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일본 음양사와 신관의 차이

음양사는 제단을 위해 봉사하고, 신관은 신사를 위해 봉사한다.

음양은 점쟁이나 마술사이다. 별을 보고, 사람을 보고, 방위를 측정하고, 재앙을 분별하고, 부적을 그리고, 마술을 공연한다. 사람은 또한 운명, 영혼, 귀신 등 보이지 않는 힘을 의식하고, 이런 것들을 지배할 능력이 있다. 음양사 모임에서 형성된 조직은' 음양도' 라고 불린다. 일본의' 음양도학' 은 중국 백가쟁명 시대의 음양오행설에서 기원했다. 과학몽매한 시대에 재난을 피하기 위해 사람들은 항상 천지의 변화를 미리 알고 싶어 한다.' 음양오행설' 의 출현으로 이 소원이 현실이 되고 있다. 그 대표 고전은 <역경>, 주조부터 전해진다! 서기 6 세기에 중국의 음양오행설은 혼합도교주문과 비전 직업을 통해 일본에 전해졌다. 일본에 상륙한 후 현지의 일부 문화에 침투하여 독특한' 음양도' 를 형성하였다. 그러나 이 명사가 일본 사료에 정식으로 등장했을 때는 이미 10 세기였다. 이때 음양도는 중국의 초기 음양사상과는 달리 점술 제사 천문 역법 등의 응용이 있어 국운에서 백성에 이르는 모든 것을 설명할 수 있다. 고대 왕조를 추진하는 성덕태자는 이 지식을 운용하기에 가장 좋은 인선이다. 그는 부처를 믿고' 관십이' 와 복장 색깔을 제정할 때 음양오행의 조화를 고려해 일본 사회에 큰 영향을 미쳤다.

신관이 신관이 된 사람은 일반인이 이해할 수 없는 방식으로 자연의 신비한 힘을 받아들여 우주와 자연을 소통하는 다리가 되었다. 감각이 강하고, 천성적으로 다른 사람이 가지고 있지 않은 능력을 가지고 있으며, 일에 부딪히면 객관적이고 냉정하며, 우주의 법칙에 부합하며, 자연에서 영감을 받는다. 신관을 국가와 황제가 길흉을 예측하는 일종의 존재로 만들다. 그러므로 신의 관원은 신의 대변인에 해당하며, 종교에서 제사권을 장악하는 사람과 맞먹는다.