천이라는 문학가가 있다. 청대 문화학술파는 상주화파, 김문경학파, 양호문학파, 상주사파, 맹하의학파, 상주치체문 등 한때 휘황찬란하여 전국에 영향을 미쳤다.
근대 이래 서학이 동쪽으로 점차 바뀌면서 상주 인재는 역사를 계승하는 기초 위에서 새로운 시대적 모습을 보였다. 문학예술, 신문출판, 역사연구 등 전통 분야에서 대사는 일괄적으로 나타났다. 양무파 대표 인물 성선배, 애국실업가 유국균, 서화가 유해리가 있다. 학술 분야에서는, 오야이, 오 등 여러 명의 중앙연구원원사들이 있으며, 그들은 민국시대 학술계의 최고 영예 칭호를 누리고 있다. 해방 후 꽃이 생겼어요? ⒊ 가마를 태우시겠습니까? 미아오 시끄러운? 푸 г? 일곱 명의 원사와 해외 염황 자손을 위해 영예를 얻은 많은 과학 영웅들; 추백, 장, 혜 등 상주삼걸' 과 스량 등' 애국칠군자' 로 대표되는 혁명가, 사회활동가들은 시대의 엘리트로 상주인걸지령의 역사 은하수에서 영원히 빛날 것이다.
▲ 상주의 날
정월대보름날
음력의 첫 달 상반기는 정월대보름이라 불리며 정월대보름과 상원절이라고도 불린다.
아침 식사, 가족은 더 많은 쌀가루와 만두를 먹는다. 소를 넣지 않은 작은 알갱이를' 당구' 라고 하고, 백과, 대추진흙, 유수 등 소를 넣은 큰 알갱이를' 정월대보름' 이라고 부른다.
저녁에 밥을 다 먹고 나가서 달과 등불을 보다.
밤에는 불나무 은화, 성문이 활짝 열리고, 거리와 골목은 등불이 휘황찬란하다. 곳곳에서 징과 북소리가 요란하고, 심벌즈가 정월대보름을 연주한다. 여자들이 무리를 지어' 거리를 걸어라' 는 것은 바로' 달맞이객을 초청하고, 등불을 보는 사람이 등불을 보는 사람' 이라 시끌벅적하다.
당시 상주등회의 성황을 묘사한 동요가 있었다. "단탕교, 면북교, 고루가 묘문을 마주하고 있어 지루하다! 불이 온다! 불이 온다! 격자 램프? 한 조의 조화등, 이룡극주, 삼원 조화등, 사방이 뜻대로 되는 등, 오자 장원등, 육각 풍종등, 칠자 팔부등, 팔선통과 해등, 구련등, 10 면 부용등, 답답함, 등불! " 뒤에는 늙은 용등이 있는데, 스물 네 마리의 새끼가 튀어나와 아가씨를 놀라게 했다.
태평군이 상주를 공략한 후 정월대보름날,' 성병' 이' 태평군 징과 북' 을 쳐서 설날을 축하했다. 청운광장 양쪽의 극장에서 태평군 남녀' 성전사' 는 여울샘을 차려 입고 군민이 함께 즐기며 밤새워 밤을 새웠다. 이날 골목길에는 종종 대여섯 명이 함께 징과 북을 들고 걸으면서 두드리며' 랑가 정월대보름' 이라고 불린다. 저녁에 여자들이 함께 교외나 마을 밖으로 세 다리를 걸어간다. 왕복 노선은 반복할 수 없다.' 삼교' 라고 한다. 어떤 사람들은 길에서 잎채소를 따서 옷깃을 닦고' 답답함' 이라고 부른다. 시골 처녀는 대머리빗자루, 대나무 가지 등도 묶었다. 마대로 10 피트 높이의 갈대불을 묶고 밭에서 불태워' 논재에 따라' 라고 부르며 가뭄과 홍수를 예측했다.
추석
음력 8 월 15 일' 추석' 은 속칭' 경팔월 반' 이라고 불린다. 명절 며칠 전 사람들은 친척과 친구들에게 월병, 햄, 마름모, 연근 등을' 송별 선물' 로 자주 선물한다. 아침에' 당토란' 을 먹고, 저녁에 가족들이 다시 만나 술을 마시며 달을 감상하다. 부녀자들은 종종 아트리움에 향안을 설치하여 연근과 향을 공급하여 라마단 궁전을 축하한다. 문인 묵객들은 선정에서 달을 감상하며 시를 짓기로 약속했다.
▲ 상주시의 종교
불교 (1980 10, 상주시 불교협회 설립)
주회의장: 천령사
주소: 상주시 연릉동로 636 호
전화: (0519) 8115647
우편 번호: 2 13003
도교
주요 활동 장소: ganyuan 개념
주소: 김단 모산
천주교 (상주천주교 애국회 6 월 1980 설립)
주요 장소:
1, 동문성당
주소: 연릉동로 286 번지
2. 둥칭 카톨릭 교회
주소: Wujin 시 둥칭 마을 chenjiatou 마을
치슈옌 성당
주소: qishuyan 중가 257 번지
기독교 (1983 65438+2 월 상주시 기독교협회 설립)
주요 장소:
1, 상주시 기독교 교회
주소: 현학가 9 번지
Qishuyan 기독교 선교사
주소: 공항 거리
이슬람교 (상주시 이슬람 협회는 6 월 1980 에 설립되었다)
주요 장소: shuanggui 광장 모스크
▲ 구호와 아치형 등불을 기원하다
등롱은 춘추전국시대에 있었다고 한다. 당시 현지에서 역병이 발생했기 때문에 치료할 좋은 약이 없었다. 악귀를 몰아내고 역신을 보내기 위해 백성들은 종이와 종이말을 떠받치고 각종 신령으로 분장하고 혼잣말을 중얼거리며 각종 장애물을 뛰어넘어 재난을 위해 복을 빌었다.
Liyang 금고 램프는 약 4500 년의 역사를 가지고 있습니다. 설 기간 동안 큰 마을과 읍의 등롱대가 출발해 인근 마을 주위를 걸으며 연례 명절에 명절 분위기를 가져왔다. "여양등회" 는 조군이 짝퉁을 나서는 이야기에서 취재한 것이다. 관련된 주요 인물은 마보, 풍양포, 왕총병, 수마, 암말 등이다. 도장등, 등롱, 포크, 화성, 큰 칼 등이 있습니다. 청해에는' 문' 과' 점프단' 의 두 가지 방법이 있다. 상경문' 이란 말팀이 등롱을 들고 집집마다 예배를 하며 관객을 공원으로 끌어들여' 점프단' 을 관람하는 것을 말한다. 극단이 광장에서 공연하다. 먼저 배우가 불진을 치고, 그 다음에는 포크를 던지고, 큰 칼을 추는 공연이 있다. 그런 다음 말이 나오고, 단마가 뛰고, 두 마리의 말이 점프한다. 봉양 할머니가 무대에 올라 태자를 숭배하며 농담을 했다. "드럼을 치지 말고 쉬세요. 나는 명나라 에서 부인 왕 시댁 을 경배하고, 그녀에게 몇 가지 농담을 해 본 적이 있다 ...... "
마지막으로 꽃등 쇼의 하이라이트-라인업. 군대의 빠른 장주에 따라 징과 북이 사람의 마음을 뒤흔드는 올가미를 쳤다. 리듬이 강한 낭랑한 소리 속에서 꽃등팀은 모두 깃발의 지도 아래 등장해 머리와 꼬리를 한 바퀴 이뤘다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 리듬명언) (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 리듬명언) 그런 다음 명목의 지휘 아래 가위 배열, 매화 배열, 용문진, 연꽃배열 등 10 여 세트의 진법이 그 속을 누비고 다닌다. (윌리엄 셰익스피어, 가위, 매화, 매화, 용문진, 연꽃 등)
정월대보름은 일종의 민간 오락으로서, 바람과 비가 잘 오기를 기도하고, 오곡이 풍성하여 사람들의 아름다운 소망을 표현하고, 문화생활이 무미건조한 농촌에도 즐거움을 가져다 주었다.
"강당 등롱에 현수막이 가득 걸려 있다." 은교에 위치한 장당촌은 아치 램프로 유명하다. 안에 이야기가 있기 때문이다.
전하는 바에 따르면 북송 위파 제 9 자 강왕조구조가 김무술 김병과 여양에서 교전한 적이 있다고 한다. 한 번의 혼전에서 조구는 김병에 의해 붙잡혔고, 김무술은 기뻤고, 기뻤다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 그는 나무 우리에 갇혀 강왕을 북국으로 보내 왕께 공을 청하려고 한다. 그날 밤 캄캄한 것을 누가 알았겠는가, 손을 뻗어도 손가락이 보이지 않는데, 간수가 졸고 있을 때 조구는 나무 우리에서 도망쳤다. 이때 말 한 마리가 그의 곁으로 달려갔는데, 머리는 위로 향하고, 발굽은 파고 있고, 꼬리는 춤을 추고 있었다. 그는 재빨리 말을 타고 연속 사격을 세 번 했다. "말! 빨리 뛰어! 길이 아무리 어두워도 네가 나를 위험에서 구해준다면, 나는 반드시 너를 위해 절을 지을 것이다! " 말도 이상하다, 말은 단숨에 수십 리를 달렸고, 적의 포위망을 뚫고 15 산 기슭에 있는 장당촌에 도착했다. 강왕은 구원을 받았고, 그는 군대로 돌아가 기고를 재정비하고, 군대를 거느리고 김병대군을 물리치고, 잃어버린 땅을 되찾았다.
나중에 강왕조는 임안의 남종 황제로 구성되었다. 그는 신마가 구세한 것을 잊지 않고 장당촌에 절을 하나 짓고 자신의 약속을 이행했다.
절은 다 고쳤지만, 마차꾼을 구한 그 말은 없어졌다. 신마를 제사하기 위해서, 몇 명의 숙련된 장인을 초청하여 대나무로 12 의 죽마를 엮어 말에게 빨강, 노랑, 검정, 흰색 네 가지 색깔의 외투를 걸치고 12 색의 죽마대를 만들었다. 이 죽마는 풍경이 생동감 있다. 말의 머리는 움직이고, 말의 몸은 춤을 추고, 포니테일은 흔들리며, 사람을 대나무 위에 서게 하고, 손은 중간에서 뛰게 한다. 그것은 마치 진정한 말과 같고, 마을 사람들은 그것을 보고 기뻐한다. 그 후로 수백 년 동안 장당촌은 죽마를 신마로 여겼다.
강탕의 죽마는 음력 정월 18 일에 외출하는 습관이 있고, 인근 48 촌에 가서' 재해를 없애고 복을 기원한다' 고 한다. 대나무와 말이 한 마을에 도착할 때마다 종소리가 울리고 징과 북소리가 요란하게 울릴 때마다, 말은 모두 기뻐하고, 말등은 춤을 춘다. 경사스러운 명절에 일 년 동안 고생하던 마을 사람들의 마음속에 희망의 불길이 일었다.
장당사 말이 끝나기 전에 또 하나의 행사가 있을 것이다. 바로 12 죽마가 15 산을 오르는 것이다. 다크호스가 먼저 산을 오르고, 그 해에 재난이 있었다는 말도 있다. 백마는 먼저 산에 오르고, 연내에 물에 잠겼다. 다른 말들이 먼저 산에 오르는 것은 내년 풍작을 예고하고 국태민안을 예고한다.
Liyang 의 점프 램프는 램프와 춤의 유기적 인 조합입니다. 수백 년 동안, 시골의 검은 땅에서 화성은 숯불이 공중에서 빠르게 회전하는 것을 보고, 수십 마리의 뱃속에 촛불이 꽂혀 있는 죽마를 보고, 징과 북소리에 재촉하며, 뛰어다니며, 지방풍의 말등, 사람과 말 사이의 춤, 심금을 울리는 것을 보고 잊을 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
▲ 위대한 신을 뛰다
점프신' 은 명나라 중기의 묘회에서 기원했다. 이것은 묘회에서 기도하는 민간 제사 춤이다. 전체 동작은 비교적 간단하며 타악기와 드럼, 손에 칼, 칼, 화살 등을 들고 있다. 줄거리 요구에 따라 손목의 뒤집기 동작과 몸의 회전 변화를 통해 천신들의 뛰어난 무공을 표현한다.
▲ 우반투절
음력 4 월 8 일은 여양 전통의 열반절이다.
리양의 흑미는 석가모니의 10 대 제자 중 한 명인 무련을 기념하기 위해 그의 어머니를 구했다고 한다. 모옥의 어머니는 억울한 죄로 감옥에 가셨다. 심지어 잘 준비한 밥마다 독한 경비원에 의해 수거되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 마음이 타는 듯 초조해지자 목련은 산속의 검은 쌀 잎을 떼어내고, 즙을 으깨고, 쌀을 즙에 염색하고, 검은 쌀을 삶아 감옥으로 보내는 묘책을 생각해냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 경비원이 검은 쌀을 보았을 때 그는 코를 막았다. 목련의 어머니는 효자가 보내온 고소한 영양이 풍부한 검은 쌀에 의지하여 출소할 때까지. 여양의 점심축제는 후세 사람들을 교육하기 위해 목련으로 어머니를 구하는 사적으로 어머니를 기념하는 것이다.
▲ 태평징과 북
리양의 태평징과 북은 닝화선에서 상당히 유명하다.
데버진 민간 연예인 30 여 명으로 구성된 공연대는 태평군 군복을 입고 악기를 들고 줄을 서서 행진했다. 그의 앞에는 깃발이 하나 있고, 뒤에는 검과 총 한 자루가 있는데, 뒤에는 웅장한 기세가 있다. 공연할 때, 하나는 징과 북소리가 울려 퍼지는 것으로, 태평병사들이 총을 들고 말을 뛰어 들고 무장하여 출발하는 장면을 반영한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 이어' 진영' 소리가 천둥처럼 울려 퍼지며 전쟁터에서 장병들을 명령하고 목숨을 걸고 싸우는 분위기를 띄우고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 이어 징과 북소리가 터져 천군만마의 풍채를 드러내며 전쟁터에서 벗어났다. 한창 화기애애하게 진행되고 있을 때,' 징군령' 이 길게 울려 퍼지면서 금북제명, 칼빛 검영의 광경이 드러났다. (윌리엄 셰익스피어, 군령, 군령, 군령, 군령, 군령, 군령) 마지막으로, 징과 북소리가 요란하게 울릴 때, 개선의 귀환과 전 국민의 환희를 느낄 수 있다. 이 태평징과 북은 그 해 태평군의 전투 모습을 생동감 있고, 이미지, 열정적으로 재현하여 백성들의 환영을 받았다. 이 징과 북은 기세가 웅장하고 가슴을 감동시켜' 웅장한 징과 북' 으로 칭송받고 있다.